Katolinen Raamattu
 

Prva knjiga Ljetopisa, 26

32. Njegove braæe, vrsnih ljudi, bilo je dvije tisuæe i sedam stotina porodiènih poglavara; kralj David postavio ih je nad Rubenovim i Gadovim plemenom i nad polovinom Manašeova plemena za sve Božje poslove i za kraljevske poslove.

Aiheeseen liittyvät säkeet Prva knjiga Ljetopisa, 26:

Poglavlje 26 1 kronika govori o položajima i funkcijama nosača u hramu Božjem, kao i o organizaciji skupina nosača. Stihovi u nastavku povezani su s temama koje su upućene u ovom poglavlju:

Psalam 84:10: "Budući da je u vašoj atriji više vrijedno nego tisuću. Radije bih bio na vratima svoje Božje kuće da prebivam u šatorima zlih." Psalmist izražava svoju sklonost biti u atriji Božjeg hrama, čak i kao porter na vratima Božje kuće, umjesto da je s zlim.

2 Kronike 8:14: "Prema Davidovom propisu, njegov otac, osnovao je podjele svećenika za njegovu službu i levite za njihove funkcije pohvale i ministarstva pred svećenicima, kao što je to bilo potrebno, i nosači za njihove Divizije na svim vratima, jer je naredio tako David, čovjek Božji. " Ovaj stih naglašava važnost organiziranja skupina nosača, prema njihovim podjelama na svakom vratima, koje je osnovao David.

Psalam 118:19-20: "Otvori mi vrata pravednosti; ući ću u njih i hvaliti Gospoda. Ovo su vrata Gospodnja, u koje pravednici mogu ući." Psalmist se metaforično odnosi na vrata pravde, koja dovode do ulaza u hram Božji i u štovanje njemu.

Isaiah 62:10: "Prođite, prođite kroz vrata! Pripremite put za ljude! Izgradite, izgradite cestu! Nabavite kamenje! Ovaj stih govori o potrebi pripreme načina na koji će narod ući u hram Božji i obožavati ga, čineći vrata dostupnim i uklanjajući prepreke.

Psalam 24:7-10: "Rose, o portali, glave su im podignute; moćni Gospodin u bitci. Jednom kada su vam glave podignute; jednom, o vječna vrata, da kralj slave može ući! Tko je ovaj kralj slave "Gospodar domaćina, on je kralj slave!" Ovaj psalam slavi trijumfalni ulazak kralja slave, Gospodara domaćina, kroz vrata Božjeg hrama.





“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina