1. intulit igitur Salomon omnia quæ voverat David pater suus argentum et aurum et universa vasa posuit in thesauris domus Dei
2. post quæ congregavit majores natu Israël et cunctos principes tribuum et capita familiarum de filiis Israël in Hierusalem ut adducerent arcam fœderis Domini de civitate David quæ est Sion
3. venerunt igitur ad regem omnes viri Israël in die sollemni mensis septimi
4. cumque venissent cuncti seniorum Israël portaverunt Levitæ arcam
5. et intulerunt eam et omnem paraturam tabernaculi porro vasa sanctuarii quæ erant in tabernaculo portaverunt sacerdotes cum Levitis
6. rex autem Salomon et universus cœtus Israël et omnes qui fuerant congregati ante arcam immolabant arietes et boves absque ullo numero tanta enim erat multitudo victimarum
7. et intulerunt sacerdotes arcam fœderis Domini in locum suum id est ad oraculum templi in sancta sanctorum subter alas cherubin
8. ita ut cherubin expanderent alas suas super locum in quo posita erat arca et ipsam arcam tegerent cum vectibus ejus
9. vectium autem quibus portabatur arca quia paululum longiores erant capita parebant ante oraculum si vero quis paululum fuisset extrinsecus eos videre non poterat fuit itaque arca ibi usque in præsentem diem
10. nihilque erat aliud in arca nisi duæ tabulæ quas posuerat Moses in Horeb quando legem dedit Dominus filiis Israël egredientibus ex Ægypto
11. egressis autem sacerdotibus de sanctuario omnes enim sacerdotes qui ibi potuerant inveniri sanctificati sunt nec adhuc illo tempore vices et ministeriorum ordo inter eos divisus erat
12. tam Levitæ quam cantores id est et qui sub Asaph erant et qui sub Heman et qui sub Idithun filii et fratres eorum vestiti byssinis cymbalis et psalteriis et citharis concrepabant stantes ad orientalem plagam altaris cumque eis sacerdotes centum viginti canentes tubis
13. igitur cunctis pariter et tubis et voce et cymbalis et organis et diversi generis musicorum concinentibus et vocem in sublime tollentibus longe sonitus audiebatur ita ut cum Dominum laudare cœpissent et dicere confitemini Domino quoniam bonus quoniam in æternum misericordia ejus impleretur domus Domini nube
14. nec possent sacerdotes stare et ministrare propter caliginem conpleverat enim gloria Domini domum Dei
Notas al pie:
5:1-3 - El traslado del arca de la alianza al Templo es un acto de cumplimiento de la promesa de Dios a Salomón. El arca representa la presencia de Dios entre su pueblo, simbolizando la importancia de la adoración centralizada (véase también 1 Reyes 8:1-3 y Salmo 132:8).
5:4-6 - Los sacerdotes se consagran al servicio, enfatizando la necesidad de pureza y santidad al acercarse a Dios. Esto demuestra la seriedad de la adoración y la responsabilidad de los líderes espirituales (véase también Éxodo 19:6 y 1 Pedro 2:9).
5:7-10 - La colocación del arca en el Lugar Santísimo simboliza la unificación de la adoración a Dios en un solo lugar. Esto refleja la intención de Dios de morar entre su pueblo, lo que resalta la importancia de la unidad en la adoración (véase también Hebreos 9:4-5 y Salmo 84:1-2).
5:11-14 - La gloriosa presencia de Dios llena el Templo durante la dedicación, señalando la aceptación divina del lugar de culto. Esto representa el encuentro entre Dios y la humanidad, enfatizando la importancia del espacio sagrado (véase también Éxodo 40:34-35 y Hechos 7:48-50).
5:13-14 - La armonía de la alabanza y la adoración de los sacerdotes resalta la importancia de la música y la adoración colectiva. Esto ilustra cómo la adoración puede unir a las personas y atraer la presencia de Dios (véase también Salmo 100:1-5 y Colosenses 3:16).
Versos relacionados con Liber II Paralipomenon, 5:
2 Crónicas capítulo 5 narra la dedicación del Templo. ¿Cómo se manifiesta la presencia de Dios? Este texto solemne describe el traslado del Arca de la Alianza al Templo y la consiguiente manifestación de la gloria de Dios. El capítulo aborda temas como la fidelidad de Dios a sus promesas, la centralidad del culto y la unidad del pueblo en la celebración. La nube que llena el Templo simboliza la aprobación y presencia divina. 2 Crónicas 5 marca un momento crucial en la historia espiritual de Israel. Reflexiona con nosotros sobre cinco pasajes bíblicos que se correlacionan con los temas centrales de este capítulo memorable.
1 Reyes 8:1: "Entonces el rey Salomón convocó a Jerusalén a las autoridades de Israel, a todos los jefes de las tribus y a los jefes de las familias israelitas, para tomar el arca del pacto del Señor de la ciudad de David, que es Sión." - Este pasaje paralelo en 1 Reyes describe el mismo evento del traslado del arca al templo como se narra en 2 Crónicas 5.
Salmos 132:8: "Levántate, Señor, y ven a tu lugar de descanso, tú y el arca de tu poder." - Este salmo hace referencia al arca del pacto, cuyo traslado al templo se describe en 2 Crónicas 5.
Hebreos 9:4: "Este tabernáculo tenía un altar de oro para el incienso y el arca del pacto, completamente recubierta de oro. En esta arca estaban el vaso de oro que contenía el maná, la vara de Aarón que reverdeció y las tablas del pacto." - El autor de Hebreos describe el contenido del arca del pacto, que es llevada al templo en 2 Crónicas 5.
Apocalipsis 11:19: "Entonces se abrió el templo de Dios en el cielo, y el arca de su pacto fue vista en su templo. Hubo relámpagos, voces, truenos, un terremoto y una gran granizada." - Esta visión celestial del arca del pacto hace eco de su importancia en el templo terrenal, como se ve en 2 Crónicas 5.
Éxodo 40:34-35: "Entonces la nube se posó sobre la Tienda de Reunión, y la gloria del Señor llenó el tabernáculo. Moisés no podía entrar en la Tienda del Encuentro porque la nube estaba sobre ella y la gloria del Señor llenaba el tabernáculo." - Esta descripción de la gloria de Dios llenando el tabernáculo es paralela a la escena de 2 Crónicas 5 donde la gloria del Señor llena el templo.
FAQ:
¿Qué sucedió cuando el arca fue llevada al templo?
Cuando el arca fue introducida en el templo, una nube de gloria llenó el lugar, simbolizando la presencia de Dios. Los sacerdotes ya no podían ministrar debido a la intensidad de la gloria de Dios. (2 Crónicas 5:13-14)
¿Quién estuvo presente en la dedicación del templo?
El rey Salomón, los líderes de Israel y todos los sacerdotes y levitas estuvieron presentes en la dedicación, ofreciendo sacrificios y alabando a Dios por la construcción del templo. (2 Crónicas 5:4-6)
¿Cómo fue la ceremonia de dedicación del templo?
La ceremonia de dedicación estuvo marcada por grandes sacrificios y cánticos, y el arca de Dios fue colocada en el Lugar Santísimo. La música y los cánticos alabaron a Dios por su fidelidad. (2 Crónicas 5:12-14)
¿Qué simbolizaba la nube que llenaba el templo?
La nube representaba la presencia de Dios, indicando que ahora moraba en el templo, señal de su santidad y de su pacto con el pueblo de Israel (2 Crónicas 5:14).
¿Por qué Salomón construyó el templo?
El templo fue construido para ser un lugar permanente de adoración a Dios, según lo ordenado por David, el padre de Salomón, y como cumplimiento de la promesa de Dios a Israel. (2 Crónicas 5:1)
