1. καὶ εἶπεν Δαυιδ ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ λέγων νῦν προστεθήσομαι ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ εἰς χεῖρας Σαουλ καὶ οὐκ ἔστιν μοι ἀγαθόν ἐὰν μὴ σωθῶ εἰς γῆν ἀλλοφύλων καὶ ἀνῇ Σαουλ τοῦ ζητεῖν με εἰς πᾶν ὅριον Ισραηλ καὶ σωθήσομαι ἐκ χειρὸς αὐτοῦ
2. καὶ ἀνέστη Δαυιδ καὶ οἱ τετρακόσιοι ἄνδρες μετ’ αὐτοῦ καὶ ἐπορεύθη πρὸς Αγχους υἱὸν Αμμαχ βασιλέα Γεθ
3. καὶ ἐκάθισεν Δαυιδ μετὰ Αγχους ἐν Γεθ αὐτὸς καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ ἕκαστος καὶ ὁ οἶκος αὐτοῦ καὶ Δαυιδ καὶ ἀμφότεραι αἱ γυναῖκες αὐτοῦ Αχινααμ ἡ Ιεζραηλῖτις καὶ Αβιγαια ἡ γυνὴ Ναβαλ τοῦ Καρμηλίου
4. καὶ ἀνηγγέλη τῷ Σαουλ ὅτι πέφευγεν Δαυιδ εἰς Γεθ καὶ οὐ προσέθετο ἔτι ζητεῖν αὐτόν
5. καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς Αγχους εἰ δὴ εὕρηκεν ὁ δοῦλός σου χάριν ἐν ὀφθαλμοῖς σου δότωσαν δή μοι τόπον ἐν μιᾷ τῶν πόλεων τῶν κατ’ ἀγρὸν καὶ καθήσομαι ἐκεῖ καὶ ἵνα τί κάθηται ὁ δοῦλός σου ἐν πόλει βασιλευομένῃ μετὰ σοῦ
6. καὶ ἔδωκεν αὐτῷ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τὴν Σεκελακ διὰ τοῦτο ἐγενήθη Σεκελακ τῷ βασιλεῖ τῆς Ιουδαίας ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης
7. καὶ ἐγενήθη ὁ ἀριθμὸς τῶν ἡμερῶν ὧν ἐκάθισεν Δαυιδ ἐν ἀγρῷ τῶν ἀλλοφύλων τέσσαρας μῆνας
8. καὶ ἀνέβαινεν Δαυιδ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ καὶ ἐπετίθεντο ἐπὶ πάντα τὸν Γεσιρι καὶ ἐπὶ τὸν Αμαληκίτην καὶ ἰδοὺ ἡ γῆ κατῳκεῖτο ἀπὸ ἀνηκόντων ἡ ἀπὸ Γελαμψουρ τετειχισμένων καὶ ἕως γῆς Αἰγύπτου
9. καὶ ἔτυπτε τὴν γῆν καὶ οὐκ ἐζωογόνει ἄνδρα καὶ γυναῖκα καὶ ἐλάμβανεν ποίμνια καὶ βουκόλια καὶ ὄνους καὶ καμήλους καὶ ἱματισμόν καὶ ἀνέστρεψαν καὶ ἤρχοντο πρὸς Αγχους
10. καὶ εἶπεν Αγχους πρὸς Δαυιδ ἐπὶ τίνα ἐπέθεσθε σήμερον καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς Αγχους κατὰ νότον τῆς Ιουδαίας καὶ κατὰ νότον Ιεσμεγα καὶ κατὰ νότον τοῦ Κενεζι
11. καὶ ἄνδρα καὶ γυναῖκα οὐκ ἐζωογόνησεν τοῦ εἰσαγαγεῖν εἰς Γεθ λέγων μὴ ἀναγγείλωσιν εἰς Γεθ καθ’ ἡμῶν λέγοντες τάδε Δαυιδ ποιεῖ καὶ τόδε τὸ δικαίωμα αὐτοῦ πάσας τὰς ἡμέρας ἃς ἐκάθητο Δαυιδ ἐν ἀγρῷ τῶν ἀλλοφύλων
12. καὶ ἐπιστεύθη Δαυιδ ἐν τῷ Αγχους σφόδρα λέγων ᾔσχυνται αἰσχυνόμενος ἐν τῷ λαῷ αὐτοῦ ἐν Ισραηλ καὶ ἔσται μοι δοῦλος εἰς τὸν αἰῶνα
Przypisy:
27:1-2 - Dawid ucieka na terytorium Filistynów, szukając schronienia przed Saulem. Odzwierciedla to desperację Dawida w obliczu nieustannego pościgu Saula i jego potrzebę bezpieczeństwa (zob. także Psalm 31:1-2 i Psalm 56:3-4).
27:5-7 - Dawid otrzymuje od Akisza, króla Filistynów, miasto Siklag, gdzie wraz ze swoimi ludźmi mieszka przez rok i cztery miesiące. Okres ten symbolizuje czas przetrwania na terytorium wroga, ale także czas taktyki i dyplomacji (zob. także 1 Krl 2,39-40 i 2 Sm 1,1).
27:8-9 - Dawid atakuje plemiona wrogie Izraelowi, nie pozostawiając przy życiu ani jednego ocalałego. Działa przebiegle, oszukując Akisza, by uwierzył, że atakuje sam Izrael. To dowodzi strategicznej inteligencji Dawida (zob. także Joz 6,21 i Sdz 1,17).
27:10-11 - Dawid okłamuje Akisza o swoich kampaniach wojennych, ukrywając prawdziwy cel. Ta opowieść porusza kwestie moralności, walki i przetrwania, uwypuklając dylematy, przed którymi stanął Dawid (zob. także Wj 1,19-21 i Rz 3,8).
27:12:00 - Achisz ufa Dawidowi, wierząc, że Izrael go znienawidził. To zapewnia Dawidowi przyczółek wśród Filistynów, przygotowując grunt pod jego przyszłe posunięcia strategiczne (zob. także 1 Samuela 29:6 i Księgę Przysłów 16:7).
Wersety związane z I Samuel, 27:
1 Samuela, rozdział 27, opisuje kontrowersyjną decyzję Dawida o sprzymierzeniu się z Filistynami. Jak beznadziejność wpływa na osąd Dawida? Ten intrygujący tekst opisuje przeprowadzkę Dawida do Ciklag, jego służbę królowi Akiszowi i tajne najazdy na wrogów Izraela. W tym rozdziale poruszane są tematy moralnego zaangażowania, przetrwania na wrogim terytorium i złożoności przywództwa na wygnaniu. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które wyjaśniają dylematy etyczne i konsekwencje decyzji podejmowanych pod presją w tym pełnym wyzwań rozdziale.
Psalmy 56:3: "Ale ja, gdy się boję, zaufam ci." - Psalm ten, przypisywany Dawidowi, gdy Filistyni pojmali go w Gat, odzwierciedla jego uczucia w okresie opisanym w 1 Samuela 27.
Przysłów 29:25: "Strach przed człowiekiem utworzy sidło, lecz kto ufa Panu, zostanie zmuszony do odwrotu." - Ma to związek z decyzją Dawida o szukaniu schronienia wśród Filistynów ze strachu przed Saulem.
2 Koryntian 6:14: "Nie wprzęgajcie się w nierówne jarzmo z niewierzącymi. Cóż bowiem mają wspólnego sprawiedliwość i niegodziwość? Albo jaką komunię może mieć światło z ciemnością?" - Kontrastuje to z sojuszem Dawida z Akiszem, królem filistyńskim, ukazując niebezpieczeństwa związane z takimi stowarzyszeniami.
Psalmy 118:8: "Lepiej szukać schronienia u Pana niż ufać człowiekowi." - Daje perspektywę na decyzję Dawida, by szukać ochrony u Filistynów, zamiast całkowicie zaufać Bogu.
Jeremiasza 17:5: "Tak mówi Pan: «Przeklęty człowiek, który ufa ludziom, który swą siłę czerpie ze śmiertelnego człowieczeństwa, lecz którego serce odwraca się od Pana.»" - Przestrzega przed poleganiem na ludzkiej ochronie, tak jak Dawid, gdy stanął po stronie Filistynów.
FAQ:
Dlaczego Dawid szukał schronienia wśród Filistynów?
Dawid uciekł do Gat, królestwa filistyńskiego, aby uniknąć Saula. Król Akisz przyjął go i zamieszkał w Siklag, poza zasięgiem Izraela. (1 Samuela 27:1-6)
Co robił Dawid, mieszkając wśród Filistynów?
Dawid atakował narody będące wrogami Izraela, ale wmówił Achiszowi, że atakuje samych Izraelitów, zyskując w ten sposób ich zaufanie. (1 Samuela 27:8-12)
Które miasto Filistyni dali Dawidowi?
Król Achisz nadał Dawidowi miasto Siklag, gdzie on i jego ludzie mieszkali przez ponad rok. (1 Samuela 27:6-7)
Jak Dawid oszukał króla Akisza?
Dawid twierdził, że atakował wioski w Judzie, ale w rzeczywistości niszczył inne plemiona, dbając o to, aby nikt nie przeżył i nie powiedział prawdy. (1 Samuela 27:9-11)
Dlaczego Akisz zaufał Dawidowi?
Achisz uważał, że Dawid stał się wrogiem Izraela i pozostanie lojalny wobec Filistynów. (1 Samuela 27:12)
