1. Apoi, filisténii au luat arca lui Dumnezeu şi au dus-o din Ebén-Ézer la Aşdód.
2. Filistenii au luat arca lui Dumnezeu, au dus-o în templul lui Dagón şi au aşezat-o lângă Dagón.
3. A doua zi, cei din Aşdód s-au sculat şi, iată, Dagón era căzut cu faţa la pământ înaintea arcei Domnului. L-au luat pe Dagón şi l-au pus înapoi la locul lui.
4. A doua zi, s-au sculat dimineaţa şi, iată, Dagón era căzut cu faţa la pământ înaintea arcei Domnului. Capul lui Dagón şi cele două palme ale mâinilor lui erau tăiate pe prag; numai [trunchiul] lui Dagón mai rămăsese.
5. De aceea, preoţii lui Dagón şi toţi cei care intră în templul lui Dagón nu mai calcă pe pragul lui Dagón, care e la Aşdód, până în ziua de azi.
6. Mâna Domnului a apăsat asupra celor din Aşdód şi i-a devastat. I-a lovit cu tumori pe cei din Aşdód şi pe cei din teritoriul lui.
7. Oamenii din Aşdód au văzut că aceasta era [situaţia]. Ei au zis: „Să nu rămână arca Dumnezeului lui Israél la noi, pentru că mâna lui este dură împotriva noastră şi împotriva lui Dagón, dumnezeul nostru!”.
8. Au trimis şi au adunat toate căpeteniile filisténilor la ei şi au zis: „Ce să facem cu arca Dumnezeului lui Israél?”. Au răspuns: „Arca Dumnezeului lui Israél să fie dusă la Gat!”. Şi au dus arca Dumnezeului lui Israél [acolo].
9. După ce au dus-o, mâna Domnului a fost împotriva cetăţii, [provocând] o foarte mare groază. I-a lovit pe oamenii cetăţii de la mic la mare şi au apărut pe ei tumori.
10. Au trimis arca lui Dumnezeu la Ecrón. Când a ajuns arca lui Dumnezeu la Ecrón, cei din Ecrón au strigat: „Au adus la noi arca Dumnezeului lui Israél ca să ne omoare, pe noi şi poporul nostru”.
11. Au trimis şi au adunat toate căpeteniile filisténilor şi le-au zis: „Trimiteţi arca Dumnezeului lui Israél şi duceţi-o înapoi la locul ei, ca să nu murim noi şi poporul nostru!”. Se făcuse o groază de moarte în toată cetatea, căci mâna lui Dumnezeu a fost foarte grea acolo.
12. Oamenii care nu mureau erau loviţi de tumori, iar ţipetele cetăţii se înălţau până la cer.
Fusnote:
5:1-4 - Kovčeg saveza zarobili su Filistejci i smjestili ga u Dagonov hram. Međutim, prisutnost Kovčega uzrokuje da kip Dagona padne i bude uništen, simbolizirajući Božju nadmoćnu moć nad idolima i poganskim bogovima (vidi također Izlazak 20:3-5 i Izaija 44:9-11).
5:6-7 - Gospodin oštro kažnjava Filistejce kugama, pokazujući da njegova moć nije ograničena na Izrael, već se proteže na sve narode. Božja presuda nad Filistejcima također potvrđuje svetost Kovčega (vidi također Brojeve 14:18 i Otkrivenje 16:9).
5:8-9 - Filistejski vođe odluče premjestiti Kovčeg u drugi grad, ali slijedi ih Božja presuda. Ovo naglašava ljudsku nesposobnost da izbjegne božansku pravdu i poštovanje koje se mora dati svetim objektima (vidi također Jeremiju 25:15-17 i 1. Korinćanima 10:21).
5:10-12 - Stanovnici Ekrona traže da se Kovčeg vrati u Izrael nakon što je pretrpio razorne pošasti. Ovaj odgovor naglašava poštovanje potrebno za Božju prisutnost i stvarnost da Njegova svetost zahtijeva poštovanje (vidi također 1. Samuelova 6:19-20 i Hebrejima 12:28-29).
Stihovi vezani uz Cartea întâi a lui Samuél, 5:
Prva Samuelova glava 5 izvještava o nesrećama Kovčega među Filistejcima. Kako Bog pokazuje svoju nadmoć nad lažnim bogovima? Ovaj intrigantni tekst opisuje katastrofe koje su pogodile Filistejce dok su posjedovali Kovčeg, uključujući pad Dagona i pošasti. Poglavlje istražuje teme kao što su Božja svetost, njegova moć nad poganskim narodima i posljedice oskvrnuća svetoga. 1. Samuelova 5 otkriva nesposobnost idola pred pravim Bogom. Razmislite s nama o pet biblijskih odlomaka koji osvjetljavaju vječne istine ovog otkrivajućeg poglavlja.
Izaija 46:1-2: "Bel se savija, Nebo se savija; njihove idole odnose tovarne životinje. Slike koje se nose u procesiji mnogo teže; oni su teret iscrpljenima. Zajedno se klanjaju i kleknu; ne mogu se osloboditi tereta, i sami idu u zarobljeništvo." - Ovaj stih odražava događaje iz 1. Samuelove 5, gdje idol Dagon pada pred kovčegom, pokazujući nemoć idola.
Izlazak 12:12: "Iste noći proći ću Egiptom i pobiti sve prvorođence, i ljude i životinje, i izvršit ću presudu nad svim bogovima Egipta. Ja sam Gospodin!" - Baš kao što je Bog sudio bogovima Egipta, u 1. Samuelovoj 5 On sudi Dagonu, bogu Filistejaca.
Psalmi 115:4-7: "Njihovi idoli su srebrni i zlatni, ljudskim rukama načinjeni. Imaju usta, ali ne mogu govoriti, oči, ali ne vide; imaju uši, ali ne čuju, nos, ali ne njuše; imaju ruke ali ne osjećaju ništa, noge ali ne mogu hodati; i ne ispuštaju nikakav zvuk svojim grlom." - Ovaj psalam ismijava idole, baš kao što je Dagon ponižen u 1. Samuelovoj 5.
Djela apostolska 19:26: "Vidite i čujete kako je ovaj čovjek, ne samo u Efezu, nego u gotovo cijeloj pokrajini Aziji, uvjerio i zaveo mnoge ljude govoreći da bogovi što su ih napravile ljudske ruke nisu bogovi." - Pavao u Djelima apostolskim ponavlja lekciju iz 1. Samuelove 5, da bogovi napravljeni ljudskim rukama nisu pravi bogovi.
Daniel 5:23: "Ali ti, tvoj sin Beltazare, nisi se ponizio, iako si sve to znao. Naprotiv, uzdigao si se nad Gospodara neba. Dao si donijeti posuđe iz njegova hrama, i ti i tvoji plemići, vaše žene i priležnice pili ste iz njih vino. Hvalio si bogove srebrne, zlatne, brončane, željezne, drvene i kamene, koji ne mogu ni vidjeti, ni čuti, ni razumjeti. Ali nisi počastio Boga koji drži tvoj život i sve tvoje putove u svojim rukama." - Ovo suđenje Beltazaru zbog oskvrnuća svetih objekata i štovanja lažnih bogova odražava događaje iz 1. Samuelove 5, gdje se Filistejcima sudi za oskvrnuće kovčega i štovanje Dagona.
FAQ:
Što se dogodilo s Dagonovim kipom kada je Kovčeg odnešen u Ašdod?
Kada je Kovčeg postavljen u Dagonov hram, kip boga je pao ispred Kovčega, simbolizirajući Božju superiornost. (1. Samuelova 5,2-4)
Koje su pošasti pretrpjeli Filistejci nakon što su zarobili Kovčeg?
Filistejci su patili od tumora i pošasti štakora u svakom gradu u koji je Kovčeg odnesen, kao kaznu za njegovo hvatanje. (1. Samuelova 5,6-12)
Zašto su Filistejci vratili Zavjetni kovčeg?
Filistejci su vratili Kovčeg zbog pošasti koja je opustošila njihove gradove, prepoznajući da ih je kaznio Bog Izraelov. (1. Samuelova 5,11-12)
Kako su filistejski gradovi reagirali na prisutnost Kovčega?
Svaki grad koji je primio Kovčeg bio je pogođen kugom, što je navelo filistejske vođe da odluče poslati Kovčeg natrag u Izrael. (1. Samuelova 5,8-12)
Kakav je bio utjecaj Kovčega na Dagonov hram?
Prisutnost Kovčega dvaput je prevrnula Dagonov kip, slomivši mu glavu i ruke, demonstrirajući Božju nadmoć. (1. Samuelova 5,3-4)
