1. καὶ οἱ ἀλλόφυλοι ἐπολέμουν ἐπὶ Ισραηλ καὶ ἔφυγον οἱ ἄνδρες Ισραηλ ἐκ προσώπου τῶν ἀλλοφύλων καὶ πίπτουσιν τραυματίαι ἐν τῷ ὄρει τῷ Γελβουε
2. καὶ συνάπτουσιν ἀλλόφυλοι τῷ Σαουλ καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ καὶ τύπτουσιν ἀλλόφυλοι τὸν Ιωναθαν καὶ τὸν Αμιναδαβ καὶ τὸν Μελχισα υἱοὺς Σαουλ
3. καὶ βαρύνεται ὁ πόλεμος ἐπὶ Σαουλ καὶ εὑρίσκουσιν αὐτὸν οἱ ἀκοντισταί ἄνδρες τοξόται καὶ ἐτραυματίσθη εἰς τὰ ὑποχόνδρια
4. καὶ εἶπεν Σαουλ πρὸς τὸν αἴροντα τὰ σκεύη αὐτοῦ σπάσαι τὴν ῥομφαίαν σου καὶ ἀποκέντησόν με ἐν αὐτῇ μὴ ἔλθωσιν οἱ ἀπερίτμητοι οὗτοι καὶ ἀποκεντήσωσίν με καὶ ἐμπαίξωσίν μοι καὶ οὐκ ἐβούλετο ὁ αἴρων τὰ σκεύη αὐτοῦ ὅτι ἐφοβήθη σφόδρα καὶ ἔλαβεν Σαουλ τὴν ῥομφαίαν καὶ ἐπέπεσεν ἐπ’ αὐτήν
5. καὶ εἶδεν ὁ αἴρων τὰ σκεύη αὐτοῦ ὅτι τέθνηκεν Σαουλ καὶ ἐπέπεσεν καὶ αὐτὸς ἐπὶ τὴν ῥομφαίαν αὐτοῦ καὶ ἀπέθανεν μετ’ αὐτοῦ
6. καὶ ἀπέθανεν Σαουλ καὶ οἱ τρεῖς υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ὁ αἴρων τὰ σκεύη αὐτοῦ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ κατὰ τὸ αὐτό
7. καὶ εἶδον οἱ ἄνδρες Ισραηλ οἱ ἐν τῷ πέραν τῆς κοιλάδος καὶ οἱ ἐν τῷ πέραν τοῦ Ιορδάνου ὅτι ἔφυγον οἱ ἄνδρες Ισραηλ καὶ ὅτι τέθνηκεν Σαουλ καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ καταλείπουσιν τὰς πόλεις αὐτῶν καὶ φεύγουσιν καὶ ἔρχονται οἱ ἀλλόφυλοι καὶ κατοικοῦσιν ἐν αὐταῖς
8. καὶ ἐγενήθη τῇ ἐπαύριον καὶ ἔρχονται οἱ ἀλλόφυλοι ἐκδιδύσκειν τοὺς νεκροὺς καὶ εὑρίσκουσιν τὸν Σαουλ καὶ τοὺς τρεῖς υἱοὺς αὐτοῦ πεπτωκότας ἐπὶ τὰ ὄρη Γελβουε
9. καὶ ἀποστρέφουσιν αὐτὸν καὶ ἐξέδυσαν τὰ σκεύη αὐτοῦ καὶ ἀποστέλλουσιν αὐτὰ εἰς γῆν ἀλλοφύλων κύκλῳ εὐαγγελίζοντες τοῖς εἰδώλοις αὐτῶν καὶ τῷ λαῷ αὐτῶν
10. καὶ ἀνέθηκαν τὰ σκεύη αὐτοῦ εἰς τὸ Ἀσταρτεῖον καὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ κατέπηξαν ἐν τῷ τείχει Βαιθσαν
11. καὶ ἀκούουσιν οἱ κατοικοῦντες Ιαβις τῆς Γαλααδίτιδος ἃ ἐποίησαν οἱ ἀλλόφυλοι τῷ Σαουλ
12. καὶ ἀνέστησαν πᾶς ἀνὴρ δυνάμεως καὶ ἐπορεύθησαν ὅλην τὴν νύκτα καὶ ἔλαβον τὸ σῶμα Σαουλ καὶ τὸ σῶμα Ιωναθαν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ ἀπὸ τείχους Βαιθσαν καὶ φέρουσιν αὐτοὺς εἰς Ιαβις καὶ κατακαίουσιν αὐτοὺς ἐκεῖ
13. καὶ λαμβάνουσιν τὰ ὀστᾶ αὐτῶν καὶ θάπτουσιν ὑπὸ τὴν ἄρουραν τὴν Ιαβις καὶ νηστεύουσιν ἑπτὰ ἡμέρας
Przypisy:
31:1-2 - Filistyni pokonują Izraelitów w bitwie i zabijają synów Saula, w tym Jonatana. Śmierć Jonatana, wiernego przyjaciela Dawida, stanowi tragiczny moment, ukazując konsekwencje nieposłuszeństwa Saula (zob. także 1 Sm 13,13-14 i 2 Sm 1,25-26).
31:3-4 - Ciężko ranny Saul prosi o śmierć, ale jego giermek odmawia. Saul popełnia samobójstwo. Jego tragiczna śmierć odzwierciedla koniec panowania naznaczonego nieposłuszeństwem i duchowym upadkiem (zob. także 1 Samuela 28:19 i 1 Kronik 10:13-14).
31:5-6 - Gryf Saula, widząc śmierć króla, również popełnia samobójstwo. Ten czyn uwypukla desperację na polu bitwy i desperacką lojalność giermka wobec swego pana (zob. także Sdz 9:54 i 1 Krl 16:18).
31:7 - Kiedy Izraelici widzą śmierć Saula, uciekają, a Filistyni zajmują miasta izraelskie. Klęska Izraela oznacza kryzys narodowy i rychłą zmianę władzy (zob. także 1 Samuela 4:10-11 i 2 Samuela 2:4).
31:8-13 - Filistyni odkopują ciała Saula i jego synów, ale mieszkańcy Jabesz w Gileadzie je odzyskują i grzebią. Oddanie mieszkańców Jabesz dla Saula za jego wybawienie świadczy o pamięci o wdzięczności i czci, nawet po jego śmierci (zob. także 1 Sm 11,1-11 i 2 Sm 2,4-7).
Wersety związane z I Samuel, 31:
1 Samuela, rozdział 31, opisuje tragiczny koniec Saula i jego synów. Jak kończy się pewna epoka w historii Izraela? Ten mroczny tekst opisuje porażkę Izraela z Filistynami, samobójstwo Saula i śmierć jego synów, w tym Jonatana. W rozdziale tym poruszane są tematy upadku przywódcy, konsekwencji nieposłuszeństwa i końca dynastii. Profanacja ciał i ich późniejsze odzyskanie dodają głębi narracji. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które wyjaśniają zasady sądu i honoru obecne w ostatnim rozdziale 1 Księgi Samuela.
2 Samuela 1:19-27: "Twoja chwała, Izraelu, leży martwa na twoich górach! Jak upadli potężni! […] Saul i Jonatan, kochani i mili za życia, nie zostali rozdzieleni w śmierci! Byli bardziej zwinni niż orły, silniejsi niż lwy." - Lament Dawida nad śmiercią Saula i Jonatana, nawiązujący do wydarzeń z 1 Samuela 31.
1 Kronik 10:13-14: "W ten sposób Saul umarł z powodu swojej niewierności Panu; nie dotrzymał słowa Pańskiego i nawet zwrócił się o poradę do pośrednika, a nie do Pana. Zabił go więc Pan i przekazał królestwo Dawidowi, synowi Jessego." - Oferuje teologiczną interpretację śmierci Saula.
Kaznodziei 9:11: "Zauważyłem również, że pod słońcem pości nie zawsze wygrywają wyścig; silni nie zawsze zwyciężają na wojnie; mądrzy nie zawsze mają żywność; roztropni nie zawsze są bogaci; wykształceni nie zawsze cieszą się prestiżem; ponieważ czas i szansa wpływają na każdego." - Rozważa upadek Saula, potężnego króla, w bitwie.
Przysłów 16:18: "Duma poprzedza zniszczenie; wyniosłego ducha, przed upadkiem." - Można to odnieść do upadku Saula, który rozpoczął się od jego pychy i nieposłuszeństwa Bogu.
Psalmy 146:3-4: "Nie ufajcie książętom, zwykłym śmiertelnikom, niezdolnym do zbawienia. Kiedy ich duch odejdzie, wracają do prochu; Tego samego dnia jego plany dobiegają końca." - Zastanawia się nad śmiertelnością ludzkich przywódców, czego dowodem jest śmierć Saula.
FAQ:
Jak umarł Saul?
Saul, zraniony przez Filistynów, rzucił się na swój miecz, aby uniknąć pojmania i upokorzenia przez nich. (1 Samuela 31:3-4)
Kto jeszcze zginął wraz z Saulem?
Synowie Saula, w tym Jonatan, Abinadab i Malkiszua, zginęli w bitwie z Filistynami (1 Samuela 31:2).
Co Filistyni zrobili z ciałem Saula?
Odcięli mu głowę, odsłonili ciało w świątyni Dagona i powiesili na murach Bet-Szan. (1 Samuela 31:8-10)
W jaki sposób mieszkańcy Jabesz w Gileadzie okazali cześć Saulowi?
Zwłoki Saula i jego synów odnaleziono, spalono, a kości pochowano pod drzewem. (1 Samuela 31:11-13)
Jakie znaczenie ma śmierć Saula w historii Izraela?
Oznacza to koniec jego panowania i przejście do panowania wybranego przez Boga Dawida. (1 Samuela 31:6, 2 Samuela 2:4)
