Löydetty 659 Tulokset: Zid
Bojeæi se da kralj možda ne bi posumnjao da su Židovi napakostili Heliodoru, veliki sveæenik prinese žrtvu za spas toga èovjeka. (Druga knjiga o Makabejcima 3, 32)
Ukide sloboštine koje je kralj iz èovjekoljublja bio podijelio Židovima posredstvom Ivana, oca Eupolemova - to je onaj Eupolem koji æe kasnije poæi u poslanstvu da s Rimljanima sklopi prijateljstvo i savez. Ukratko, rušio je zakonite graðanske ustanove i uvodio nove protuzakonite obièaje. (Druga knjiga o Makabejcima 4, 11)
Zbog nepravednog umorstva toga èovjeka silno su se ogorèili i ožalostili ne samo Židovi nego i mnogi pripadnici drugih naroda. (Druga knjiga o Makabejcima 4, 35)
Kad se kralj vratio iz cilicijskih krajeva, doðe preda nj poslanstvo Židova iz razlièitih gradova te mu se potuži; njima su se pridružili i Grci, jer su i oni negodovali zbog okrutnog umorstva Onije. (Druga knjiga o Makabejcima 4, 36)
Uto se pronese lažan glas da je Antioh preminuo. Jason tada uze ništa manje nego tisuæu ljudi te iznenada napade grad. Pošto su bili istjerani oni koji su branili zidine i grad veæ bio zauzet, Menelaj uteèe u tvrðavu. (Druga knjiga o Makabejcima 5, 5)
a na gori Gerizimu Andronika; osim njih još i Menelaja, koji je opakije od drugih gospodovao svojim sugraðanima, a bio je osobito neprijateljski raspoložen prema Židovima. (Druga knjiga o Makabejcima 5, 23)
Kad je taj došao u Jeruzalem, pretvarajuæi se kao miroljubiv èovjek, prièeka do svetoga subotnjeg dana; tada, iskoristivši židovski poèinak, zapovjedi svojim podreðenima da izaðu pod oružjem. (Druga knjiga o Makabejcima 5, 25)
Nedugo potom posla kralj Atenjanina Geronta da Židove prisiljava da krše zakone otaca i da se više u svom životu ne ravnaju po Božjim zakonima; (Druga knjiga o Makabejcima 6, 1)
Èak nije bilo dopušteno svetkovati subotu, niti slaviti djedovske svetkovine otaca, niti se uopæe itko smio priznavati Židovom. (Druga knjiga o Makabejcima 6, 6)
Na Ptolemejev poticaj izišla je naredba da se i u susjednim helenskim gradovima jednako postupa sa Židovima, pa da i oni sudjeluju u obrednim gozbama, (Druga knjiga o Makabejcima 6, 8)
Tako su bile izvedene pred sud dvije žene koje su obrezale svoju djecu. Objesili su im dojenèad o dojke te su ih javno vodili gradom, a onda strmoglavili sa zidina. (Druga knjiga o Makabejcima 6, 10)
Juda Makabej i njegovi ljudi stali su krišom obilaziti sela te sazivati svoje roðake i prikupljati one koji su ostali vjerni židovstvu. I tako se skupilo kojih šest tisuæa ljudi. (Druga knjiga o Makabejcima 8, 1)
