Ecclésiastique, 49

1. La mémoire de Josias est un parfum composé de suaves odeurs, préparé par l'art du parfumeur; dans toute bouche, son souvenir est doux comme le miel, et comme une musique dans un festin.

1. Il ricordo di Giosia è come una mistura d'incenso preparata con l'arte del profumiere, è dolce, in ogni bocca, come il miele, è come musica in un convito con vino.

2. Il réussit à amener la nation au repentir, et il fit disparaître les abominations de l'impiété.

2. Ha voluto la riforma del popolo che era giusta, ha distrutto gli abomini idolatrici contrari alla legge.

3. Il tourna fidèlement son c?ur vers le Seigneur, et, dans les jours des impies, il affermit la piété.

3. Ha avuto il cuore retto con il Signore, quando imperversava l'empietà ha favorito la pietà.

4. A l'exception de David, d'Ezéchias et de Josias, tous les autres ont commis l'iniquité; car, ayant abandonné la loi tu Très-Haut, les rois de Juda sont allés à leur perte.

4. Ad eccezione di Davide, Ezechia e Giosia, tutti sono stati perversi; avendo abbandonato la legge dell'Altissimo i re di Giuda hanno avuto la loro fine.

5. En effet, ils ont laissé à d'autres leur puissance, et leur gloire à une nation étrangère.

5. Hanno consegnato il loro potere agli altri, la loro gloria ad una nazione straniera,

6. Ils ont brûlé la ville choisie du sanctuaire, et ont rendu ses places désertes,

6. che ha incendiato la città eletta del tempio e ha reso deserte le sue strade,

7. à cause de Jérémie, car ils l'ont maltraité, lui, consacré prophète dès le sein de sa mère, pour renverser, détruire et faire périr, en même temps que pour édifier et planter.

7. secondo la profezia fatta da Geremia. L'hanno infatti amareggiato, lui, profeta santificato nell'utero per sradicare, distruggere e perdere, ma anche per costruire e piantare.

8. Ezéchiel contempla la vision de gloire, que le Seigneur lui montra sur le char des Chérubins;

8. Ezechiele ebbe la visione della gloria portata sul carro dai cherubini.

9. car il songea aux ennemis dans la menace d'une pluie d'orage, et il fit du bien à ceux qui suivaient la voie droite.

9. Dio si è ricordato dei nemici mandando la bufera, ma ha salvato quelli che vanno per vie diritte.

10. Quant aux douze prophètes, que leurs ossements refleurissent du sein de leurs tombeaux ! Car ils ont consolé Jacob, et l'ont sauvé par une espérance certaine.

10. Possano le ossa dei dodici profeti germogliare dalla loro tomba, perché hanno consolato Giacobbe, l'hanno riscattato con la loro confidente speranza.

11. Comment célébrer Zorobabel? Car il est comme un anneau de cachet à la main droite.

11. Come possiamo onorare Zorobabele, che è come un sigillo sulla mano destra?

12. Il en est de même de Jésus, fils de Josédec ! Tous deux, en leurs jours, ont rebâti la maison de Dieu, et relevé le temple, consacré au Seigneur, destiné à une gloire éternelle.

12. Era con lui Giosuè, figlio di Iozedek; nei loro giorni hanno costruito la casa, hanno elevato un tempio sacro al Signore, destinato a una gloria senza fine.

13. De Néhémie aussi le souvenir est grand, lui qui a relevé nos murs en ruines, qui a rétabli nos portes avec leurs barres, et reconstruit nos maisons.

13. Molto grande è il ricordo di Neemia che ha ricostruito le nostre mura cadute, vi ha posto le porte e i catenacci, ha fatto risorgere le nostre case.

14. Pas un homme n'a existé ici-bas semblable à Hénoch, car, lui aussi, il a été enlevé de cette terre.

14. Nessuno fu creato sulla terra uguale a Enoch, perciò fu fatto ascendere dalla terra.

15. Nul homme ne fut non plus comme Joseph, le prince de ses frères, le soutien de sa nation; et ses ossements ont été gardés avec soin.

15. Né è nato un uomo come Giuseppe, guida dei fratelli e sostegno del popolo, le cui ossa sono state onorate.

16. Sem et Seth ont été glorifiés parmi les hommes, mais au-dessus de tout être dans la création est Adam.

16. Sem e Set hanno avuto molta gloria tra gli uomini, ma più di ogni vivente spicca nella creazione Adamo.