Epistula I Petri, 2

1. deponentes igitur omnem malitiam et omnem dolum et simulationes et invidias et omnes detractiones

1. Deixando, pois, toda a malícia, todo o engano, dissimulações, invejas e toda a sorte de detrações,

2. sicut modo geniti infantes rationale sine dolo lac concupiscite ut in eo crescatis in salutem

2. como meninos recém-nascidos, desejai ardentemente o puro leite espiritual, para, por meio dele, crescerdes para a salvação — (ver nota)

3. si gustastis quoniam dulcis Dominus

3. se é que saboreastes como é doce o Senhor (Ps. 33, 9)

4. ad quem accedentes lapidem vivum ab hominibus quidem reprobatum a Deo autem electum honorificatum

4. Aproximai-vos dele, pedra viva, rejeitada pelos homens, mas escolhida e honrada por Deus,

5. et ipsi tamquam lapides vivi superædificamini domus spiritalis sacerdotium sanctum offerre spiritales hostias acceptabiles Deo per Jesum Christum

5. e vós também, como pedras vivas, prestai-vos a entrar na edificação de uma casa espiritual, para formar assim o sacerdócio santo para oferecer sacrifícios espirituais, agradáveis a Deus por Jesus Cristo.

6. propter quod continet in scriptura ecce pono in Sion lapidem summum angularem electum pretiosum et qui crediderit in eo non confundetur

6. Por isso se lê na Escritura: Eis que ponho em Sião uma pedra angular, escolhida, preciosa, e o que confiar nela não será confundido (Is. 28, 16).

7. vobis igitur honor credentibus non credentibus autem lapis quem reprobaverunt ædificantes hic factus est in caput anguli

7. Honra, pois, a vós, crentes; para os incrédulos, porém, a pedra que os construtores regeitaram tornou-se cabeça do ângulo,

8. et lapis offensionis et petra scandali qui offendunt verbo nec credunt in quod et positi sunt

8. pedra de tropeço e pedra de escândalo (Ps. 117, 22; Is. 8, 14). Eles tropeçam, porque se recusam a crer na palavra (do Evangelho): é a isso que estão destinados. (ver nota)

9. vos autem genus electum regale sacerdotium gens sancta populus adquisitionis ut virtutes adnuntietis ejus qui de tenebris vos vocavit in admirabile lumen suum

9. Vós, porém, sois uma geração escolhida, um sacerdócio real, uma gente santa, um povo adquirido por Deus, para que publiqueis as perfeições daquele que das trevas vos chamou à luz admirável. (ver nota)

10. qui aliquando non populus nunc autem populus Dei qui non consecuti misericordiam nunc autem misericordiam consecuti

10. Vós, que outrora não éreis seu povo, agora sois povo de Deus: vós, que não tínheis alcançado misericórdia (Os. 2, 23), agora alcançastes misericórdia.

11. carissimi obsecro tamquam advenas et peregrinos abstinere vos a carnalibus desideriis quæ militant adversus animam

11. Carrissimos, rogo-vos que, como estrangeiros e peregrinos (que sois neste mundo), vos abstenhais dos desejos carnais que combatem contra a alma.

12. conversationem vestram inter gentes habentes bonam ut in eo quod detractant de vobis tamquam de malefactoribus ex bonis operibus considerantes glorificent Deum in die visitationis

12. Tende bom proceder entre os gentios, para que, naquilo mesmo sobre que vos caluniam como malfeitores, cheguem, reparando nas vossas boas obras, a dar glória a Deus no dia em que os visitar (chamando-os à fé).

13. subiecti estote omni humanæ creaturæ propter Dominum sive regi quasi præcellenti

13. Sede submissos a toda a instituição humana, por causa do Senhor, quer ao rei, como a soberano,

14. sive ducibus tamquam ab eo missis ad vindictam malefactorum laudem vero bonorum

14. quer aos governadores, como enviados por ele para punir os malfeitores e louvar os bons,

15. quia sic est voluntas Dei ut benefacientes obmutescere faciatis inprudentium hominum ignorantiam

15. porque a vontade de Deus é que, fazendo o bem, façais emudecer a ignorância dos homens insensatos.

16. quasi liberi et non quasi velamen habentes malitiæ libertatem sed sicut servi Dei

16. Procedei como homens livres, não como homens que têm a liberdade por véu para encobrir a malícia, mas como servos de Deus.

17. omnes honorate fraternitatem diligite Deum timete regem honorificate

17. Honrai a todos, amai os irmãos, temei a Deus, respeitai o rei.

18. servi subditi in omni timore dominis non tantum bonis et modestis sed etiam discolis

18. Servos, sede obedientes aos vossos senhores com grande respeito, não só aos bons e moderados, mas também aos de carácter difícil,

19. hæc est enim gratia si propter conscientiam Dei sustinet quis tristitias patiens iniuste

19. porque é uma coisa agradável a Deus o suportar alguém contrariedades, sofrendo injustamente pelo conhecimento do que deve a Deus.

20. quæ enim gloria est si peccantes et colaphizati suffertis sed si benefacientes et patientes sustinetis hæc est gratia apud Deum

20. Efetivamente, que glória (mereceis) se, depois de ter cometido uma falta, suportais pacientemente a punição? Mas, se fazendo bem, sofreis com paciência, isto é que é agradável diante de Deus.

21. in hoc enim vocati estis quia et Christus passus est pro vobis vobis relinquens exemplum ut sequamini vestigia ejus

21. Com efeito para isto é que vós fostes chamados, pois que Cristo também sofreu por vós deixando-vos o exemplo, para que sigais as suas pisadas, (ver nota)

22. qui peccatum non fecit nec inventus est dolus in ore ipsius

22. ele que não cometeu pecado, e em cuja boca se não encontrou engano (Is. 53, 9);

23. qui cum malediceretur non maledicebat cum pateretur non comminabatur tradebat autem judicanti se iniuste

23. quando o injuriavam, não injuriava, sofrendo, não ameaçava, mas entregava-se ao justo Juiz;

24. qui peccata nostra ipse pertulit in corpore suo super lignum ut peccatis mortui justitiæ viveremus cujus livore sanati estis

24. foi ele mesmo que levou os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro (da cruz), a fim de que, mortos para os pecados, vivamos para a justiça: por suas chagas fostes sarados (Is. 53, 5).

25. eratis enim sicut oves errantes sed conversi estis nunc ad pastorem et episcopum animarum vestrarum

25. Porque vós éreis como ovelhas desgarradas, mas agora vos convertestes aos pastor e guarda das vossas almas.