Mosaico decorativo

1. dia ti de kurion elaqon wrai

1. ¿Por qué Sadday no se reserva tiempos, y los que le conocen no contemplan sus días?

2. asebeiV de orion uperebhsan poimnion sun poimeni arpasanteV

2. Los malvados remueven los mojones, roban el rebaño y su pastor.

3. upozugion orfanwn aphgagon kai boun chraV hnecurasan

3. Se llevan el asno de los huérfanos, toman en prenda el buey de la viuda.

4. exeklinan adunatouV ex odou dikaiaV omoqumadon ekrubhsan praeiV ghV

4. Los mendigos tienen que retirarse del camino, a una se ocultan los pobres del país.

5. apebhsan de wsper onoi en agrw uper emou exelqonteV thn eautwn praxin hdunqh autw artoV eiV newterouV

5. Como onagros del desierto salen a su tarea, buscando presa desde el alba, y a la tarde, pan para sus crías.

6. agron pro wraV ouk autwn onta eqerisan adunatoi de ampelwnaV asebwn amisqi kai asiti hrgasanto

6. Cosechan en el campo del inicuo, vendimian la viña del malvado.

7. gumnouV pollouV ekoimisan aneu imatiwn amfiasin de yuchV autwn afeilanto

7. Pasan la noche desnudos, sin vestido, sin cobertor contra el frío.

8. apo yekadwn orewn ugrainontai para to mh ecein autouV skephn petran periebalonto

8. Calados por el turbión de las montañas, faltos de abrigo, se pegan a la roca.

9. hrpasan orfanon apo mastou ekpeptwkota de etapeinwsan

9. Al huérfano se le arranca del pecho, se toma en prenda al niño del pobre.

10. gumnouV de ekoimisan adikwV peinwntwn de ton ywmon afeilanto

10. Desnudos andan, sin vestido; hambrientos, llevan las gavillas.

11. en stenoiV adikwV enhdreusan odon de dikaian ouk hdeisan

11. Pasan el mediodía entre dos paredes, pisan los lagares y no quitan la sed.

12. oi ek polewV kai oikwn idiwn exeballonto yuch de nhpiwn estenaxen mega autoV de dia ti toutwn episkophn ou pepoihtai

12. Desde la ciudad gimen los que mueren, el herido de muerte pide auxilio, ¡y Dios sigue sordo a la oración!

13. epi ghV ontwn autwn kai ouk epegnwsan odon de dikaiosunhV ouk hdeisan oude atrapouV authV eporeuqhsan

13. Otros hay rebeldes a la luz: no reconocen sus caminos ni frecuentan sus senderos.

14. gnouV de autwn ta erga paredwken autouV eiV skotoV kai nuktoV estai wV klepthV

14. Aún no es de día cuando el asesino se levanta para matar al pobre y al menesteroso. Por la noche merodea el ladrón.

15. kai ofqalmoV moicou efulaxen skotoV legwn ou prosnohsei me ofqalmoV kai apokrubhn proswpou eqeto

15. El ojo del adúltero el crepúsculo espía: «Ningún ojo - dice - me divisa», y cubre su rostro con un velo.

16. diwruxen en skotei oikiaV hmeraV esfragisan eautouV ouk epegnwsan fwV

16. Las casas perfora en las tínieblas. Durante el día se ocultan los que no quieren conocer la luz.

17. oti omoqumadon to prwi autoiV skia qanatou oti epignwsetai taracaV skiaV qanatou

17. Para todos ellos la mañana es sombra, porque sufren entonces sus terrores.

18. elafroV estin epi proswpon udatoV kataraqeih h meriV autwn epi ghV

18. No es más que una paja sobre el agua, su hacienda es maldita en el país, nadie toma el camino de su viña.

19. anafaneih de ta futa autwn epi ghV xhra agkalida gar orfanwn hrpasan

19. Como el calor de sequía arrebata el agua de nieve, así el seol al que ha pecado.

20. eit' anemnhsqh autou h amartia wsper de omiclh drosou afanhV egeneto apodoqeih de autw a epraxen suntribeih de paV adikoV isa xulw aniatw

20. El seno que le formó se olvida de él, y su nombre no se recuerda más. Así la iniquidad es desgajada como un árbol.

21. steiran gar ouk eu epoihsen kai gunaion ouk hlehsen

21. Maltrataba a la estéril, la que no da a luz, y a la viuda no trataba bien.

22. qumw de katestreyen adunatouV anastaV toigaroun ou mh pisteush kata thV eautou zwhV

22. Pero Aquel que agarra con su fuerza a los tiranos se levanta, y va el otro no cuenta con la vida.

23. malakisqeiV mh elpizetw ugiasqhnai alla peseitai nosw

23. Le dejaba apoyarse con seguridad, pero sus ojos vigilaban sus caminos.

24. pollouV gar ekakwsen to uywma autou emaranqh de wsper moloch en kaumati h wsper stacuV apo kalamhV automatoV apopeswn

24. Se encumbró por un instante, y ya no existe, se abate como el armuelle que se corta, como la cresta de la espiga se amustia.

25. ei de mh tiV estin o famenoV yeudh me legein kai qhsei eiV ouden ta rhmata mou

25. ¿No es así? ¿quién me puede desmentir y reducir a nada mi palabra?



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