Ecclésiastique, 31

1. Les veilles du riche consument les chairs, et les soucis lui enlèvent le sommeil.

1. Les insomnies que cause la richesse sont épuisantes, les soucis qu'elle apporte ôtent le sommeil.

2. Un souci perpétuel empêche le sommeil, comme une maladie grave le bannit.

2. Les soucis de la journée empêchent de dormir, une grave maladie éloigne le sommeil.

3. Le riche travaille pour amasser des richesses, et, quand il se repose, il se rassasie de plaisirs

3. Le riche travaille à amasser des biens et lorsqu'il s'arrête, c'est pour se rassasier de plaisirs;

4. Le pauvre travaille, faute d'avoir de quoi vivre, et, quand il se repose, il manque de tout.

4. le pauvre travaille n'ayant pas de quoi vivre et dès qu'il s'arrête il tombe dans la misère.

5. Celui qui aime l'or ne sera pas sans péché, et celui qui poursuit la corruption sera rassasié.

5. Celui qui aime l'argent n'échappe guère au péché, celui qui poursuit le gain en sera la dupe.

6. Beaucoup ont été livrés à la ruine à cause de l'or, et leur perte était devant eux.

6. Beaucoup ont été victimes de l'or, leur ruine était inévitable.

7. L'or est un bois de scandale pour ceux qui lui sacrifient; tout insensé y sera pris.

7. Car c'est un piège pour ceux qui lui sacrifient et tous les insensés s'y laissent prendre.

8. Heureux le riche qui sera trouvé sans tache, et qui n'est pas allé après l'or !

8. Bienheureux le riche qui se garde sans tache et qui ne court pas après l'or.

9. Qui est-il, pour que nous le proclamions heureux? Car il a fait une chose merveilleuse parmi son peuple.

9. Qui est-il, que nous le félicitions? Car il fait des miracles dans son peuple.

10. Quel est celui qui a été éprouvé à ce sujet et trouvé sans reproche? Que cette épreuve lui soit un sujet de gloire ! Qui a pu violer la loi et ne l'a pas violée, faire le mal et ne l'a pas fait?

10. Qui a subi cette épreuve et s'est révélé parfait? Ce lui sera un sujet de gloire. Qui a pu pécher et n'a pas péché, faire le mal et ne l'a pas fait?

11. Sa fortune sera affermie, et l'assemblée publiera ses bienfaits.

11. Ses biens seront consolidés et l'assemblée publiera ses bienfaits.

12. As-tu pris place à une table bien servie, n'ouvre pas la bouche devant elle, et ne dis pas : « Il y a sur elle bien des mets. »

12. As-tu pris place à une table somptueuse? N'ouvre pas la bouche pour la vanter, ne dis pas : "Quelle abondance!"

13. Souviens-toi que l'?il envieux est chose mauvaise; rien a-t-il été créé de plus mauvais que l'?il envieux? Aussi pleure-t-il de tout visage.

13. Souviens-toi que c'est mal d'avoir un œil avide y a-t-il pire créature que l'œil? Aussi pleure-t-il à tout propos.

14. Où il regarde, n'étends pas la main, et ne te heurte pas avec lui dans le plat.

14. Là où ton hôte regarde, n'étends pas la main, ne te jette pas sur le plat en même temps que lui.

15. Juge des désirs du prochain d'après toi-même, et agis en toutes choses avec réflexion.

15. Juge le prochain d'après toi-même et en toute chose sois réfléchi.

16. Mange, comme il convient à un homme, de ce qui est devant toi, et ne mâche pas avec bruit, de peur d'inspirer du dégoût.

16. Mange en homme bien élevé ce qui t'est présenté, ne joue pas des mâchoires, ne te rends pas odieux.

17. Cesse le premier par bonne éducation, et ne te montre pas insatiable, de peur de scandaliser.

17. Arrête-toi le premier par bonne éducation, ne sois pas glouton, de crainte d'un affront.

18. Si tu es assis en nombreuse compagnie, n'étends pas la main avant les autres.

18. Si tu es à table en nombreuse compagnie, ne te sers pas avant les autres.

19. Qu'il suffit de peu à un homme bien élevé ! Aussi, sur sa couche, il respire librement.

19. Qu'il suffit de peu à un homme bien élevé! aussi, une fois couché, il respire librement.

20. Le sommeil salutaire est pour l'estomac sobre; on se lève matin et on a l'esprit à soi. Les douleurs de l'insomnie, les vomissements et la colique sont pour l'homme intempérant.

20. A régime sobre, bon sommeil, on se lève tôt, on a l'esprit libre. L'insomnie, les vomissements, les coliques, voilà pour l'homme intempérant.

21. Si tu as été amené à trop manger, lève-toi, promène-toi au large, et tu seras soulagé.

21. Si tu as été forcé de trop manger, lève-toi, va vomir et tu seras soulagé.

22. Ecoute-moi, mon fils, et ne me méprise pas, et à la fin tu éprouveras la vérité de mes paroles : Dans toutes tes actions, sois diligent, et aucune maladie ne te surviendra.

22. Ecoute-moi, mon fils, sans me mépriser plus tard tu comprendras mes paroles. Dans tout ce que tu fais sois modéré et jamais la maladie ne t'atteindra.

23. Les lèvres bénissent celui qui est libéral en ses repas, et le témoignage rendu à sa générosité est vrai.

23. On vante hautement un hôte fastueux et l'éloge de sa munificence est durable.

24. La ville murmure contre celui qui est avare en ses repas, et le témoignage rendu à son avarice est exact.

24. Mais un hôte mesquin est décrié dans la ville et l'on cite les traits de son avarice.

25. Ne fais pas le brave avec le vin, car le vin en a fait périr beaucoup.

25. Avec le vin ne fais pas le brave, car le vin a perdu bien des gens.

26. La fournaise éprouve l'acier quand on le trempe; de même le vin éprouve les c?urs quand les orgueilleux se querellent.

26. La fournaise éprouve la trempe de l'acier, ainsi le vin éprouve les cœurs dans un tournoi de fanfarons.

27. Le vin est comme la vie pour l'homme, si tu le bois dans sa juste mesure. Quelle vie a celui qui manque de vin? Et certes le vin a été fait pour réjouir les hommes.

27. Le vin c'est la vie pour l'homme, quand on en boit modérément. Quelle vie mène-t-on privé de vin? Il a été créé pour la joie des hommes.

28. Allégresse du c?ur et joie de l'âme, tel est le vin pris à temps, dans une juste mesure.

28. Gaîté du cœur et joie de l'âme, voilà le vin qu'on boit quand il faut et à sa suffisance.

29. Amertume de l'âme est le vin bu en abondance, alors qu'on est excité et qu'on se dispute.

29. Amertume de l'âme, voilà le vin qu'on boit avec excès, par passion et par défi.

30. L'ivresse échauffe la fureur de l'insensé et le fait tomber; elle diminue les forces et amène des blessures.

30. L'ivresse excite la fureur de l'insensé pour sa perte, elle diminue sa force et provoque les coups.

31. Dans un festin, ne fais pas de reproches au prochain, et ne le traite avec mépris pendant qu'il est dans la joie; ne lui adresse pas de paroles injurieuses, et ne le presse pas, en lui redemandant quelque chose.

31. Au cours d'un banquet ne provoque pas ton voisin et ne te moque pas de lui s'il est gai, ne lui adresse pas de reproche, ne l'agace pas en lui réclamant de l'argent.