1. μετὰ δὲ ταῦτα ἐδόξασεν ὁ βασιλεὺς Ἀρταξέρξης Αμαν Αμαδαθου Βουγαῖον καὶ ὕψωσεν αὐτόν καὶ ἐπρωτοβάθρει πάντων τῶν φίλων αὐτοῦ
2. καὶ πάντες οἱ ἐν τῇ αὐλῇ προσεκύνουν αὐτῷ οὕτως γὰρ προσέταξεν ὁ βασιλεὺς ποιῆσαι ὁ δὲ Μαρδοχαῖος οὐ προσεκύνει αὐτῷ
3. καὶ ἐλάλησαν οἱ ἐν τῇ αὐλῇ τοῦ βασιλέως τῷ Μαρδοχαίῳ Μαρδοχαῖε τί παρακούεις τὰ ὑπὸ τοῦ βασιλέως λεγόμενα
4. καθ’ ἑκάστην ἡμέραν ἐλάλουν αὐτῷ καὶ οὐχ ὑπήκουεν αὐτῶν καὶ ὑπέδειξαν τῷ Αμαν Μαρδοχαῖον τοῖς τοῦ βασιλέως λόγοις ἀντιτασσόμενον καὶ ὑπέδειξεν αὐτοῖς ὁ Μαρδοχαῖος ὅτι Ιουδαῖός ἐστιν
5. καὶ ἐπιγνοὺς Αμαν ὅτι οὐ προσκυνεῖ αὐτῷ Μαρδοχαῖος ἐθυμώθη σφόδρα
6. καὶ ἐβουλεύσατο ἀφανίσαι πάντας τοὺς ὑπὸ τὴν Ἀρταξέρξου βασιλείαν Ιουδαίους
7. καὶ ἐποίησεν ψήφισμα ἐν ἔτει δωδεκάτῳ τῆς βασιλείας Ἀρταξέρξου καὶ ἔβαλεν κλήρους ἡμέραν ἐξ ἡμέρας καὶ μῆνα ἐκ μηνὸς ὥστε ἀπολέσαι ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ τὸ γένος Μαρδοχαίου καὶ ἔπεσεν ὁ κλῆρος εἰς τὴν τεσσαρεσκαιδεκάτην τοῦ μηνός ὅς ἐστιν Αδαρ
8. καὶ ἐλάλησεν πρὸς τὸν βασιλέα Ἀρταξέρξην λέγων ὑπάρχει ἔθνος διεσπαρμένον ἐν τοῖς ἔθνεσιν ἐν πάσῃ τῇ βασιλείᾳ σου οἱ δὲ νόμοι αὐτῶν ἔξαλλοι παρὰ πάντα τὰ ἔθνη τῶν δὲ νόμων τοῦ βασιλέως παρακούουσιν καὶ οὐ συμφέρει τῷ βασιλεῖ ἐᾶσαι αὐτούς
9. εἰ δοκεῖ τῷ βασιλεῖ δογματισάτω ἀπολέσαι αὐτούς κἀγὼ διαγράψω εἰς τὸ γαζοφυλάκιον τοῦ βασιλέως ἀργυρίου τάλαντα μύρια
10. καὶ περιελόμενος ὁ βασιλεὺς τὸν δακτύλιον ἔδωκεν εἰς χεῖρα τῷ Αμαν σφραγίσαι κατὰ τῶν γεγραμμένων κατὰ τῶν Ιουδαίων
11. καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς τῷ Αμαν τὸ μὲν ἀργύριον ἔχε τῷ δὲ ἔθνει χρῶ ὡς βούλει
12. καὶ ἐκλήθησαν οἱ γραμματεῖς τοῦ βασιλέως μηνὶ πρώτῳ τῇ τρισκαιδεκάτῃ καὶ ἔγραψαν ὡς ἐπέταξεν Αμαν τοῖς στρατηγοῖς καὶ τοῖς ἄρχουσιν κατὰ πᾶσαν χώραν ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας ταῖς ἑκατὸν εἴκοσι ἑπτὰ χώραις τοῖς τε ἄρχουσι τῶν ἐθνῶν κατὰ τὴν αὐτῶν λέξιν δι’ Ἀρταξέρξου τοῦ βασιλέως
13. καὶ ἀπεστάλη διὰ βιβλιαφόρων εἰς τὴν Ἀρταξέρξου βασιλείαν ἀφανίσαι τὸ γένος τῶν Ιουδαίων ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ μηνὸς δωδεκάτου ὅς ἐστιν Αδαρ καὶ διαρπάσαι τὰ ὑπάρχοντα αὐτῶν (13a) Addition to Esther II (3:13a–13g/Vulgate 13:1–7) τῆς δὲ ἐπιστολῆς ἐστιν τὸ ἀντίγραφον τόδε βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης τοῖς ἀπὸ τῆς Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας ἑκατὸν εἴκοσι ἑπτὰ χωρῶν ἄρχουσι καὶ τοπάρχαις ὑποτεταγμένοις τάδε γράφει (13b) πολλῶν ἐπάρξας ἐθνῶν καὶ πάσης ἐπικρατήσας οἰκουμένης ἐβουλήθην μὴ τῷ θράσει τῆς ἐξουσίας ἐπαιρόμενος ἐπιεικέστερον δὲ καὶ μετὰ ἠπιότητος ἀεὶ διεξάγων τοὺς τῶν ὑποτεταγμένων ἀκυμάτους διὰ παντὸς καταστῆσαι βίους τήν τε βασιλείαν ἥμερον καὶ πορευτὴν μέχρι περάτων παρεξόμενος ἀνανεώσασθαί τε τὴν ποθουμένην τοῖς πᾶσιν ἀνθρώποις εἰρήνην (13c) πυθομένου δέ μου τῶν συμβούλων πῶς ἂν ἀχθείη τοῦτο ἐπὶ πέρας σωφροσύνῃ παρ’ ἡμῖν διενέγκας καὶ ἐν τῇ εὐνοίᾳ ἀπαραλλάκτως καὶ βεβαίᾳ πίστει ἀποδεδειγμένος καὶ δεύτερον τῶν βασιλειῶν γέρας ἀπενηνεγμένος Αμαν (13d) ἐπέδειξεν ἡμῖν ἐν πάσαις ταῖς κατὰ τὴν οἰκουμένην φυλαῖς ἀναμεμεῖχθαι δυσμενῆ λαόν τινα τοῖς νόμοις ἀντίθετον πρὸς πᾶν ἔθνος τά τε τῶν βασιλέων παραπέμποντας διηνεκῶς διατάγματα πρὸς τὸ μὴ κατατίθεσθαι τὴν ὑφ’ ἡμῶν κατευθυνομένην ἀμέμπτως συναρχίαν (13e) διειληφότες οὖν τόδε τὸ ἔθνος μονώτατον ἐν ἀντιπαραγωγῇ παντὶ διὰ παντὸς ἀνθρώπῳ κείμενον διαγωγὴν νόμων ξενίζουσαν παραλλάσσον καὶ δυσνοοῦν τοῖς ἡμετέροις πράγμασιν τὰ χείριστα συντελοῦν κακὰ καὶ πρὸς τὸ μὴ τὴν βασιλείαν εὐσταθείας τυγχάνειν (13f) προστετάχαμεν οὖν τοὺς σημαινομένους ὑμῖν ἐν τοῖς γεγραμμένοις ὑπὸ Αμαν τοῦ τεταγμένου ἐπὶ τῶν πραγμάτων καὶ δευτέρου πατρὸς ἡμῶν πάντας σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀπολέσαι ὁλορριζεὶ ταῖς τῶν ἐχθρῶν μαχαίραις ἄνευ παντὸς οἴκτου καὶ φειδοῦς τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς Αδαρ τοῦ ἐνεστῶτος ἔτους (13g) ὅπως οἱ πάλαι καὶ νῦν δυσμενεῖς ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ βιαίως εἰς τὸν ᾅδην κατελθόντες εἰς τὸν μετέπειτα χρόνον εὐσταθῆ καὶ ἀτάραχα παρέχωσιν ἡμῖν διὰ τέλους τὰ πράγματα
14. τὰ δὲ ἀντίγραφα τῶν ἐπιστολῶν ἐξετίθετο κατὰ χώραν καὶ προσετάγη πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ἑτοίμους εἶναι εἰς τὴν ἡμέραν ταύτην
15. ἐσπεύδετο δὲ τὸ πρᾶγμα καὶ εἰς Σουσαν ὁ δὲ βασιλεὺς καὶ Αμαν ἐκωθωνίζοντο ἐταράσσετο δὲ ἡ πόλις
Lábjegyzetek:
3:1-6 - Hámán előléptetése és a zsidók kiirtására irányuló vágya rávilágít a jó és a rossz közötti konfliktusra. Hámán Márdokeus iránti gyűlölete az antiszemitizmus valóságát és Isten népének túléléséért folytatott küzdelmét tükrözi (lásd még Zsoltárok 37:1-2 és 1Mózes 12:3).
3:7-9 - A "pur"-val (vagy "dobással") való konzultáció a zsidók elpusztításának időpontjának meghatározásához rávilágít a babonára és a manipulációra. A véletlenszerű dátumválasztás hangsúlyozza, hogy Isten ellensége hogyan próbálja megszervezni a pusztítást, de mindig Isten irányít (lásd még Példabeszédek 16:33 és Zsolt 139:16).
3:10-11 - Ahasvérus király rendelete, amely felhatalmazza Hámánt, hogy fellépjen a zsidók ellen, jól példázza, hogyan lehet visszaélni a hatalommal gonosz célokra. Hangsúlyozzák az uralkodók felelősségét, valamint az igazlelkű vezetők szükségességét (lásd még Róma 13:1-4 és Példabeszédek 29:2).
3:12-15 - A zsidók kiirtására vonatkozó rendelettel küldött levélküldés félelmet és kétségbeesést kelt. Ez az emberek válasza a helyzet súlyosságát és a közbenjáró szükségességét tükrözi. Az ima és a bűnbánat elengedhetetlen a válságos időkben (lásd még 2 Krónika 7:14 és Zsolt 34:17).
3:13-15 - A zsidók válasza a rendeletre rávilágít a közösség és a kölcsönös támogatás fontosságára a megpróbáltatások idején. Isten népének egysége elengedhetetlen a viszontagságokkal való szembenézéshez (lásd még Zsidók 10:24-25 és ApCsel 2:44-47).
Kapcsolódó versek Ester, 3:
Eszter 3. fejezete bemutatja a zsidók elleni fenyegetést. Milyen veszély fenyegeti Isten népét? A szöveg leírja Hámán előléptetését, Márdokeus elleni haragját és a zsidók kiirtására vonatkozó rendeletet. Ez a kulcsfontosságú fejezet a könyv központi konfliktusát tárja fel, feltárva a büszkeség, az előítéletek és Isten népének sebezhetőségének témáit. Eszter 3 rávilágít az isteni beavatkozás sürgősségére az emberi ügynökökön keresztül. Vizsgáljunk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják ennek a feszült fejezetnek a kritikus témáit.
Példabeszédek 29:12: "Amikor egy uralkodó odafigyel a hazugságra, minden tisztviselője korrupt lesz." - Ez a közmondás Hámánnak Ahasvérus királyra gyakorolt negatív hatására vonatkozik Eszter 3-ban.
Zsoltárok 94:20-21: "Szövetkezhet-e veled egy romlott trón, olyan trón, amely a törvényei által szenvedést hoz? A gonoszok egyesülnek az igazak ellen, és elítélik az ártatlan vért." - Ezek a versek a kormányzati igazságtalanságra reflektálnak, Hámánnak a zsidók elleni rendeletével kapcsolatban Eszter 3. fejezetében.
Példabeszédek 16:18: "A büszkeség a pusztulás előtt áll; a gőgös szellem, a bukás előtt." - Ez a közmondás Hámán büszkeségére és arroganciájára vonatkozik, amely az Eszter 3-ban látható.
Máté 5:44: "De mondom nektek: szeressétek ellenségeiteket, és imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket." - Jézusnak ez a tanítása ellentétben áll Hámánnak a zsidók iránti gyűlöletével az Eszter 3. fejezetében, és más perspektívát kínál az ellenségekkel való bánásmódról.
Mikeás 2:1: "Jaj azoknak, akik rosszat terveznek, azoknak, akik rosszat terveznek az ágyukban! Ha virrad, kivégzik, mert ezt megtehetik." - Ez a vers Hámánnak a zsidók elleni éjszakai mesterkedéseire vonatkozik az Eszter 3-ban.
FAQ:
Ki volt Hámán, és milyen kapcsolata volt Márdokeussal?
Hámán magas rangú tisztviselő volt Ahasvérus király alatt, aki feldühödött Márdokeuson, amiért nem hajolt meg előtte. Ez vezetett a zsidók elpusztítására irányuló összeesküvéséhez. (Eszter 3:1-6)
Mit tervezett Hámán a zsidók ellen?
Hámán meggyőzte Ahasvérus királyt, hogy adjon ki rendeletet a Perzsa Birodalom összes zsidójának kiirtására Mordokeus tiszteletlensége miatt. (Eszter 3:8-13)
Hogyan reagált Márdokeus Hámán rendeletére?
Márdokeus nagy szorongással reagált Hámán rendeletére, megszaggatta a ruháit, betakarta magát zsákruhával és hamuval, és üzenetet küldött Eszternek, hogy járjon közben. (Eszter 3:14-15)
Mit válaszolt Eszter Márdokeus kérésére?
Eszter kezdetben habozott közbenjárni, mivel tudta, hogy ha hívatlanul belép a király elé, az a halálához vezethet, de úgy döntött, hogy megmenti népét. (Eszter 4:11-16)
Hogyan hatott Hámán rendelete a zsidó népre?
Hámán rendelete nagy pánikot keltett a zsidókban, akik böjtöltek és Istenhez kiáltottak üdvösségért, ezzel bizonyították hitüket abban, hogy Isten közbelép. (Eszter 3:15)
