Ecclésiastique, 33
1. A celui qui craint le Seigneur le malheur ne surviendra pas; mais, s'il est éprouvé, il sera délivré.
1. Celui qui craint le Seigneur, le mal ne le frappe pas, et même dans l'épreuve, il sera délivré.
2. L'homme sage ne hait pas la loi, mais qui est hypocrite envers elle est comme un vaisseau dans la tempête.
2. Celui qui hait la loi n'est pas sage, mais le faux observant est comme un vaisseau dans la tempête.
3. L'homme intelligent a confiance dans la loi, et pour lui la loi est digne de foi comme l'oracle de l'Urim.
3. L'homme sensé met sa confiance dans la loi, la loi est pour lui digne de foi comme un oracle.
4. Prépare ton discours, et ainsi tu seras écouté; rassemble ton savoir, et réponds.
4. Prépare tes discours et tu te feras écouter, rassemble ton savoir avant de répondre.
5. L'intérieur de l'insensé est comme une roue de chariot, et sa pensée comme un essieu qui tourne.
5. Les sentiments du sot sont comme une roue de chariot, son raisonnement comme un essieu qui tourne.
6. L'étalon est l'image de l'ami moqueur : il hennit sous tout cavalier.
6. Un cheval en rut est comme un ami moqueur, dès qu'on veut le monter il hennit.
7. Pourquoi un jour l'emporte-t-il sur un autre jour, puisque la lumière de tous les jours de l'année vient du soleil?
7. Pourquoi un jour est-il plus grand que l'autre, puisque, toute l'année, la lumière vient du soleil?
8. C'est la sagesse du Seigneur qui a établi entre eux des distinctions, il a institué des temps divers et des fêtes.
8. C'est qu'ils ont été distingués dans la pensée du Seigneur, qui a diversifié les saisons et les fêtes.
9. Parmi les jours, il y en a qu'il a élevés et sanctifiés, et il y en a qu'il a mis au nombre des jours ordinaires.
9. Il a exalté et consacré les uns et fait des autres des jours ordinaires.
10. Ainsi tous les hommes viennent de la poussière, de la terre dont Adam a été formé.
10. Tous les hommes viennent du limon, c'est de la terre qu'Adam a été formé.
11. Mais avec une grande sagesse le Seigneur les a distingués, et les a fait marcher dans des voies différentes.
11. Dans sa grande sagesse le Seigneur les a distingués, il a diversifié leurs conditions.
12. Il a béni les uns et les a élevés; il a sanctifié les autres et les a approchés de lui. D'autres, il les a maudits et abaissés, et les a précipités de leurs places
12. Il en a bénit quelques-uns, il en a consacré et les a mis près de lui. Il en a maudit et humilié et les a rejetés de leur place.
13. Comme l'argile est dans la main du potier, et qu'il en dispose selon son bon plaisir, ainsi les hommes sont dans la main de Celui qui les a faits, et il leur donne selon son jugement.
13. Comme l'argile dans la main du potier, qui la façonne selon son bon plaisir, ainsi les hommes dans la main de leur Créateur qui les rétribue selon sa justice.
14. En face du mal est le bien, en face de la mort, la vie : ainsi en face du juste est le pécheur.
14. Vis-à-vis du mal il y a le bien, vis-à-vis de la mort, la vie. Ainsi, vis-à-vis de l'homme pieux, le pécheur.
15. Considère de même toutes les ?uvres du Très-Haut : elles sont deux à deux, l'une opposée à l'autre.
15. Contemple donc toutes les œuvres du Très-Haut, toutes vont par paires, en vis-à-vis.
16. Pour moi, venu le dernier, j'ai consacré mes veilles à la sagesse, semblable à celui qui grappille les raisins après la vendange; par la bénédiction du Seigneur, j'ai pris les devants, et, comme le vendangeur, j'ai rempli le pressoir.
16. Pour moi, dernier venu, j'ai veillé comme un grappilleur après les vendangeurs.
17. Reconnaissez que je n'ai pas travaillé pour moi seul, mais pour tous ceux qui recherchent la sagesse.
17. Par la bénédiction du Seigneur j'arrive le premier et comme le vendangeur j'ai rempli le pressoir.
18. Ecoutez-moi donc, chefs du peuple; présidents de l'assemblée, prêtez-moi l'oreille.
18. Reconnaissez que je n'ai pas travaillé pour moi seul, mais pour tous ceux qui cherchent l'instruction.
19. Ni à ton fils ni à ton épouse, ni à ton frère ni à ton ami, ne donne pouvoir sur toi durant ta vie, et ne donne pas tes biens à un autre, de peur que, plein de regret, tu ne doives leur adresser des supplications.
19. Ecoutez-moi donc, grands du peuple, présidents de l'assemblée, prêtez l'oreille.
20. Tant que tu vis et qu'il te reste un souffle, ne t'aliène toi-même à aucune chair.
20. A ton fils, à ta femme, à ton frère, à ton ami, ne donne pas pouvoir sur toi pendant ta vie. Ne donne pas à un autre tes biens, tu pourrais le regretter et devrais les redemander.
21. Car il vaut mieux que tes enfants te demandent, que d'avoir toi-même à regarder vers les mains de tes enfants.
21. Tant que tu vis et qu'il te reste un souffle, ne te livre pas au pouvoir de qui que ce soit.
22. Dans tout ce que tu fais reste le maître, et n'imprime aucune tache à ta renommée.
22. Car il vaut mieux que tes enfants te supplient, plutôt que de tourner vers eux des regards suppliants.
23. Quand viendra la fin des jours de ta vie, et le moment de mourir, distribue ton héritage.
23. En tout ce que tu fais, reste le maître, ne fais pas une tache à ta réputation.
24. A l'âne le fourrage, le bâton et la charge; à l'esclave le pain, la correction et le travail.
24. Quand seront consommés les jours de ta vie, à l'heure de la mort, distribue ton héritage.
25. Fais travailler ton esclave, et tu seras en repos; laisse-lui les mains libres, et il cherchera la liberté.
25. A l'âne le fourrage, le bâton, les fardeaux, au serviteur le pain, le châtiment, le travail.
26. Le joug et la lanière font plier le cou; à l'esclave méchant la torture et la douleur.
26. Fais travailler ton esclave, tu trouveras le repos; laisse-lui les mains libres, il cherchera la liberté.
27. Envoie-le au travail, afin qu'il ne reste pas oisif, car l'oisiveté enseigne beaucoup de mal.
27. Le joug et la bride font plier la nuque, au mauvais serviteur la torture et la question.
28. Mets-le à l'ouvrage, c'est ce qui lui convient; et, s'il n'obéit pas, serre-lui les entraves; mais ne dépasse la mesure envers personne, et ne fais rien de contraire à la justice.
28. Mets-le au travail pour qu'il ne reste pas oisif, car l'oisiveté enseigne tous les mauvais tours.
29. Si tu as un esclave, qu'il soit comme toi-même, car tu l'as acquis avec du sang.
29. Mets-le à l'ouvrage comme il lui convient et s'il n'obéit pas mets-le aux fers.
30. Si tu as un esclave, traite-le comme toi-même, et ainsi tu l'attacheras à ton âme.
30. Mais ne sois trop exigeant envers personne, ne fais rien de contraire à la justice.
31. Si tu le maltraites et qu'il prenne la fuite, sur quel chemin iras-tu le chercher?
31. Tu n'as qu'un esclave? Qu'il soit comme toi-même, puisque tu l'as acquis dans le sang.
32.
32. Tu n'as qu'un esclave? Traite-le comme un frère, car tu en as besoin comme de toi-même.
33.
33. Si tu le maltraites et qu'il prenne la fuite, sur quel chemin iras-tu le chercher?
