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eufranqhtw israhl epi tw poihsanti auton kai uioi siwn agalliasqwsan epi tw basilei autwn (Salmos 149, 2)
kai sunhcqh h parembolh pasa kai anebhsan eiV oroV siwn (I Macabeus 4, 37)
kai wkodomhsan en tw kairw ekeinw to oroV siwn kukloqen teich uyhla kai purgouV ocurouV mhpote paragenhqenta ta eqnh katapathswsin auta wV epoihsan to proteron (I Macabeus 4, 60)
kai anebhsan eiV oroV siwn en eufrosunh kai cara kai proshgagon olokautwmata oti ouk epesen ex autwn ouqeiV ewV tou epistreyai en eirhnh (I Macabeus 5, 54)
oi de ek thV parembolhV tou basilewV anebainon eiV sunanthsin autwn eiV ierousalhm kai parenebalen o basileuV eiV thn ioudaian kai eiV to oroV siwn (I Macabeus 6, 48)
kai eishlqen o basileuV eiV oroV siwn kai eiden to ocurwma tou topou kai hqethsen ton orkismon on wmosen kai eneteilato kaqelein to teicoV kukloqen (I Macabeus 6, 62)
kai meta touV logouV toutouV anebh nikanwr eiV oroV siwn kai exhlqon apo twn ierewn ek twn agiwn kai apo twn presbuterwn tou laou aspasasqai auton eirhnikwV kai deixai autw thn olokautwsin thn prosferomenhn uper tou basilewV (I Macabeus 7, 33)
kai eipen proV touV poiountaV ta erga oikodomein ta teich kai to oroV siwn kukloqen ek liqwn tetrapodwn eiV ocurwsin kai epoihsan outwV (I Macabeus 10, 11)
esthrisen gar autoV kai oi adelfoi autou kai o oikoV tou patroV autou kai epolemhsen touV ecqrouV israhl ap' autwn kai esthsan autw eleuqerian kai kategrayan en deltoiV calkaiV kai eqento en sthlaiV en orei siwn (I Macabeus 14, 26)
en skhnh agia enwpion autou eleitourghsa kai outwV en siwn esthricqhn (Eclesiástico 24, 10)
plhson siwn aretalogiaV sou kai apo thV doxhV sou ton laon sou (Eclesiástico 36, 13)
en hmeraiV autou anebh sennachrim kai apesteilen rayakhn kai aphren kai ephren ceira autou epi siwn kai emegalauchsen en uperhfania autou (Eclesiástico 48, 18)
