1. ἀναβόησον ἐν ἰσχύι καὶ μὴ φείσῃ ὡς σάλπιγγα ὕψωσον τὴν φωνήν σου καὶ ἀνάγγειλον τῷ λαῷ μου τὰ ἁμαρτήματα αὐτῶν καὶ τῷ οἴκῳ Ιακωβ τὰς ἀνομίας αὐτῶν
2. ἐμὲ ἡμέραν ἐξ ἡμέρας ζητοῦσιν καὶ γνῶναί μου τὰς ὁδοὺς ἐπιθυμοῦσιν ὡς λαὸς δικαιοσύνην πεποιηκὼς καὶ κρίσιν θεοῦ αὐτοῦ μὴ ἐγκαταλελοιπὼς αἰτοῦσίν με νῦν κρίσιν δικαίαν καὶ ἐγγίζειν θεῷ ἐπιθυμοῦσιν
3. λέγοντες τί ὅτι ἐνηστεύσαμεν καὶ οὐκ εἶδες ἐταπεινώσαμεν τὰς ψυχὰς ἡμῶν καὶ οὐκ ἔγνως ἐν γὰρ ταῖς ἡμέραις τῶν νηστειῶν ὑμῶν εὑρίσκετε τὰ θελήματα ὑμῶν καὶ πάντας τοὺς ὑποχειρίους ὑμῶν ὑπονύσσετε
4. εἰ εἰς κρίσεις καὶ μάχας νηστεύετε καὶ τύπτετε πυγμαῖς ταπεινόν ἵνα τί μοι νηστεύετε ὡς σήμερον ἀκουσθῆναι ἐν κραυγῇ τὴν φωνὴν ὑμῶν
5. οὐ ταύτην τὴν νηστείαν ἐξελεξάμην καὶ ἡμέραν ταπεινοῦν ἄνθρωπον τὴν ψυχὴν αὐτοῦ οὐδ’ ἂν κάμψῃς ὡς κρίκον τὸν τράχηλόν σου καὶ σάκκον καὶ σποδὸν ὑποστρώσῃ οὐδ’ οὕτως καλέσετε νηστείαν δεκτήν
6. οὐχὶ τοιαύτην νηστείαν ἐγὼ ἐξελεξάμην λέγει κύριος ἀλλὰ λῦε πάντα σύνδεσμον ἀδικίας διάλυε στραγγαλιὰς βιαίων συναλλαγμάτων ἀπόστελλε τεθραυσμένους ἐν ἀφέσει καὶ πᾶσαν συγγραφὴν ἄδικον διάσπα
7. διάθρυπτε πεινῶντι τὸν ἄρτον σου καὶ πτωχοὺς ἀστέγους εἴσαγε εἰς τὸν οἶκόν σου ἐὰν ἴδῃς γυμνόν περίβαλε καὶ ἀπὸ τῶν οἰκείων τοῦ σπέρματός σου οὐχ ὑπερόψῃ
8. τότε ῥαγήσεται πρόιμον τὸ φῶς σου καὶ τὰ ἰάματά σου ταχὺ ἀνατελεῖ καὶ προπορεύσεται ἔμπροσθέν σου ἡ δικαιοσύνη σου καὶ ἡ δόξα τοῦ θεοῦ περιστελεῖ σε
9. τότε βοήσῃ καὶ ὁ θεὸς εἰσακούσεταί σου ἔτι λαλοῦντός σου ἐρεῖ ἰδοὺ πάρειμι ἐὰν ἀφέλῃς ἀπὸ σοῦ σύνδεσμον καὶ χειροτονίαν καὶ ῥῆμα γογγυσμοῦ
10. καὶ δῷς πεινῶντι τὸν ἄρτον ἐκ ψυχῆς σου καὶ ψυχὴν τεταπεινωμένην ἐμπλήσῃς τότε ἀνατελεῖ ἐν τῷ σκότει τὸ φῶς σου καὶ τὸ σκότος σου ὡς μεσημβρία
11. καὶ ἔσται ὁ θεός σου μετὰ σοῦ διὰ παντός καὶ ἐμπλησθήσῃ καθάπερ ἐπιθυμεῖ ἡ ψυχή σου καὶ τὰ ὀστᾶ σου πιανθήσεται καὶ ἔσῃ ὡς κῆπος μεθύων καὶ ὡς πηγὴ ἣν μὴ ἐξέλιπεν ὕδωρ καὶ τὰ ὀστᾶ σου ὡς βοτάνη ἀνατελεῖ καὶ πιανθήσεται καὶ κληρονομήσουσι γενεὰς γενεῶν
12. καὶ οἰκοδομηθήσονταί σου αἱ ἔρημοι αἰώνιοι καὶ ἔσται σου τὰ θεμέλια αἰώνια γενεῶν γενεαῖς καὶ κληθήσῃ οἰκοδόμος φραγμῶν καὶ τοὺς τρίβους τοὺς ἀνὰ μέσον παύσεις
13. ἐὰν ἀποστρέψῃς τὸν πόδα σου ἀπὸ τῶν σαββάτων τοῦ μὴ ποιεῖν τὰ θελήματά σου ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἁγίᾳ καὶ καλέσεις τὰ σάββατα τρυφερά ἅγια τῷ θεῷ σου οὐκ ἀρεῖς τὸν πόδα σου ἐπ’ ἔργῳ οὐδὲ λαλήσεις λόγον ἐν ὀργῇ ἐκ τοῦ στόματός σου
14. καὶ ἔσῃ πεποιθὼς ἐπὶ κύριον καὶ ἀναβιβάσει σε ἐπὶ τὰ ἀγαθὰ τῆς γῆς καὶ ψωμιεῖ σε τὴν κληρονομίαν Ιακωβ τοῦ πατρός σου τὸ γὰρ στόμα κυρίου ἐλάλησεν ταῦτα
Fusnote:
58:1-5 - Bog osuđuje licemjerne postove ljudi, koji prakticiraju vanjske obrede bez istinskog pokajanja. Pravi post uključuje promjenu srca i pravedno djelovanje (vidi također Mateja 6:16-18 i Amosa 5:21-24).
58:6-7 - Istinski post, prema Bogu, je osloboditi potlačene, nahraniti gladne i skloniti beskućnike. Ovaj poziv naglašava prakticiranje pravde i ljubav prema bližnjemu (vidi također Jakovljevu 1:27 i Matej 25:35-36).
58:8-9 - Bog obećava iscjeljenje, zaštitu i uslišane molitve onima koji prakticiraju istinski post. Njegovi blagoslovi prate pravdu i milosrđe (vidi također Izreke 19:17 i Luka 6:38).
58:10-11 - Velikodušnost i briga za one u potrebi rezultiraju stalnim Božjim vodstvom, zadovoljstvom u teškim vremenima i duhovnom obnovom (vidi također Psalam 23:1-3 i 2. Korinćanima 9:8).
58:13-14 - Bog naglašava važnost štovanja subote kao svetog dana. Oni koji uživaju u Gospodinu doživjet će Njegovu radost i blagoslove (vidi također Izlazak 20:8-11 i Matej 12:8).
Stihovi vezani uz Isaías, 58:
Izaijino poglavlje 58 redefinira pravu duhovnost. Kako Bog gleda na autentični post i bogoslužje? Ovaj izazovni tekst kritizira isprazni ritualizam i poziva na vjeru koja se izražava u socijalnoj pravdi. Poglavlje obećava blagoslove onima koji prakticiraju istinsko suosjećanje. Izaija 58 govori o temama kao što su iskreno štovanje, briga za one u potrebi i duhovna obnova. Razmislite s nama o pet biblijskih odlomaka koji se odnose na temeljna načela ovog provokativnog poglavlja.
Matej 6:16-18: "Kada postite, ne izgledajte tužni kao licemjeri, koji mijenjaju izgled lica da bi drugi vidjeli da poste. Zaista vam kažem da su već primili svoju punu plaću. Kad postiš, namaži svoju glavu uljem i umij svoje lice, da se drugima ne pokaže da postiš, nego samo Ocu tvome koji vidi u tajnosti. I Otac tvoj, koji vidi u tajnosti, naplatit će te." - Isus proširuje učenje iz Izaije 58:3-7 o pravom postu, naglašavajući iskrenost i usredotočenost na Boga.
Jakovljeva 2:15-16: "Ako brat ili sestra trebaju odjeću i dnevnu hranu i netko od vas mu kaže: 'Idi u miru, ugri se i nahrani se dok ne budeš zadovoljan', ali bez da mu daš bilo što, koja je svrha?" - Jakov ponavlja poziv iz Izaije 58,7 da se na praktičan način brinemo za one koji su u potrebi.
1. Ivanova 3:17: "Ako netko ima materijalnih sredstava i, videći svoga brata u nevolji, ne suosjeća s njim, kako ljubav Božja može ostati u njemu?" - Ovaj stih odražava poziv iz Izaije 58:7-10 da se pomogne onima u potrebi kao izraz ljubavi prema Bogu.
Djela apostolska 13:2-3: "Dok su slavili Gospodina i postili, Duh Sveti reče: 'Odvojite mi Barnabu i Savla za djelo na koje sam ih pozvao.' Tako su, nakon posta i molitve, položili ruke na njih i otpustili ih." - Ovaj odlomak pokazuje post kao dio štovanja i traženja Božje volje, odražavajući teme iz Izaije 58.
Marko 2:27-28: "I tada im reče: 'Subota je stvorena radi čovjeka, a ne čovjek radi subote. Dakle, Sin Čovječji gospodar je i subote.'" - Isus nanovo tumači značenje subote, ponavljajući naglasak iz Izaije 58:13-14 na istinskom svetkovanju subote.
FAQ:
Što Bog očekuje od posta, prema Izaiji 58?
Bog nije zadovoljan površnim postom, ali zahtijeva post koji se pretvara u pravednost, pomoć potrebitima i skrušeno srce. (Izaija 58,6-7)
Kako Bog obećava da će blagosloviti one koji prakticiraju pravi post?
Bog obećava obnoviti i ojačati one koji prakticiraju pravi post, donoseći iscjeljenje, svjetlo i pravednost. (Izaija 58,8-9)
Što znači "subotnji odmor" u Izaiji 58?
Na subotu se gleda kao na znak saveza s Bogom, a svetkovanje subotnjeg odmora u svetosti donosi božanske blagoslove. (Izaija 58,13-14)
Što je obećano onima koji služe potrebama siromašnih?
Bog obećava da će se brinuti za one koji pomažu siromašnima i potrebitima, obećavajući svoju prisutnost i obnovu. (Izaija 58:10-11)
Kako Bog opisuje pravo obožavanje u Izaiji 58?
Bog opisuje pravo obožavanje kao praksu koja nadilazi rituale, odražavajući pravdu i milosrđe prema drugima. (Izaija 58,6-7)
