1. Èetvrte godine kralja Darija, èetvrtoga dana devetoga mjeseca, Kisleva, doðe rijeè Jahvina Zahariji.
2. Betel je naime poslao Sar-Esera i Regem-Meleka s njihovim ljudima da mole lice Jahvino
3. i da pitaju sveæenike u Domu Jahve nad Vojskama i proroke: "Hoæemo li plakati petoga mjeseca i postiti, kao što èinimo veæ tolike godine?"
4. Tada mi doðe rijeè Jahve nad Vojskama: "Reci svemu puku zemlje i sveæenicima:
5. 'Kad postite i narièete petoga i sedmoga mjeseca veæ sedamdeset godina, zar meni postite?
6. A kad jedete i pijete, zar sebi ne jedete i pijete?
7. Nisu li to propisi koje je Jahve objavio preko negdašnjih proroka kada Jeruzalem bijaše naseljen i miran kao i gradovi oko njega i kada bijaše napuèen Negeb i Šefela?'"
8. Rijeè Jahvina doðe Zahariji:
9. "Ovako govori Jahve nad Vojskama: 'Sudite istinito i budite dobrostivi i milosrdni jedni drugima.
10. Ne tlaèite udovu ni sirotu, ni došljaka ni uboga, i ne snujte u srcu pakosti jedan prema drugom.'
11. Ali oni ne htjedoše poslušati, veæ prkosno okrenuše leða; zatisnuše uši da ne bi èuli;
12. otvrdnuše srcem kao kremen, da ne bi èuli Zakon i rijeèi koje im je slao Jahve nad Vojskama, svojim duhom, preko drevnih proroka. I Jahve nad Vojskama silno se tad razgnjevi.
13. I zato, kao što je on zvao a oni ga ne slušaše, tako su sad oni zvali a ja ih nisam slušao - rijeè je Jahve nad Vojskama.
14. I razmeo sam ih meðu sve narode kojih ne poznavahu, a zemlja iza njih bi opustošena, te nitko nije njome prolazio niti se vraæao. Tako su zemlju blagostanja obratili u pustoš!"
Przypisy:
7:1-3 - Posłańcy z Betel pytają proroka o kontynuowanie postu. To uwypukla obawy związane z zewnętrznymi praktykami kultu bez prawdziwej wewnętrznej przemiany. Bóg ceni szczerość i autentyczną skruchę, a nie puste rytuały (zob. także Izajasz 58:5-7 i Mateusz 6:16-18).
7:4-7 - Bóg odpowiada, że post nie powinien być postrzegany jako cel sam w sobie, lecz jako wyraz skruchy i sprawiedliwości. Przypomina ludziom, że Jego słowa zawsze były ignorowane, a w konsekwencji nadszedł sąd (zob. także Am 5:21-24 i Jer 7:23-24).
7:8-10 - Bóg wzywa ludzi do praktykowania prawdziwej sprawiedliwości, w tym aktów miłosierdzia i współczucia. Prawdziwa skrucha prowadzi do czynów odzwierciedlających charakter Boga, a nie do pustych ofiar (zob. także Micheasza 6:6-8 i Jakuba 1:27).
7:11-14 - Ludzie odrzucają wezwania Boga, a w rezultacie On odrzuca ich modlitwy. Nieposłuszeństwo i zatwardziałe serca uniemożliwiają ludziom doświadczenie Bożego błogosławieństwa (zob. także Izajasz 1:15-17 i Mateusz 23:37-39).
Wersety związane z Zaharija, 7:
Zachariasz rozdział 7 kwestionuje autentyczność postu rytualnego. Czego naprawdę Bóg chce od swojego ludu? Ten wymagający tekst odpowiada na pytanie o post, podkreślając wagę sprawiedliwości i miłosierdzia nad pustymi rytuałami. Rozdział ten przypomina ostrzeżenia poprzednich proroków i konsekwencje nieposłuszeństwa. Zachariasz 7 porusza takie tematy, jak prawdziwe wielbienie, posłuszeństwo płynące z serca i odpowiedzialność społeczna. Zastanówcie się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które rzucają światło na trwałe zasady tego prowokującego rozdziału.
Izajasza 58:6-7: "Czy post, którego pragnę, nie jest tym: rozluźnieniem łańcuchów niesprawiedliwości, rozwiązaniem powrozów jarzma, wyzwoleniem uciśnionych i złamaniem wszelkiego jarzma? Czy nie jest to dzielenie się jedzeniem z głodnymi, udzielanie schronienia bezbronnym biednym, przyodziewanie nagich, które znalazłeś, i nie odmawianie pomocy bliźniemu?" - Ten fragment Księgi Izajasza nawiązuje do tematu z rozdziału Zachariasza 7, mówiącego o prawdziwej naturze postu i oddawania czci Bogu, którego pragnie.
Mateusza 23:23: "Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Dajecie dziesięcinę z mięty, kopru i kminku, a zaniedbaliście najważniejsze przykazania prawa: sprawiedliwość, miłosierdzie i wierność. Musisz praktykować te rzeczy, nie zaniedbując ich." - Jezus podkreśla wagę sprawiedliwości i miłosierdzia nad rytualizmem, odzwierciedlając temat Zachariasza 7.
Micheasza 6:8: "Pokazał ci, człowiecze, co jest dobre i czego wymaga Pan: czyń sprawiedliwość, miłuj wiernie i pokornie chodź z Bogiem swoim." - Micheasz podsumowuje, czego naprawdę chce Bóg, co jest zgodne z przesłaniem Zachariasza 7 na temat prawdziwego wielbienia.
Jeremiasza 7:5-7: "Jeśli naprawdę zmienicie swoje postępowanie i postępowanie i będziecie się wzajemnie dobrze traktować, jeśli nie będziecie uciskać przybysza, sieroty i wdowy, nie przelewać w tym miejscu krwi niewinnej i nie podążać za innymi bogami ku własnej zgubie, to Ja pozwolę im mieszkać na tym miejscu, w ziemi, którą dałem ich przodkom na zawsze." - Jeremiasz podkreśla znaczenie sprawiedliwości społecznej, nawiązując do tematu z rozdziału Zachariasza 7.
Amosa 5:24: "Raczej niech sprawiedliwość płynie jak rzeka, a sprawiedliwość jak wieczny potok!" - Amos podkreśla znaczenie ciągłej prawości, odzwierciedlając wezwanie Zachariasza 7 do prawdziwej przemiany serca.
FAQ:
Co Bóg objawia na temat postu w Księdze Zachariasza 7?
Bóg podważa szczerość postu i naucza, że prawdziwy post musi iść w parze ze sprawiedliwością, miłosierdziem i troską o potrzebujących. (Zachariasz 7:4-10)
Jakie jest przesłanie Księgi Zachariasza 7 na temat posłuszeństwa?
Przesłanie jest takie, że posłuszeństwo woli Bożej, widoczne w naszym postępowaniu z innymi, jest ważniejsze niż zewnętrzne rytuały, takie jak post (Zachariasz 7:11-14).
Co oznacza obietnica odnowy w Księdze Zachariasza 7?
Obietnica przywrócenia oznacza, że pomimo dawnego nieposłuszeństwa, Bóg obdarzy Izrael błogosławieństwem i dobrobytem, gdy zwrócą się do Niego. (Zachariasz 7:8-10)
Dlaczego Bóg odrzucił modlitwy i posty Izraela?
Bóg odrzucił modlitwy i posty Izraela, ponieważ bardziej zależało im na rytuałach niż na życiu według Jego przykazań sprawiedliwości i miłosierdzia. (Zachariasz 7:5-6)
Co oznacza „kraina ucisku” wspomniana w Księdze Zachariasza 7?
„Kraj ucisku” symbolizuje niedolę Izraela, naznaczoną nieposłuszeństwem i cierpieniem, która zostanie odmieniona dzięki boskiemu przywróceniu. (Zachariasz 7:14)
