Bible Catholique
Mosaico decorativo

Gênesis, 6

1. kai egeneto hnika hrxanto oi anqrwpoi polloi ginesqai epi thV ghV kai qugatereV egenhqhsan autoiV

1. cumque cœpissent homines multiplicari super terram et filias procreassent

2. idonteV de oi uioi tou qeou taV qugateraV twn anqrwpwn oti kalai eisin elabon eautoiV gunaikaV apo paswn wn exelexanto

2. videntes filii Dei filias eorum quod essent pulchræ acceperunt uxores sibi ex omnibus quas elegerant

3. kai eipen kurioV o qeoV ou mh katameinh to pneuma mou en toiV anqrwpoiV toutoiV eiV ton aiwna dia to einai autouV sarkaV esontai de ai hmerai autwn ekaton eikosi eth

3. dixitque Deus non permanebit spiritus meus in homine in æternum quia caro est eruntque dies illius centum viginti annorum

4. oi de giganteV hsan epi thV ghV en taiV hmeraiV ekeinaiV kai met' ekeino wV an eiseporeuonto oi uioi tou qeou proV taV qugateraV twn anqrwpwn kai egennwsan eautoiV ekeinoi hsan oi giganteV oi ap' aiwnoV oi anqrwpoi oi onomastoi

4. gigantes autem erant super terram in diebus illis postquam enim ingressi sunt filii Dei ad filias hominum illæque genuerunt isti sunt potentes a sæculo viri famosi

5. idwn de kurioV o qeoV oti eplhqunqhsan ai kakiai twn anqrwpwn epi thV ghV kai paV tiV dianoeitai en th kardia autou epimelwV epi ta ponhra pasaV taV hmeraV

5. videns autem Deus quod multa malitia hominum esset in terra et cuncta cogitatio cordis intenta esset ad malum omni tempore

6. kai enequmhqh o qeoV oti epoihsen ton anqrwpon epi thV ghV kai dienohqh

6. pænituit eum quod hominem fecisset in terra et tactus dolore cordis intrinsecus

7. kai eipen o qeoV apaleiyw ton anqrwpon on epoihsa apo proswpou thV ghV apo anqrwpou ewV kthnouV kai apo erpetwn ewV twn peteinwn tou ouranou oti equmwqhn oti epoihsa autouV

7. delebo inquit hominem quem creavi a facie terræ ab homine usque ad animantia a reptili usque ad volucres cæli pænitet enim me fecisse eos

8. nwe de euren carin enantion kuriou tou qeou

8. Nœ vero invenit gratiam coram Domino

9. autai de ai geneseiV nwe nwe anqrwpoV dikaioV teleioV wn en th genea autou tw qew euhresthsen nwe

9. hæ generationes Nœ Nœ vir justus atque perfectus fuit in generationibus suis cum Deo ambulavit

10. egennhsen de nwe treiV uiouV ton shm ton cam ton iafeq

10. et genuit tres filios Sem Ham et Jafeth

11. efqarh de h gh enantion tou qeou kai eplhsqh h gh adikiaV

11. corrupta est autem terra coram Deo et repleta est iniquitate

12. kai eiden kurioV o qeoV thn ghn kai hn katefqarmenh oti katefqeiren pasa sarx thn odon autou epi thV ghV

12. cumque vidisset Deus terram esse corruptam omnis quippe caro corruperat viam suam super terram

13. kai eipen o qeoV proV nwe kairoV pantoV anqrwpou hkei enantion mou oti eplhsqh h gh adikiaV ap' autwn kai idou egw katafqeirw autouV kai thn ghn

13. dixit ad Nœ finis universæ carnis venit coram me repleta est terra iniquitate a facie eorum et ego disperdam eos cum terra

14. poihson oun seautw kibwton ek xulwn tetragwnwn nossiaV poihseiV thn kibwton kai asfaltwseiV authn eswqen kai exwqen th asfaltw

14. fac tibi arcam de lignis levigatis mansiunculas in arca facies et bitumine linies intrinsecus et extrinsecus

15. kai outwV poihseiV thn kibwton triakosiwn phcewn to mhkoV thV kibwtou kai penthkonta phcewn to platoV kai triakonta phcewn to uyoV authV

15. et sic facies eam trecentorum cubitorum erit longitudo arcæ quinquaginta cubitorum latitudo et triginta cubitorum altitudo illius

16. episunagwn poihseiV thn kibwton kai eiV phcun sunteleseiV authn anwqen thn de quran thV kibwtou poihseiV ek plagiwn katagaia diwrofa kai triwrofa poihseiV authn

16. fenestram in arca facies et in cubito consummabis summitatem ostium autem arcæ pones ex latere deorsum cenacula et tristega facies in ea

17. egw de idou epagw ton kataklusmon udwr epi thn ghn katafqeirai pasan sarka en h estin pneuma zwhV upokatw tou ouranou kai osa ean h epi thV ghV teleuthsei

17. ecce ego adducam diluvii aquas super terram ut interficiam omnem carnem in qua spiritus vitæ est subter cælum universa quæ in terra sunt consumentur

18. kai sthsw thn diaqhkhn mou proV se eiseleush de eiV thn kibwton su kai oi uioi sou kai h gunh sou kai ai gunaikeV twn uiwn sou meta sou

18. ponamque fœdus meum tecum et ingredieris arcam tu et filii tui uxor tua et uxores filiorum tuorum tecum

19. kai apo pantwn twn kthnwn kai apo pantwn twn erpetwn kai apo pantwn twn qhriwn kai apo pashV sarkoV duo duo apo pantwn eisaxeiV eiV thn kibwton ina trefhV meta seautou arsen kai qhlu esontai

19. et ex cunctis animantibus universæ carnis bina induces in arcam ut vivant tecum masculini sexus et feminini

20. apo pantwn twn ornewn twn peteinwn kata genoV kai apo pantwn twn kthnwn kata genoV kai apo pantwn twn erpetwn twn erpontwn epi thV ghV kata genoV autwn duo duo apo pantwn eiseleusontai proV se trefesqai meta sou arsen kai qhlu

20. de volucribus juxta genus suum et de jumentis in genere suo et ex omni reptili terræ secundum genus suum bina de omnibus ingredientur tecum ut possint vivere

21. su de lhmyh seautw apo pantwn twn brwmatwn a edesqe kai sunaxeiV proV seauton kai estai soi kai ekeinoiV fagein

21. tolles igitur tecum ex omnibus escis quæ mandi possunt et conportabis apud te et erunt tam tibi quam illis in cibum

22. kai epoihsen nwe panta osa eneteilato autw kurioV o qeoV outwV epoihsen

22. fecit ergo Nœ omnia quæ præceperat illi Deus



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Notes de bas de page:

6:1-4 - L'union des « fils de Dieu » avec les « filles des hommes » soulève des questions sur la corruption et la décadence morale de l'humanité. Elle reflète l'effondrement de l'ordre divin et les conséquences du péché (voir aussi Matthieu 24:38-39 et Jude 1:6).

6:5-7 - Dieu constate la méchanceté humaine et décide d'infliger un jugement à la terre. Cette action révèle sa justice et la gravité du péché, soulignant que la désobéissance entraîne de graves conséquences (voir aussi Psaume 34:15 et Romains 2:6-8).

6:8-10 - La grâce de Dieu se manifeste en choisissant Noé comme homme juste au milieu d'une génération méchante. La fidélité de Noé envers Dieu illustre comment l'obéissance peut être source de bénédictions, même en période de corruption (voir aussi Hébreux 11:7 et 2 Pierre 2:5).

6:11-13 - La terre était remplie de violence, reflétant l'état spirituel de l'humanité. Le jugement de Dieu approche, ce qui nous met en garde contre l'importance de vivre en accord avec sa volonté (voir aussi Ézéchiel 18:30 et Galates 6:7).

6:14-22 - La construction de l'arche est un acte de foi de Noé, en réponse au commandement divin. La conception détaillée et les instructions soulignent l'importance de l'obéissance et de la préparation à ce que Dieu est sur le point d'accomplir (voir aussi Jacques 2:20-26 et 1 Pierre 3:20).

Versets liés à Gênesis, 6:

Le chapitre 6 de Genèse commence le récit du déluge. Pourquoi Dieu décide-t-il de juger la terre ? Ce texte crucial décrit la méchanceté humaine croissante, la décision divine d’envoyer le déluge et le choix de Noé comme juste à préserver. Le chapitre introduit des thèmes tels que le jugement divin, la grâce de Dieu et l'obéissance fidèle. Genèse 6 fournit également des détails sur la construction de l’arche, symbole du salut. Considérez avec nous cinq passages bibliques qui sont en corrélation avec les thèmes profonds de ce chapitre puissant.

Matthieu 24:37-39: "Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme. Car avant le déluge, le peuple vivait en mangeant et en buvant, en se mariant et en donnant en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche ; et ils ne savaient rien jusqu'à ce que le déluge vienne et les emporte tous. Il en sera de même à la venue du Fils de l’Homme." - Jésus compare les jours de Noé (Genèse 6) avec la période précédant sa seconde venue, soulignant le manque de préparation spirituelle.

Hébreux 11:7: "Par la foi, Noé, averti de choses qu’on ne voyait pas encore, mû par une sainte crainte, construisit une arche pour sauver sa famille. Par sa foi, il a condamné le monde et est devenu héritier de la justice qui vient par la foi." - Ce verset interprète la construction de l'arche par Noé comme un acte de foi, faisant directement référence aux événements de Genèse 6.

1 Pierre 3:20: "qui a désobéi il y a longtemps, lorsque Dieu attendait patiemment aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche. Seules quelques personnes, soit huit, ont été sauvées grâce à l'eau." - Pierre fait référence à la patience de Dieu lors de la construction de l'arche, mentionnée dans Genèse 6, en la reliant au baptême.

2 Pierre 2:5: "s'il n'a pas épargné le monde antique lorsqu'il a provoqué le déluge sur un monde méchant, mais a préservé Noé, un prédicateur de justice, et sept autres ;" - Pierre mentionne Noé comme un « prédicateur de justice », développant ce qui est dit de lui dans Genèse 6.

Jude 1:6: "Et les anges qui n'ont pas maintenu leur position d'autorité, mais ont abandonné leur propre maison, il les a gardés dans les ténèbres, liés par des chaînes éternelles jusqu'au jugement du grand jour." - Certains interprètent ce verset comme une référence aux « fils de Dieu » mentionnés dans Genèse 6:2-4.

FAQ:

Pourquoi Dieu a-t-il décidé de détruire la Terre par un déluge ?

Dieu vit que la méchanceté des hommes était grande et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. C'est pourquoi il décida de purifier la terre par un déluge. (Genèse 6:5-7)

Comment Noé a-t-il trouvé grâce aux yeux de Dieu ?

Noé était un homme juste et irréprochable parmi les gens de son époque. Il marchait avec Dieu, obéissant à ses instructions, ce qui lui valut d'être choisi pour construire l'arche. (Genèse 6:8-9)

Qu’est-ce que Dieu a ordonné à Noé de faire avant le déluge ?

Dieu ordonna à Noé de construire une arche en bois, avec des spécifications détaillées, pour abriter sa famille et deux animaux de chaque espèce pendant le déluge. (Genèse 6:14-16)

Qui a été sauvé dans l’arche construite par Noé ?

Dans l'arche, Noé, sa femme, ses trois fils (Sem, Cham et Japhet) et leurs femmes, ainsi qu'une paire de chaque espèce d'animal, furent sauvés. (Genèse 6:18-20)

Comment Noé a-t-il démontré sa foi en Dieu en construisant l’arche ?

Noé obéit à Dieu, même s'il n'avait jamais vu la pluie auparavant. Il construisit l'arche comme Dieu l'avait ordonné, confiant dans ses promesses de salut. (Genèse 6:22)


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