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kai en kairw episkophV autwn analamyousin kai wV spinqhreV en kalamh diadramountai (Sabedoria 3, 7)
oyontai gar teleuthn sofou kai ou nohsousin ti ebouleusato peri autou kai eiV ti hsfalisato auton o kurioV (Sabedoria 4, 17)
oyontai kai exouqenhsousin autouV de o kurioV ekgelasetai (Sabedoria 4, 18)
dia touto lhmyontai to basileion thV euprepeiaV kai to diadhma tou kallouV ek ceiroV kuriou oti th dexia skepasei autouV kai tw bracioni uperaspiei autwn (Sabedoria 5, 16)
exaposteilon authn ex agiwn ouranwn kai apo qronou doxhV sou pemyon authn ina sumparousa moi kopiash kai gnw ti euareston estin para soi (Sabedoria 9, 10)
deixaV dia tou tote diyouV pwV touV upenantiouV ekolasaV (Sabedoria 11, 8)
uyoV ouranou kai platoV ghV kai abusson kai sofian tiV exicniasei (Eclesiástico 1, 3)
mh exuyou seauton ina mh peshV kai epagaghV th yuch sou atimian kai apokaluyei kurioV ta krupta sou kai en mesw sunagwghV katabalei se oti ou proshlqeV fobw kuriou kai h kardia sou plhrhV dolou (Eclesiástico 1, 30)
tekna soi estin paideuson auta kai kamyon ek neothtoV ton trachlon autwn (Eclesiástico 7, 23)
apostreyon ofqalmon apo gunaikoV eumorfou kai mh katamanqane kalloV allotrion en kallei gunaikoV polloi eplanhqhsan kai ek toutou filia wV pur anakaietai (Eclesiástico 9, 8)
plousioV elalhsen kai panteV esighsan kai ton logon autou anuywsan ewV twn nefelwn ptwcoV elalhsen kai eipan tiV outoV kan proskoyh prosanatreyousin auton (Eclesiástico 13, 23)
ou mh katalhmyontai authn anqrwpoi asunetoi kai andreV amartwloi ou mh idwsin authn (Eclesiástico 15, 7)
