Evangelium secundum Lucam, 20

1. et factum est in una dierum docente illo populum in templo et evangelizante convenerunt principes sacerdotum et scribæ cum senioribus

1. Um dia, Jesus ensinava no templo e anunciava ao povo a Boa-Nova. Chegaram os príncipes dos sacerdotes e os escribas com os anciãos,

2. et ajunt dicentes ad illum dic nobis in qua potestate hæc facis aut quis est qui dedit tibi hanc potestatem

2. e falaram-lhe: “Dize-nos: com que direito fazes essas coisas, ou quem é que te deu essa autoridade?”.

3. respondens autem dixit ad illos interrogabo vos et ego verbum respondete mihi

3. Jesus respondeu: “Também eu vos farei uma pergunta.

4. baptismum Johannis de cælo erat an ex hominibus

4. Respondei-me: o batismo de João era do céu ou dos homens?”.

5. at illi cogitabant inter se dicentes quia si dixerimus de cælo dicet quare ergo non credidistis illi

5. Eles começaram a raciocinar entre si, dizendo: “Se dissermos: Do céu, ele dirá: Por que razão, pois, não crestes nele?

6. si autem dixerimus ex hominibus plebs universa lapidabit nos certi sunt enim Johannem prophetam esse

6. Se, porém, dissermos: Dos homens, todo o povo nos apedrejará, porque está convencido de que João era profeta”.

7. et responderunt se nescire unde esset

7. Responderam por fim que não sabiam de onde era.

8. et Jesus ait illis neque ego dico vobis in qua potestate hæc facio

8. Replicou-lhes também Jesus: “Nem eu vos direi com que direito faço estas coisas”. (= Mt 21,33-46 = Mc 12,1-12)

9. cœpit autem dicere ad plebem parabolam hanc homo plantavit vineam et locavit eam colonis et ipse peregre fuit multis temporibus

9. Então, Jesus propôs-lhes esta parábola: “Um homem plantou uma vinha, arrendou-a a vinha­teiros e ausentou-se por muito tempo para uma terra estranha.

10. et in tempore misit ad cultores servum ut de fructu vineæ darent illi qui cæsum dimiserunt eum inanem

10. No tempo da colheita, enviou um servo aos vinhateiros para que lhe dessem do produto da vinha. Estes o feriram e o reenviaram de mãos vazias.

11. et addidit alterum servum mittere illi autem hunc quoque cædentes et adficientes contumelia dimiserunt inanem

11. Tornou a enviar outro servo; eles feriram também a este, ultrajaram-no e despediram-no sem coisa alguma.

12. et addidit tertium mittere qui et illum vulnerantes ejecerunt

12. Tornou a enviar um terceiro; feriram também este e expulsaram-no.

13. dixit autem dominus vineæ quid faciam mittam filium meum dilectum forsitan cum hunc viderint verebuntur

13. Disse então o senhor da vinha: Que farei? Mandarei meu filho amado; talvez o respeitem.

14. quem cum vidissent coloni cogitaverunt inter se dicentes hic est heres occidamus illum ut nostra fiat hereditas

14. Vendo-o, porém, os vinha­teiros discorriam entre si e diziam: Este é o herdeiro; matemo-lo, para que se torne nossa a herança.

15. et ejectum illum extra vineam occiderunt quid ergo faciet illis dominus vineæ

15. E lançaram-no fora da vinha e mataram-no. Que lhes fará, pois, o dono da vinha?

16. veniet et perdet colonos istos et dabit vineam aliis quo audito dixerunt illi absit

16. Virá e exterminará esses vinhateiros e dará a vinha a outros”. A essas palavras, disseram: “Que Deus não o permita!”.

17. ille autem aspiciens eos ait quid est ergo hoc quod scriptum est lapidem quem reprobaverunt ædificantes hic factus est in caput anguli

17. Mas Jesus, fixando o olhar neles, disse-lhes: “Que quer dizer então o que está escrito: A pedra que os edificadores rejeitaram tornou-se a pedra angular (Sl 117,22)?

18. omnis qui ceciderit supra illum lapidem conquassabitur supra quem autem ceciderit comminuet illum

18. Todo o que cair sobre esta pedra ficará despedaçado; e sobre quem ela cair, este será esmagado!”.

19. et quærebant principes sacerdotum et scribæ mittere in illum manus illa hora et timuerunt populum cognoverunt enim quod ad ipsos dixerit similitudinem istam

19. Naquela mesma hora, os príncipes dos sacerdotes e os escribas procuraram prendê-lo, mas temeram o povo. Tinham compreendido que se referia a eles ao propor essa parábola. (= Mt 22,15-22 = Mc 12,13-17)

20. et observantes miserunt insidiatores qui se justos simularent ut caperent eum in sermone et traderent illum principatui et potestati præsidis

20. Puseram-se então a observá-lo e mandaram espiões que se disfarçassem em homens de bem, para armar-lhe ciladas e surpreendê-lo no que dizia, a fim de o entregarem à autoridade e ao poder do governador.

21. et interrogaverunt illum dicentes magister scimus quia recte dicis et doces et non accipis personam sed in veritate viam Dei doces

21. Perguntaram-lhe eles: “Mestre, sabemos que falas e ensinas com retidão e que, sem fazer acepção de pessoa alguma, ensinas o caminho de Deus segundo a verdade.

22. licet nobis dare tributum Cæsari an non

22. É-nos permitido pagar o imposto ao imperador ou não?”.

23. considerans autem dolum illorum dixit ad eos quid me temptatis

23. Jesus percebeu a astúcia e res­pondeu-lhes:

24. ostendite mihi denarium cujus habet imaginem et inscriptionem respondentes dixerunt Cæsaris

24. “Mostrai-me um denário. De quem leva a imagem e a inscrição?”. Responderam: “De César”.

25. et ait illis reddite ergo quæ Cæsaris sunt Cæsari et quæ Dei sunt Deo

25. Então, lhes disse: “Dai, pois, a César o que é de César e a Deus o que é de Deus”.

26. et non potuerunt verbum ejus reprehendere coram plebe et mirati in responso ejus tacuerunt

26. Assim não puderam surpreendê-lo em nenhuma de suas palavras diante do povo. Pelo contrário, admirados da sua resposta, tiveram de calar-se. (= Mt 22,23-33 = Mc 12,18-27)

27. accesserunt autem quidam Sadducæorum qui negant esse resurrectionem et interrogaverunt eum

27. Alguns saduceus – que negam a ressurreição – aproximaram-se de Jesus e perguntaram-lhe:

28. dicentes magister Moses scripsit nobis si frater alicujus mortuus fuerit habens uxorem et hic sine filiis fuerit ut accipiat eam frater ejus uxorem et suscitet semen fratri suo

28. “Mestre, Moisés prescreveu-nos: Se alguém morrer e deixar mulher, mas não deixar filhos, case-se com ela o irmão dele, e dê descendência a seu irmão.

29. septem ergo fratres erant et primus accepit uxorem et mortuus est sine filiis

29. Ora, havia sete irmãos, o primeiro dos quais tomou uma mulher, mas morreu sem filhos.

30. et sequens accepit illam et ipse mortuus est sine filio

30. Casou-se com ela o segundo, mas também ele morreu sem filhos.

31. et tertius accepit illam similiter et omnes septem et non reliquerunt semen et mortui sunt

31. Casou-se depois com ela o terceiro. E assim sucessivamente todos os sete, que morreram sem deixar filhos.

32. novissima omnium mortua est et mulier

32. Por fim, morreu também a mulher.

33. in resurrectione ergo cujus eorum erit uxor siquidem septem habuerunt eam uxorem

33. Na ressurreição, de qual deles será a mulher? Porque os sete a tiveram por mulher”.*

34. et ait illis Jesus filii sæculi hujus nubunt et traduntur ad nuptias

34. Jesus respondeu: “Os filhos deste mundo casam-se e dão-se em casamento,

35. illi autem qui digni habebuntur sæculo illo et resurrectione ex mortuis neque nubunt neque ducunt uxores

35. mas os que serão julgados dignos do século futuro e da ressurreição dos mortos não terão mulher nem marido.

36. neque enim ultra mori poterunt æquales enim angelis sunt et filii sunt Dei cum sint filii resurrectionis

36. Eles jamais poderão morrer, porque são iguais aos anjos e são filhos de Deus, porque são ressuscitados.

37. quia vero resurgant mortui et Moses ostendit secus rubum sicut dicit Dominum Deum Abraham et Deum Isaac et Deum Jacob

37. Por outra parte, que os mortos hão de ressuscitar é o que Moisés revelou na passagem da sarça ardente (Ex 3,6), chamando ao Senhor: Deus de Abraão, Deus de Isaac, Deus de Jacó.

38. Deus autem non est mortuorum sed vivorum omnes enim vivunt ei

38. Ora, Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos; porque todos vivem para ele”.

39. respondentes autem quidam scribarum dixerunt magister bene dixisti

39. Alguns dos escribas disseram, então: “Mestre, falaste bem”.

40. et amplius non audebant eum quicquam interrogare

40. E já não se atreviam a fazer-lhe pergunta alguma. (= Mt 22,41-46 = Mc 12,35-37)

41. dixit autem ad illos quomodo dicunt Christum Filium David esse

41. Jesus perguntou-lhes: “Como se pode dizer que Cristo é filho de Davi?

42. et ipse David dicit in libro Psalmorum dixit Dominus Domino meo sede a dextris meis

42. Pois o próprio Davi, no Livro dos Salmos, diz: Disse o Senhor a meu Senhor: Senta-te à minha direita,

43. donec ponam inimicos tuos scabillum pedum tuorum

43. até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés (Sl 109,1).

44. David ergo Dominum illum vocat et quomodo filius ejus est

44. Portanto, Davi o chama de Senhor! Como, pois, é ele seu filho?”. (= Mt 23,1-7.14 = Mc 12,38ss)

45. audiente autem omni populo dixit discipulis suis

45. Enquanto todo o povo o ouvia, disse a seus discípulos:

46. adtendite a scribis qui volunt ambulare in stolis et amant salutationes in foro et primas cathedras in synagogis et primos discubitus in conviviis

46. “Guardai-vos dos escribas, que querem andar de roupas compridas e gostam das saudações nas praças públicas, das primeiras cadeiras nas sinagogas e dos primeiros lugares nos banquetes;

47. qui devorant domos viduarum simulantes longam orationem hii accipient damnationem majorem

47. que devoram as casas das viúvas, fingindo fazer longas orações. Eles receberão castigo mais rigoroso”. (= Mc 12,41-44)