Cattolica Bibbia
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Liber Iob, 16

1. respondens autem Job dixit

1. Respondens autem Iob dixit:

2. audivi frequenter talia consolatores onerosi omnes vos estis

2. “Audivi frequenter talia! onsolatores molesti omnes vos estis.

3. numquid habebunt finem verba ventosa aut aliquid tibi molestum est si loquaris

3. Numquid habebunt finem verba ventosa, aut quid te exacerbat, ut respondeas?

4. poteram et ego similia vestri loqui atque utinam esset anima vestra pro anima mea

4. Poteram et ego similia vestri loqui, si esset anima vestra pro anima mea! Concinnarem super vos sermones et moverem caput meum super vos.

5. consolarer et ego vos sermonibus et moverem caput meum super vos

5. Roborarem vos ore meo et motum labiorum meorum non cohiberem.

6. roborarem vos ore meo et moverem labia quasi parcens vobis

6. Si locutus fuero, non quiescet dolor meus et, si tacuero, non recedet a me;

7. sed quid agam si locutus fuero non quiescet dolor meus et si tacuero non recedet a me

7. nunc autem defatigavit me dolor meus, et tu vastasti omnem coetum meum.

8. nunc autem oppressit me dolor meus et in nihili redacti sunt omnes artus mei

8. Rugae meae testimonium dicunt contra me; et suscitatur falsiloquus adversus faciem meam contradicens mihi,

9. rugæ meæ testimonium dicunt contra me et suscitatur falsiloquus adversus faciem meam contradicens mihi

9. Ira eius discerpsit me et adversata est mihi, et infremuit contra me dentibus suis. Hostis meus acuit oculos suos in me.

10. collegit furorem suum in me et comminans mihi infremuit contra me dentibus suis hostis meus terribilibus oculis me intuitus est

10. Aperuerunt super me ora sua et exprobrantes percusserunt maxillam meam, simul conferti contra me.

11. aperuerunt super me ora sua exprobrantes percusserunt maxillam meam satiati sunt pœnis meis

11. Concludit me Deus apud iniquum et manibus impiorum me tradit.

12. conclusit me Deus apud iniquum et manibus impiorum me tradidit

12. Ego, ille quondam tranquillus, repente contritus sum. Tenuit cervicem meam, confregit me et posuit me sibi quasi in signum.

13. ego ille quondam opulentus repente contritus sum tenuit cervicem meam confregit me et posuit sibi quasi in signum

13. Circumdedit me lanceis suis, scidit lumbos meos, non pepercit et effudit in terra iecur meum.

14. circumdedit me lanceis suis convulneravit lumbos meos non pepercit et effudit in terra viscera mea

14. Dirupit me rumpens et diruens, irruit in me quasi gigas.

15. concidit me vulnere super vulnus inruit in me quasi gigans

15. Saccum consui super cutem meam et dimisi in terram cornu meum.

16. saccum consui super cutem meam et operui cinere cornu meum

16. Facies mea rubuit a fletu, et palpebrae meae caligaverunt;

17. facies mea intumuit a fletu et palpebræ meæ caligaverunt

17. attamen absque iniquitate manus meae, cum haberem mundas preces.

18. hæc passus sum absque iniquitate manus meæ cum haberem mundas ad Deum preces

18. Terra, ne operias sanguinem meum, neque inveniat in te locum latendi clamor meus.

19. terra ne operias sanguinem meum neque inveniat locum in te latendi clamor meus

19. Ecce enim in caelo testis meus, et conscius meus in excelsis.

20. ecce enim in cælo testis meus et conscius meus in excelsis

20. Interpretes mei sunt cogitationes meae: ad Deum stillat oculus meus.

21. verbosi mei amici mei ad Deum stillat oculus meus

21. Atque utinam sic iudicaretur vir cum Deo, sicut iudicatur filius hominis cum collega suo.

22. atque utinam sic judicaretur vir cum Deo quomodo judicatur filius hominis cum collega suo

22. Ecce enim breves anni transeunt, et semitam, per quam non revertar, ambulo.

23. ecce enim breves anni transeunt et semitam per quam non revertar ambulo

23.



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Note a piè di pagina:

16:1-2 - Giobbe risponde a Elifaz, esprimendo la sua frustrazione per le accuse infondate. Questo sottolinea l'importanza di essere ascoltati e compresi nella sofferenza, un aspetto essenziale del sostegno emotivo (vedi anche Romani 12:15 e Galati 6:2).

16:3-5 - Giobbe sfida i suoi amici, chiedendo se le loro parole siano davvero d'aiuto. Questa critica delle risposte superficiali alla sofferenza ci ricorda la necessità di empatia e comprensione nelle interazioni umane (vedi anche Efesini 4:29 e 1 Tessalonicesi 5:11).

16:18-21 - Giobbe invoca giustizia da Dio e desidera essere ascoltato come suo avvocato. Questa ricerca di intercessione riflette il bisogno umano di difesa e comprensione di fronte al dolore e all'ingiustizia (cfr. anche Romani 8:26-27 ed Ebrei 7:25).

16:22 - Giobbe esprime la consapevolezza che la morte è inevitabile. Questa consapevolezza della mortalità porta a riflettere sulla vita, sullo scopo e sulla speranza in Dio, che è un tema centrale nella Scrittura (vedi anche Salmo 90:12 ed Ecclesiaste 3:1-2).

16:23-24 - Giobbe invoca la giustizia di Dio, desiderando che la sua causa venga riconosciuta. Questa supplica riecheggia il desiderio umano che la verità prevalga e che Dio intervenga in favore dei giusti (vedi anche Salmo 7:8 e 1 Pietro 5:7).

Versi relativi a Liber Iob, 16:

Il capitolo 16 di Giobbe presenta la risposta angosciata di Giobbe. Come esprime il suo dolore e il suo isolamento? Questo testo emotivo descrive Giobbe come il bersaglio dell'ira divina e dell'incomprensione umana. Il capitolo esplora temi come la sofferenza ingiusta, la ricerca di un difensore celeste e la persistenza della speranza. Giobbe 16 rivela la profonda angoscia emotiva e spirituale di un uomo giusto nella prova. Consideriamo con noi cinque passaggi biblici che illuminano gli intensi sentimenti espressi in questo commovente capitolo.

Salmi 22:1: "Mio Dio! Mio Dio! Perché mi hai abbandonato? Perché sei così lontano dal salvarmi, così lontano dalle mie grida di angoscia?" - Questo versetto riecheggia il sentimento di abbandono espresso da Giobbe in 16:7-14, dove sente che Dio lo ha attaccato.

2 Corinzi 1:5: "Come infatti le sofferenze di Cristo traboccano su di noi, così, per mezzo di Cristo, trabocca la nostra consolazione." - Paolo parla di conforto in mezzo alla sofferenza, riferendosi al desiderio di Giobbe di un avvocato celeste in 16:19-21.

Ebrei 7:25: "Egli è quindi capace di salvare definitivamente coloro che, attraverso di Lui, si avvicinano a Dio, poiché Egli vive sempre per intercedere per loro." - Questo versetto riflette la speranza di Giobbe in un intercessore celeste, menzionato in 16:19.

Lamentazioni 3:1-3: "Io sono l'uomo che ha visto l'afflizione portata dalla verga dell'ira di Dio. Egli mi ha condotto e mi ha fatto camminare nelle tenebre, non nella luce; sì, ha rivolto la mano contro di me ancora e ancora, tutto il giorno." - Queste parole di Geremia fanno eco alle lamentele di Giobbe riguardo all'attacco divino in 16:12-14.

Romani 8:26: "Allo stesso modo lo Spirito ci aiuta nella nostra debolezza, perché non sappiamo pregare come dovremmo. Ma lo Spirito stesso intercede per noi con gemiti inesprimibili." - Questo versetto sull'intercessione divina si riferisce al desiderio di Giobbe di un avvocato celeste in 16:19-21.

FAQ:

Come risponde Giobbe alle accuse dei suoi amici?

Giobbe dice che i suoi amici sono "miserabili consolatori" e che le loro parole aumentano il suo dolore. (Giobbe 16:2-3)

Cosa prova Giobbe riguardo alla sua sofferenza?

Giobbe si sente bersaglio dell'ira di Dio, schiacciato e disprezzato, come qualcuno a cui Dio ha voltato le spalle. (Giobbe 16:7-9)

Come descrive Giobbe il suo rapporto con Dio in mezzo al dolore?

Si considera vittima di Dio, ma conserva la fede e la speranza in un testimone celeste. (Giobbe 16:19-21)

Cosa desidera Giobbe davanti a Dio?

Giobbe desidera un intercessore che difenda la sua causa davanti a Dio e implori giustizia. (Giobbe 16:21)

Qual è il lamento di Giobbe per la sua condizione?

Giobbe dice che il suo volto è rosso dal pianto e che la sua anima è profondamente ferita. (Giobbe 16:16)


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