Cattolica Bibbia
Mosaico decorativo

Neemias, 11

1. logoi neemia uiou acalia kai egeneto en mhni casehlou etouV eikostou kai egw hmhn en sousan abira

1. habitaverunt autem principes populi in Hierusalem reliqua vero plebs misit sortem ut tollerent unam partem de decem qui habitaturi essent in Hierusalem in civitate sancta novem vero partes in civitatibus

2. kai hlqen anani eiV apo adelfwn mou autoV kai andreV iouda kai hrwthsa autouV peri twn swqentwn oi kateleifqhsan apo thV aicmalwsiaV kai peri ierousalhm

2. benedixit autem populus omnibus viris qui se sponte obtulerunt ut habitarent in Hierusalem

3. kai eiposan proV me oi kataleipomenoi oi kataleifqenteV apo thV aicmalwsiaV ekei en th cwra en ponhria megalh kai en oneidismw kai teich ierousalhm kaqhrhmena kai ai pulai authV eneprhsqhsan en puri

3. hii sunt itaque principes provinciæ qui habitaverunt in Hierusalem et in civitatibus Juda habitavit unusquisque in possessione sua in urbibus suis Israël sacerdotes Levitæ Nathinnei et filii servorum Salomonis

4. kai egeneto en tw akousai me touV logouV toutouV ekaqisa kai eklausa kai epenqhsa hmeraV kai hmhn nhsteuwn kai proseucomenoV enwpion qeou tou ouranou

4. et in Hierusalem habitaverunt de filiis Juda et de filiis Beniamin de filiis Juda Athajas filius Aziam filii Zacchariæ filii Amariæ filii Saphatia filii Malelehel de filiis Phares

5. kai eipa mh dh kurie o qeoV tou ouranou o iscuroV o megaV kai o foberoV fulasswn thn diaqhkhn kai to eleoV toiV agapwsin auton kai toiV fulassousin taV entolaV autou

5. Imaasia filius Baruch filius Coloza filius Azia filius Adaja filius Jojarib filius Zacchariæ filius Silonites

6. estw dh to ouV sou prosecon kai oi ofqalmoi sou anewgmenoi tou akousai proseuchn doulou sou hn egw proseucomai enwpion sou shmeron hmeran kai nukta peri uiwn israhl doulwn sou kai exagoreuw epi amartiaiV uiwn israhl aV hmartomen soi kai egw kai o oikoV patroV mou hmartomen

6. omnes filii Phares qui habitaverunt in Hierusalem quadringenti sexaginta octo viri fortes

7. dialusei dielusamen proV se kai ouk efulaxamen taV entolaV kai ta prostagmata kai ta krimata a eneteilw tw mwush paidi sou

7. hii sunt autem filii Beniamin Sellum filius Mosollam filius Jœd filius Phadaja filius Colaja filius Masia filius Ethehel filius Isaja

8. mnhsqhti dh ton logon on eneteilw tw mwush paidi sou legwn umeiV ean asunqethshte egw diaskorpiw umaV en toiV laoiV

8. et post eum Gabbai Sellai nongenti viginti octo

9. kai ean epistreyhte proV me kai fulaxhte taV entolaV mou kai poihshte autaV ean h h diaspora umwn ap' akrou tou ouranou ekeiqen sunaxw autouV kai eisaxw autouV eiV ton topon on exelexamhn kataskhnwsai to onoma mou ekei

9. et Johel filius Zechri præpositus eorum et Juda filius Sennua super civitatem secundus

10. kai autoi paideV sou kai laoV sou ouV elutrwsw en dunamei sou th megalh kai en th ceiri sou th krataia

10. et de sacerdotibus Idaja filius Joarib Jachin

11. mh dh kurie all' estw to ouV sou prosecon eiV thn proseuchn tou doulou sou kai eiV thn proseuchn paidwn sou twn qelontwn fobeisqai to onoma sou kai euodwson dh tw paidi sou shmeron kai doV auton eiV oiktirmouV enwpion tou androV toutou kai egw hmhn oinocooV tw basilei

11. Saraja filius Elcia filius Mesollam filius Sadoc filius Merajoth filius Ahitub princeps domus Dei

12.

12. et fratres eorum facientes opera templi octingenti viginti duo et Adaja filius Jeroam filius Felelia filius Amsi filius Zacchariæ filius Phessur filius Melchiæ

13.

13. et fratres ejus principes patrum ducenti quadraginta duo et Amassai filius Azrihel filius Aazi filius Mosollamoth filius Emmer

14.

14. et fratres eorum potentes nimis centum viginti octo et præpositus eorum Zabdihel filius potentium

15.

15. et de Levitis Sebenia filius Asob filius Azaricam filius Asabia filius Boni

16.

16. et Sabathai et Jozabed super opera quæ erant forinsecus in domo Dei a principibus Levitarum

17.

17. et Mathania filius Micha filius Zebdæi filius Asaph princeps ad laudandum et confitendum in oratione et Becbecia secundus de fratribus ejus et Abda filius Sammua filius Galal filius Idithun

18.

18. omnes Levitæ in civitate sancta ducenti octoginta quattuor

19.

19. et janitores Accob Telmon et fratres eorum qui custodiebant ostia centum septuaginta duo

20.

20. et reliqui ex Israël sacerdotes et Levitæ in universis civitatibus Juda unusquisque in possessione sua

21.

21. et Nathinnei qui habitabant in Ofel et Siaha et Gaspha de Nathinneis

22.

22. et episcopus Levitarum in Hierusalem Azzi filius Bani filius Asabiæ filius Matthaniæ filius Michæ de filiis Asaph cantores in ministerio domus Dei

23.

23. præceptum quippe regis super eos erat et ordo in cantoribus per dies singulos

24.

24. et Fataja filius Mesezebel de filiis Zera filii Juda in manu regis juxta omne verbum populi

25.

25. et in domibus per omnes regiones eorum de filiis Juda habitaverunt in Cariatharbe et in filiabus ejus et in Dibon et in filiabus ejus et in Capsel et in viculis ejus

26.

26. et in Jesue et in Molada et in Bethfaleth

27.

27. et in Asersual et in Bersabee et in filiabus ejus

28.

28. et in Siceleg et in Mochona et in filiabus ejus

29.

29. et in Ainremmon et in Sara et in Irimuth

30.

30. Zanoa Odollam et villis earum Lachis et regionibus ejus Azeca et filiabus ejus et manserunt in Bersabee usque ad vallem Ennom

31.

31. filii autem Beniamin a Geba Mechmas et Aja et Bethel et filiabus ejus

32.

32. Anathoth Nob Anania

33.

33. Asor Rama Getthaim

34.

34. Adid Seboim Neballa Loth

35.

35. et Ono valle Artificum

36.

36. et de Levitis partitiones Juda et Beniamin



Leggi la Bibbia in un anno

Unisciti alla nostra comunità e completa l'intera Bibbia in 365 giorni. Un percorso strutturato e stimolante per approfondire la tua fede e la tua conoscenza delle Scritture.

Iscriviti al programma Scarica il piano PDF

Note a piè di pagina:

11:1-2 - I leader e le famiglie vengono scelti per vivere a Gerusalemme, la città santa. Questo atto dimostra l'importanza di riportare la vita a Gerusalemme come centro del culto di Dio (vedi anche Salmo 48:1-2 e Isaia 52:1).

11:3-4 - I discendenti di Giuda e Beniamino sono i primi ad abitare Gerusalemme. Ciò rafforza la continuità delle tribù d'Israele nella loro terra promessa dopo l'esilio (vedi anche Giosuè 15:1 e 1 Samuele 9:1-2).

11:6 - La menzione dei coraggiosi leader che abitarono Gerusalemme mette in risalto la dedizione di coloro che accettarono la chiamata di Dio a ricostruire la città e a far risorgere la comunità (vedere anche Neemia 2:17-18 ed Ebrei 11:10).

11:12-14 - I sacerdoti che prestavano servizio nel Tempio sono evidenziati per la loro importanza nel culto e nel sostentamento spirituale del popolo. Rappresentano la continuità del ministero sacerdotale, che assicura la relazione tra Dio e Israele (cfr. anche Esodo 28:1-4 ed Ebrei 7:23-24).

11:22-23 - Esiste un'organizzazione sistematica per la supervisione della lode e del canto nel Tempio. Il servizio musicale è un aspetto vitale del culto in Israele, poiché esalta la gloria di Dio (vedi anche 1 Cronache 25:1-3 e Salmo 150:1-6).

Versi relativi a Neemias, 11:

Neemia capitolo 11 affronta il ripopolamento di Gerusalemme. Come viene rivitalizzata la Città Santa? Questo testo strategico descrive la selezione degli abitanti di Gerusalemme ed elenca le famiglie che si stabilirono nella città e nei villaggi circostanti. Il capitolo sottolinea l'importanza di una presenza stabile del popolo di Dio a Gerusalemme per la sua sicurezza e prosperità. Neemia 11 dimostra come il sacrificio personale contribuisca al bene comune. Rifletti con noi su cinque passaggi biblici che illuminano i temi della dedizione e della comunità di questo capitolo rivelatore.

1 Cronache 9:2-3: "I primi a stabilirsi nuovamente nelle loro proprietà e nelle loro città furono alcuni Israeliti, sacerdoti, leviti e servitori del tempio. Alcuni dei discendenti di Giuda, Beniamino, Efraim e Manasse vennero a vivere a Gerusalemme." - Questo versetto parallelo a Neemia 11 descrive il ripopolamento di Gerusalemme, mostrando la continuità storica di questo evento.

Salmi 122:6: "Pregate per la pace di Gerusalemme: 'Vivano sicuri coloro che ti amano!'" - Questo salmo riflette il desiderio di vedere Gerusalemme abitata e prospera, che è l'obiettivo del ripopolamento descritto in Neemia 11.

Isaia 4:3: "Coloro che rimarranno a Sion, coloro che rimarranno a Gerusalemme, saranno chiamati santi; tutti quelli registrati tra i viventi a Gerusalemme." - Questa profezia di Isaia parla di un futuro per Gerusalemme, facendo eco all'importanza della città ripopolata in Neemia 11.

Zaccaria 8:8: "Li ricondurrò a vivere a Gerusalemme; Saranno il mio popolo e io sarò il loro Dio fedele e giusto." - Questa promessa profetica è in linea con lo sforzo di ripopolare Gerusalemme descritto in Neemia 11.

Atti 2:5: "C'erano ebrei timorati di Dio a Gerusalemme provenienti da tutte le nazioni del mondo." - Questo versetto del Nuovo Testamento mostra la continua importanza di Gerusalemme come centro religioso, a cominciare dal ripopolamento in Neemia 11.

FAQ:

Come distribuì Neemia le città tra le famiglie?

Neemia distribuì le città e le assegnò ad alcuni leviti, sacerdoti e altri capi, affinché la città di Gerusalemme fosse abitata e protetta. (Neemia 11:1-3)

Quanto era importante per Gerusalemme avere una popolazione rinnovata?

Il rinnovamento della popolazione di Gerusalemme fu essenziale per la restaurazione della città, rendendola un fiorente centro spirituale e politico. (Neemia 11:1)

Come era distribuita la terra intorno a Gerusalemme?

Le terre intorno a Gerusalemme furono distribuite tra le famiglie d'Israele e la città divenne il centro del culto e del servizio a Dio. (Neemia 11:3-5)

Cosa rivela sulla comunità l'elenco dei nomi nel capitolo 11?

L'elenco dei nomi rivela la diversità e l'unità della comunità di Israele, con persone di diverse tribù che si uniscono per abitare Gerusalemme e servire Dio. (Neemia 11:1-24)


Bibbie

Vecchio Testamento

Nuovo Testamento

Avaiable on Youtube