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nun oun se hretisameqa shmeron tou einai ant' autou hmin eiV arconta kai hgoumenon tou polemhsai ton polemon hmwn (I Macabeus 9, 30)
kai edwken autw exousian sunagagein dunameiV kai kataskeuazein opla kai einai auton summacon autou kai ta omhra ta en th akra eipen paradounai autw (I Macabeus 10, 6)
akhkoamen peri sou oti anhr dunatoV iscui kai epithdeioV ei tou einai hmwn filoV (I Macabeus 10, 19)
kai exhlqen eiV surian logoiV eirhnikoiV kai hnoigon autw oi apo twn polewn kai sunhntwn autw oti entolh hn alexandrou tou basilewV sunantan autw dia to penqeron autou einai (I Macabeus 11, 2)
kai egrayen antiocoV o newteroV iwnaqh legwn isthmi soi thn arcierwsunhn kai kaqisthmi se epi twn tessarwn nomwn kai einai se twn filwn tou basilewV (I Macabeus 11, 57)
kai apesteilen autw cruswmata kai diakonian kai edwken autw exousian pinein en cruswmasin kai einai en porfura kai ecein porphn crushn (I Macabeus 11, 58)
wV de edu o hlioV epetaxen iwnaqan toiV par' autou grhgorein kai einai epi toiV oploiV etoimazesqai eiV polemon di' olhV thV nuktoV kai exebalen profulakaV kuklw thV parembolhV (I Macabeus 12, 27)
kai oti oi ioudaioi kai oi iereiV eudokhsan tou einai autwn simwna hgoumenon kai arcierea eiV ton aiwna ewV tou anasthnai profhthn piston (I Macabeus 14, 41)
kai tou einai ep' autwn strathgon kai opwV melh autw peri twn agiwn kaqistanai di' autou epi twn ergwn autwn kai epi thV cwraV kai epi twn oplwn kai epi twn ocurwmatwn (I Macabeus 14, 42)
kai epedexato simwn kai eudokhsen arcierateuein kai einai strathgoV kai eqnarchV twn ioudaiwn kai ierewn kai tou prostathsai pantwn (I Macabeus 14, 47)
ierousalhm de kai ta agia einai eleuqera kai panta ta opla osa kateskeuasaV kai ta ocurwmata a wkodomhsaV wn krateiV menetw soi (I Macabeus 15, 7)
etouV tetartou kai ebdomhkostou kai ekatostou exhlqen antiocoV eiV thn ghn twn paterwn autou kai sunhlqon proV auton pasai ai dunameiV wste oligouV einai sun trufwni (I Macabeus 15, 10)
