Ecclésiastique, 19

1. L'ouvrier adonné au vin ne s'enrichira pas; celui qui ne soigne pas le peu qu'il a tombera bientôt dans la ruine..

1. Chi sgobba ma s'ubriaca non arricchisce, e chi disprezza le piccole perdite presto va in rovina.

2. Le vin et les femmes égarent les hommes intelligents, et celui qui s'attache aux courtisanes est un imprudent.

2. Il vino e le donne fanno perdere il senno, ma è più pericoloso bazzicare le prostitute.

3. Les larves et les vers en feront leur proie, et l'âme criminelle sera retranchée.

3. Putredine e vermi saranno la sua sorte, l'uomo senza scrupoli sarà spiantato.

4. Celui qui croit trop vite est un c?ur léger, et celui qui tombe dans cette faute pèche contre son âme.

4. Chi si fida troppo presto è di cuore leggero, e chi fa il peccato sbaglia a suo danno.

5. Celui qui prend plaisir à de sots discours sera condamné,

5. Chi si rallegra nel male sarà condannato,

6. et celui qui hait le bavardage se préserve du mal.

6. e chi odia le chiacchiere evita tanti guai.

7. Ne répète jamais une parole, et tu n'encourras aucun dommage.

7. Non ripetere la parola udita, così non avrai mai danno.

8. Ne la redis ni à un ami ni à un ennemi, et, à moins qu'il n'y ait faute pour toi, ne la révèle pas.

8. Non propagare le cose dell'amico o del nemico, parla solo se il silenzio diventa complicità.

9. Car, s'il t'entend, il se gardera de toi, et, le moment venu, il se montrera ton ennemi.

9. Venutolo a sapere, l'altro starà guardingo con te, e quando avrà l'occasione te la farà pagare.

10. As-tu entendu quelque grave propos? Qu'il meure avec toi ! Sois sans inquiétude, il ne te fera pas éclater.

10. Se hai sentito una parola, essa muoia con te; sta' tranquillo che non ti scoppierà dentro.

11. Pour une parole à garder, l'insensé est dans les douleurs, comme la femme en travail d'enfant.

11. Di fronte a un segreto lo stolto ha le doglie, come una donna al momento del parto.

12. Comme une flèche enfoncée dans la chair de la cuisse, ainsi est une parole dans le c?ur de l'insensé.

12. Come freccia conficcata nella carne è il segreto nel petto dello stolto.

13. Questionne ton ami; peut-être n'a-t-il pas fait la chose; et, s'il l'a faite, afin qu'il ne la fasse plus.

13. Con l'amico, verifica la dicerìa sul suo conto, se fosse vera, non continuerà a sbagliare.

14. Questionne ton ami; peut-être n'a-t-il pas dit la chose; et, s'il l'a dite, afin qu'il ne recommence pas.

14. Tratta con l'interessato quanto gli si attribuisce, così, se l'ha detto, non lo ripeterà.

15. Questionne ton ami, car souvent il y a calomnie, et ne crois pas tout ce qu'on dit.

15. Appura con l'amico quello che spesso è una calunnia, e non credere a tutto quello che senti.

16. Il en est qui manquent, mais sans que le c?ur y soit; et qui est-ce qui n'a pas péché par sa langue?

16. Si può scivolare, ma senza volerlo, e chi non ha sbagliato con la lingua?

17. Questionne ton ami avant d'en venir aux menaces, et attache-toi à observer la loi du Très-Haut.

17. Richiama il tuo vicino, prima di minacciarlo, così osserverai la legge dell'Altissimo.

18. Tout sagesse consiste dans la crainte du Seigneur, et dans toute sagesse est l'accomplissement de la loi.

18. Tutta la sapienza è timore del Signore, e in ogni sapienza c'è la pratica della legge.

19. La sagesse n'est pas l'habileté à faire le mal, et la prudence ne se trouve pas dans le conseil des pécheurs.

19. La conoscenza del male non è sapienza, e non c'è senno nel consiglio dei peccatori.

20. Il y a une habileté qui est exécrable, et il y a une folie qui n'est qu'un manque de sagesse.

20. C'è un'astuzia che è abominevole e chi manca di sapienza è un dissennato.

21. Mieux vaut celui qui a peu d'intelligence et qui craint Dieu, que l'homme qui a beaucoup de sens et qui transgresse la loi.

21. E' meglio il timore del Signore con poca intelligenza che l'eccellere della mente con l'offesa della legge.

22. Il y a une habileté véritable, mais qui viole la justice, et il est tel qui fausse la cause pour faire rendre la sentence qu'il désire.

22. C'è un'astuzia cavillosa e quindi ingiusta, e c'è chi imbroglia ma per ottenere la sentenza giusta.

23. Il est tel méchant qui marche courbé par le chagrin, et son c?ur est rempli de fraude.

23. C'è il malvagio che si mostra piegato dall'afflizione mentre dentro è pieno di menzogna;

24. Il baisse la tête, il est sourd d'un côté, et, dès qu'il n'est pas remarqué, il prend sur toi les devants.

24. fingendosi sordo e con la testa bassa, quando non è visto ti scavalcherà;

25. Et si, par sa faiblesse, il est empêché de pécher, il fera le mal quand il en trouvera l'occasion.

25. se non ti nuoce per mancanza di forza, alla prima occasione ti farà del male.

26. A son air on connaît un homme, et au visage qu'il présente on connaît le sage.

26. L'uomo si può riconoscere a prima vista, e chi è saggio da come si presenta.

27. Le vêtement d'un homme, le rire de ses lèvres, et la démarche d'un homme révèlent ce qu'il est.

27. L'abbigliamento, il sorriso dei denti, il modo d'incedere rivelano il suo tipo.