Cattolica Bibbia
Mosaico decorativo

Izaija, 50

1. Ovako govori Jahve: "Gdje je otpusno pismo vaše matere kojim sam je otpustio? Ili tko je od mojih vjerovnika taj komu sam vas prodao? Zbog bezakonja ste svojih prodani, zbog nevjere je mati vaša otpuštena.

1. Haec dicit Dominus: “Ubinam est liber repudii matris vestrae, quo dimisi eam? Aut quis est creditor meus, cui vendidi vos? Ecce in iniquitatibus vestris venditi estis, et in sceleribus vestris dimissa est mater vestra.

2. Zašto ne naðoh nikoga kad sam došao? Zašto se ne odazva nitko kad sam zazvao? Zar mi je ruka prekratka da izbavi, ili u meni snage nema da oslobodim? Gle, prijetnjom svojom isušujem more, u pustinje rijeke pretvaram; njihove se ribe raspadaju jer vode nema i od žeði ugibaju.

2. Cur veni, et non erat vir, vocavi, et non erat qui responderet? Numquid abbreviata est manus mea, ut non possim redimere? Aut non est in me virtus ad liberandum? Ecce in increpatione mea exsiccabo mare, ponam flumina in siccum; computrescent pisces sine aqua et morientur in siti.

3. Nebesa oblaèim u tminu i kostrijet im dajem za pokrivaè!"

3. Induam caelos luctu et saccum ponam operimentum eorum”.

4. Gospod Jahve dade mi jezik vješt da znam rijeèju krijepiti umorne. Svako jutro on mi uho budi da ga slušam kao uèenici.

4. Dominus Deus dedit mihi linguam eruditam, ut sciam sustentare eum, qui lassus est, verbo; excitat mane, mane excitat mihi aurem, ut audiam quasi discipulus.

5. Gospod Jahve uši mi otvori: ne protivih se niti uzmicah.

5. Dominus Deus aperuit mihi aurem; ego autem non rebellavi, retrorsum non abii.

6. Leða podmetnuh onima što me udarahu, a obraze onima što mi bradu èupahu, i lica svojeg ne zaklonih od uvreda ni od pljuvanja.

6. Dorsum meum dedi percutientibus et genas meas vellentibus: faciem meam non averti ab increpationibus et sputis.

7. Gospod mi Jahve pomaže, zato se neæu smesti. Zato uèinih svoj obraz k'o kremen i znam da se neæu postidjeti.

7. Dominus Deus auxiliator meus; ideo non sum confusus, ideo posui faciem meam ut petram durissimam et scio quoniam non confundar.

8. Blizu je onaj koji mi pravo daje. Tko æe se pravdati sa mnom? Iziðimo zajedno! Tko je protivnik moj u parnici? Nek' mi se približi!

8. Iuxta est qui iustificat me; quis contradicet mihi? Stemus simul. Quis est adversarius meus? Accedat ad me.

9. Gle, Gospod mi Jahve pomaže, tko æe me osuditi? Svi æe se oni k'o haljina izlizati, moljac æe ih razjesti.

9. Ecce Dominus Deus auxiliator meus; quis est qui condemnet me? Ecce omnes quasi vestimentum conterentur, tinea comedet eos.

10. "Tko god se od vas Jahve boji, nek' posluša glas Sluge njegova! Tko u tmini hodi, bez traèka svjetlosti, nek' se uzda u ime Jahvino, nek' se na Boga svog osloni.

10. Quis ex vobis timet Dominum, audiens vocem servi sui? Qui ambulavit in tenebris, et non est lumen ei, speret in nomine Domini et innitatur super Deum suum.

11. Ali svi vi oganj palite, raspirujete žeravicu. Idite u plamenove ognja svojega i u žeravu koju raspiriste. Tako æe vam moja uèiniti ruka: ležat æete u mukama.

11. Ecce vos omnes, qui accenditis ignem, accincti sagittis, ambulate in lumine ignis vestri et in sagittis, quas succendistis. De manu mea factum est hoc vobis; in doloribus recumbetis.



Leggi la Bibbia in un anno

Unisciti alla nostra comunità e completa l'intera Bibbia in 365 giorni. Un percorso strutturato e stimolante per approfondire la tua fede e la tua conoscenza delle Scritture.

Iscriviti al programma Scarica il piano PDF

Note a piè di pagina:

50:1-2 - Dio rimprovera il Suo popolo, affermando che il loro allontanamento è il risultato della loro malvagità, non dell'assenza di Dio. Ciò sottolinea la responsabilità umana per il loro allontanamento da Dio (vedere anche Geremia 2:13 e Osea 4:6).

50:4-5 - Il Servo del Signore è descritto come colui che ascolta e pronuncia parole di conforto. È un modello di obbedienza e sottomissione alla volontà di Dio (cfr. anche Giovanni 12:49-50 e Filippesi 2:8).

50:6 - Il Servo accetta la sofferenza con coraggio e sottomissione, prefigurando la passione di Cristo. Ciò sottolinea l'importanza del sacrificio nel piano della redenzione (cfr anche Matteo 26,67 e 1 Pietro 2,23-24).

50:7-9 - La fiducia del Servo nell’aiuto divino riflette la certezza che Dio giustifica e sostiene coloro che confidano in Lui (vedere anche Salmo 118:6-7 e Romani 8:31-34).

50:10:00 - Dio chiama coloro che camminano nelle tenebre a confidare nel Suo nome e a dipendere dalla Sua luce, dimostrando che la fede è essenziale nelle avversità (vedere anche Salmo 23:4 e Giovanni 12:46).

Versi relativi a Izaija, 50:

Isaia capitolo 50 presenta l'obbedienza del Servo del Signore. Come affronta il Messia il rifiuto? Questo testo profetico raffigura la sottomissione del Servo di fronte alla sofferenza, prefigurando la passione di Cristo. Il capitolo affronta anche l'infedeltà di Israele e invita alla fiducia in Dio. Isaia 50 affronta temi come l'obbedienza, la fiducia nel mezzo delle prove e l'imminente conferma divina. Scava più a fondo con noi in cinque passaggi biblici che chiariscono i temi profondi di questo capitolo impegnativo.

Marco 14:65: "Alcuni cominciarono a sputargli addosso; Lo bendarono e, prendendolo a pugni, dissero: 'Profetizza!' E le guardie lo portarono via, picchiandolo." - Il trattamento ricevuto da Gesù riecheggia la profezia contenuta in Isaia 50:6 riguardo al servo che offre la schiena per essere flagellato e la faccia perché gli sputi.

Romani 8:33-34: "Chi accuserà gli eletti di Dio? È Dio che li giustifica. Chi li condannerà? È stato Cristo Gesù a morire; e inoltre che è risorto ed è alla destra di Dio e intercede anche per noi." - Questo passaggio riflette i temi di Isaia 50:8-9, dove il servitore di Dio confida nella sua rivendicazione.

Matteo 26:39: "Andando un po' oltre, si prostrò con la faccia a terra e pregò: «Padre mio, se è possibile, allontana da me questo calice; Però non come voglio io, ma come vuoi tu»." - L'obbedienza di Gesù riflette l'atteggiamento del servo di Isaia 50:5, che non si ribella né si allontana.

Giovanni 8:29: "Colui che mi ha mandato è con me; non mi ha lasciato solo, perché faccio sempre ciò che gli piace." - Questa affermazione di Gesù fa eco a Isaia 50:7-9, dove il servo confida nell'aiuto di Dio.

Ebrei 12:2: "Tenendo lo sguardo fisso su Gesù, autore e perfezionatore della nostra fede. Per la gioia che gli era posta davanti, sopportò la croce, disprezzando l'ignominia, e si è seduto alla destra del trono di Dio." - Questo versetto riflette l’atteggiamento del servo di Isaia 50:7, che affronta la sofferenza con determinazione, confidando in Dio.

FAQ:

Cosa dice Isaia 50 sulla sofferenza del Servo del Signore?

Isaia 50 descrive il Servo del Signore come colui che soffre ed è disprezzato, ma che confida in Dio per la sua vendetta e salvezza. (Isaia 50:4-7)

Cosa significa l'espressione "un volto come la selce" in Isaia 50?

L'espressione indica la perseveranza del Servo nel compiere la volontà di Dio, senza lasciarsi scoraggiare dalle avversità o dalle umiliazioni. (Isaia 50:7)

In che modo il Servo del Signore affronta il rifiuto in Isaia 50?

Il Servo viene rifiutato, ma si fida completamente di Dio, sapendo che la sua missione è in linea con la volontà di Dio. (Isaia 50:6-7)

Cosa insegna Isaia 50 sulla fedeltà di Dio?

Isaia 50 rivela che Dio non abbandona mai i Suoi servi, nemmeno nella sofferenza, e che è fedele nel rivendicare e salvare coloro che Lo seguono. (Isaia 50:8-9)

Cosa significa fidarsi di Dio, secondo Isaia 50?

Confidare in Dio significa dipendere da Lui in ogni circostanza, sapendo che Egli è il giudice giusto e il Salvatore di coloro che lo cercano. (Isaia 50:10)


Bibbie

Vecchio Testamento

Nuovo Testamento

Seguici