1. ideo habentes hanc ministrationem juxta quod misericordiam consecuti sumus non deficimus
2. sed abdicamus occulta dedecoris non ambulantes in astutia neque adulterantes verbum Dei sed in manifestatione veritatis commendantes nosmet ipsos ad omnem conscientiam hominum coram Deo
3. quod si etiam opertum est evangelium nostrum in his qui pereunt est opertum
4. in quibus deus hujus sæculi excæcavit mentes infidelium ut non fulgeat inluminatio evangelii gloriæ Christi qui est imago Dei
5. non enim nosmet ipsos prædicamus sed Jesum Christum Dominum nos autem servos vestros per Jesum
6. quoniam Deus qui dixit de tenebris lucem splendescere qui inluxit in cordibus nostris ad inluminationem scientiæ claritatis Dei in facie Christi Jesu
7. habemus autem thesaurum istum in vasis fictilibus ut sublimitas sit virtutis Dei et non ex nobis
8. in omnibus tribulationem patimur sed non angustiamur aporiamur sed non destituimur
9. persecutionem patimur sed non derelinquimur deicimur sed non perimus
10. semper mortificationem Jesu in corpore nostro circumferentes ut et vita Jesu in corporibus nostris manifestetur
11. semper enim nos qui vivimus in mortem tradimur propter Jesum ut et vita Jesu manifestetur in carne nostra mortali
12. ergo mors in nobis operatur vita autem in vobis
13. habentes autem eundem spiritum fidei sicut scriptum est credidi propter quod locutus sum et nos credimus propter quod et loquimur
14. scientes quoniam qui suscitavit Jesum et nos cum Jesu suscitabit et constituet vobiscum
15. omnia enim propter vos ut gratia abundans per multos gratiarum actione abundet in gloriam Dei
16. propter quod non deficimus sed licet is qui foris est noster homo corrumpitur tamen is qui intus est renovatur de die in diem
17. id enim quod in præsenti est momentaneum et leve tribulationis nostræ supra modum in sublimitatem æternum gloriæ pondus operatur nobis
18. non contemplantibus nobis quæ videntur sed quæ non videntur quæ enim videntur temporalia sunt quæ autem non videntur æterna sunt
Lábjegyzetek:
4:7 - Pál arról beszél, hogy a kegyelem kincsét cserépedényekben tartják, ami az emberi gyarlóságot jelképezi. Ez azt mutatja, hogy Isten ereje gyengeségünkben nyilvánul meg (lásd még 2 Korinthus 12:9 és 1 Korinthus 1:27-29).
4:8-9 - Pál leírja a megpróbáltatásokat, amelyekkel szembe kell nézniük, de kijelenti, hogy a nehézségek ellenére sem törnek össze, nem esnek kétségbe, nem hagyják el őket, és nem pusztulnak el. A keresztény ellenálló képességet Krisztus jelenléte garantálja életünkben (lásd még 2Korinthus 1:8-9 és Róma 8:35-39).
4:16-18 - A nehézségek és szenvedések ellenére Pál arra emlékeztet bennünket, hogy ezek átmenetiek és könnyűek a ránk váró örök dicsőséghez képest. A keresztény remény felülmúlja a jelenlegi nehézségeket (lásd még 2 Korinthus 5:1 és Róma 8:18).
4:17 - A pillanatnyi szenvedést a dicsőség örök súlyának megteremtésére használják, tükrözve az elszenvedett nehézségek lelki értékét. A keresztényt ezek a tapasztalatok formálják a jövő dicsőségére (lásd még Jakab 1:2-4 és 1Péter 1:6-7).
Kapcsolódó versek Epistula II ad Corinthios, 4:
2Korinthus 4. fejezete a cserépedényekben rejlő kincset kutatja. Hogyan tartja meg Pál a reményt a nehézségek közepette? Ez a lelkesítő szöveg leírja az apostol kitartását a megpróbáltatásokkal szemben, és Isten hatalmának megnyilvánulását az emberi gyengeségen keresztül. A fejezet olyan témákat ölel fel, mint az evangélium fénye, a belső megújulás és az örökkévalóság. Pál a pillanatnyi és könnyű szenvedést is szembeállítja az örök dicsőséggel. Fedezzen fel velünk öt bibliai részt, amelyek ennek az erőteljes fejezetnek a rugalmas témáihoz kapcsolódnak.
1Péter 2:9: "Ti azonban választott nemzetség, királyi papság, szent nemzet vagytok, Isten saját népe, hogy hirdessétek annak dicséretét, aki elhívott benneteket a sötétségből az ő csodálatos világosságára." - Ez a vers Pálnak az evangélium hirdetéséről szóló vitájához kapcsolódik a 2Korinthus 4:1-6-ban.
Kolossé 1:15: "Ő a láthatatlan Isten képmása, az egész teremtés elsőszülötte." - Ez a szakasz kiegészíti Pál kijelentését a 2Kor 4:4-ben Krisztusról, mint Isten képmáról.
Róma 8:18: "Úgy gondolom, hogy jelenlegi szenvedéseink nem hasonlíthatók a bennünk feltáruló dicsőséghez." - Ez a vers visszhangozza Pál témáját az átmeneti megpróbáltatásokról és az örök dicsőségről a 2Korinthus 4:17-18-ban.
1Péter 1:7: "Így a te hited, amely sokkal többet ér, mint az elpusztuló arany, még ha tűzben megtisztul is, valódi lesz, és dicséretet, dicsőséget és tiszteletet fog eredményezni, amikor Jézus Krisztus megjelenik." - Ez az igeszakasz Pál azon gondolatához kapcsolódik, amely a 2 Korinthus 4:17-ben található „örök dicsőséget” hozó megpróbáltatásokról szól.
Zsidók 11:1: "Nos, a hit annak bizonyossága, amit remélünk, és bizonyítéka annak, amit nem látunk." - Ez a vers kiegészíti Pál kijelentését a 2Korinthus 4:18-ban arról, hogy szemünket a láthatatlanra szegezzük.
FAQ:
Hogyan írja le Pál az evangélium hirdetésének szolgálatát?
Pál a szolgálatot úgy írja le, mint felelősséget azért, hogy a nehézségek és az üldöztetés ellenére Krisztus világosságát elhozzuk az elsötétült szívekbe. (2Korinthus 4:5-6)
Mit mond Pál a cserépedényekben található kincsünkről?
A „kincs” Krisztus evangéliuma, a „földi edény” pedig az emberi gyarlóság. Ez azt mutatja, hogy az erő Istentől származik és nem tőlünk. (2Korinthus 4:7)
Hogyan magyarázza Pál a kitartást a szenvedés közepette?
Pál azt tanítja, hogy a szenvedések átmenetiek, és valami örökkévalót és összehasonlíthatatlant hoznak létre, ami teljesen függővé tesz minket Istentől. (2Korinthus 4:17-18)
Mit mond Pál a feltámadás reménységéről?
Pál megerősíti, hogy még akkor is, ha nehézségekkel nézünk szembe, megvan a feltámadás reménysége, ahol halandó testünk átalakul örök életté. (2 Korinthus 4:14)
Mit jelent „hitben járni és nem látásban”?
Hitben járni azt jelenti, hogy Isten ígéreteiben bízva élünk anélkül, hogy látható vagy átmeneti körülményekre támaszkodnánk. (2Korinthus 5:7)
