1. When the Philistines had captured the ark of God, they took it from Ebenezer to Ashdod.
2. Taking the ark of God, the Philistines put it in the temple of Dagon, setting it down beside Dagon.
3. When the people of Ashdod got up the following morning and went to the temple of Dagon, there lay Dagon face down on the ground before the ark of Yahweh. They picked Dagon up and put him back in his place.
4. But when they got up on the following morning, there lay Dagon face down on the ground before the ark of Yahweh, and Dagon's head and two hands lay severed on the threshold; only the trunk of Dagon was left in its place.
5. This is why the priests of Dagon and the people frequenting Dagon's temple never step on Dagon's threshold in Ashdod, even today.
6. Yahweh oppressed the people of Ashdod; he ravaged them and afflicted them with tumours -- Ashdod and its territory. When the people of Ashdod saw what was happening they said,
7. 'The ark of the God of Israel must not stay here with us, for he is oppressing us and our god Dagon.'
8. So they summoned all the Philistine chiefs to them, and said, 'What shall we do with the ark of the God of Israel?' They decided, 'The ark of the God of Israel shall be taken away to Gath.' So they took the ark of the God of Israel to Gath.
9. But after they had taken it there, Yahweh oppressed that town and a great panic broke out; afflicting the people of the town from highest to lowest, he brought them out in tumours too.
10. They then sent the ark of God to Ekron, but when it came to Ekron the Ekronites shouted, 'They have brought me the ark of the God of Israel to kill me and my people!'
11. They summoned all the Philistine chiefs and said, 'Send the ark of the God of Israel away; let it go back to where it belongs and not kill me and my people' -- for there was mortal panic throughout the town; God was oppressing them.
12. The people who did not die were afflicted with tumours, and the wailing from the town rose to the sky.
Fusnote:
5:1-4 - Kovčeg saveza zarobili su Filistejci i smjestili ga u Dagonov hram. Međutim, prisutnost Kovčega uzrokuje da kip Dagona padne i bude uništen, simbolizirajući Božju nadmoćnu moć nad idolima i poganskim bogovima (vidi također Izlazak 20:3-5 i Izaija 44:9-11).
5:6-7 - Gospodin oštro kažnjava Filistejce kugama, pokazujući da njegova moć nije ograničena na Izrael, već se proteže na sve narode. Božja presuda nad Filistejcima također potvrđuje svetost Kovčega (vidi također Brojeve 14:18 i Otkrivenje 16:9).
5:8-9 - Filistejski vođe odluče premjestiti Kovčeg u drugi grad, ali slijedi ih Božja presuda. Ovo naglašava ljudsku nesposobnost da izbjegne božansku pravdu i poštovanje koje se mora dati svetim objektima (vidi također Jeremiju 25:15-17 i 1. Korinćanima 10:21).
5:10-12 - Stanovnici Ekrona traže da se Kovčeg vrati u Izrael nakon što je pretrpio razorne pošasti. Ovaj odgovor naglašava poštovanje potrebno za Božju prisutnost i stvarnost da Njegova svetost zahtijeva poštovanje (vidi također 1. Samuelova 6:19-20 i Hebrejima 12:28-29).
Stihovi vezani uz 1 Samuel, 5:
Prva Samuelova glava 5 izvještava o nesrećama Kovčega među Filistejcima. Kako Bog pokazuje svoju nadmoć nad lažnim bogovima? Ovaj intrigantni tekst opisuje katastrofe koje su pogodile Filistejce dok su posjedovali Kovčeg, uključujući pad Dagona i pošasti. Poglavlje istražuje teme kao što su Božja svetost, njegova moć nad poganskim narodima i posljedice oskvrnuća svetoga. 1. Samuelova 5 otkriva nesposobnost idola pred pravim Bogom. Razmislite s nama o pet biblijskih odlomaka koji osvjetljavaju vječne istine ovog otkrivajućeg poglavlja.
Izaija 46:1-2: "Bel se savija, Nebo se savija; njihove idole odnose tovarne životinje. Slike koje se nose u procesiji mnogo teže; oni su teret iscrpljenima. Zajedno se klanjaju i kleknu; ne mogu se osloboditi tereta, i sami idu u zarobljeništvo." - Ovaj stih odražava događaje iz 1. Samuelove 5, gdje idol Dagon pada pred kovčegom, pokazujući nemoć idola.
Izlazak 12:12: "Iste noći proći ću Egiptom i pobiti sve prvorođence, i ljude i životinje, i izvršit ću presudu nad svim bogovima Egipta. Ja sam Gospodin!" - Baš kao što je Bog sudio bogovima Egipta, u 1. Samuelovoj 5 On sudi Dagonu, bogu Filistejaca.
Psalmi 115:4-7: "Njihovi idoli su srebrni i zlatni, ljudskim rukama načinjeni. Imaju usta, ali ne mogu govoriti, oči, ali ne vide; imaju uši, ali ne čuju, nos, ali ne njuše; imaju ruke ali ne osjećaju ništa, noge ali ne mogu hodati; i ne ispuštaju nikakav zvuk svojim grlom." - Ovaj psalam ismijava idole, baš kao što je Dagon ponižen u 1. Samuelovoj 5.
Djela apostolska 19:26: "Vidite i čujete kako je ovaj čovjek, ne samo u Efezu, nego u gotovo cijeloj pokrajini Aziji, uvjerio i zaveo mnoge ljude govoreći da bogovi što su ih napravile ljudske ruke nisu bogovi." - Pavao u Djelima apostolskim ponavlja lekciju iz 1. Samuelove 5, da bogovi napravljeni ljudskim rukama nisu pravi bogovi.
Daniel 5:23: "Ali ti, tvoj sin Beltazare, nisi se ponizio, iako si sve to znao. Naprotiv, uzdigao si se nad Gospodara neba. Dao si donijeti posuđe iz njegova hrama, i ti i tvoji plemići, vaše žene i priležnice pili ste iz njih vino. Hvalio si bogove srebrne, zlatne, brončane, željezne, drvene i kamene, koji ne mogu ni vidjeti, ni čuti, ni razumjeti. Ali nisi počastio Boga koji drži tvoj život i sve tvoje putove u svojim rukama." - Ovo suđenje Beltazaru zbog oskvrnuća svetih objekata i štovanja lažnih bogova odražava događaje iz 1. Samuelove 5, gdje se Filistejcima sudi za oskvrnuće kovčega i štovanje Dagona.
FAQ:
Što se dogodilo s Dagonovim kipom kada je Kovčeg odnešen u Ašdod?
Kada je Kovčeg postavljen u Dagonov hram, kip boga je pao ispred Kovčega, simbolizirajući Božju superiornost. (1. Samuelova 5,2-4)
Koje su pošasti pretrpjeli Filistejci nakon što su zarobili Kovčeg?
Filistejci su patili od tumora i pošasti štakora u svakom gradu u koji je Kovčeg odnesen, kao kaznu za njegovo hvatanje. (1. Samuelova 5,6-12)
Zašto su Filistejci vratili Zavjetni kovčeg?
Filistejci su vratili Kovčeg zbog pošasti koja je opustošila njihove gradove, prepoznajući da ih je kaznio Bog Izraelov. (1. Samuelova 5,11-12)
Kako su filistejski gradovi reagirali na prisutnost Kovčega?
Svaki grad koji je primio Kovčeg bio je pogođen kugom, što je navelo filistejske vođe da odluče poslati Kovčeg natrag u Izrael. (1. Samuelova 5,8-12)
Kakav je bio utjecaj Kovčega na Dagonov hram?
Prisutnost Kovčega dvaput je prevrnula Dagonov kip, slomivši mu glavu i ruke, demonstrirajući Božju nadmoć. (1. Samuelova 5,3-4)
