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kai anefwnhsen fwnh megalh kai eipen euloghmenh su en gunaixin kai euloghmenoV o karpoV thV koiliaV sou (São Lucas 1, 42)
idou gar wV egeneto h fwnh tou aspasmou sou eiV ta wta mou eskirthsen en agalliasei to brefoV en th koilia mou (São Lucas 1, 44)
kai hgalliasen to pneuma mou epi tw qew tw swthri mou (São Lucas 1, 47)
kai ote eplhsqhsan hmerai oktw tou peritemein to paidion kai eklhqh to onoma autou ihsouV to klhqen upo tou aggelou pro tou sullhfqhnai auton en th koilia (São Lucas 2, 21)
pasa faragx plhrwqhsetai kai pan oroV kai bounoV tapeinwqhsetai kai estai ta skolia eiV euqeian kai ai traceiai eiV odouV leiaV (São Lucas 3, 5)
tou sumewn tou iouda tou iwshf tou iwnan tou eliakeim (São Lucas 3, 30)
kai proV oudemian autwn epemfqh hliaV ei mh eiV sarepta thV sidwnoV proV gunaika chran (São Lucas 4, 26)
upo tinwn de oti hliaV efanh allwn de oti profhthV eiV twn arcaiwn anesth (São Lucas 9, 8)
oi de apokriqenteV eipon iwannhn ton baptisthn alloi de hlian alloi de oti profhthV tiV twn arcaiwn anesth (São Lucas 9, 19)
kai idou andreV duo sunelaloun autw oitineV hsan mwshV kai hliaV (São Lucas 9, 30)
kai egeneto en tw diacwrizesqai autouV ap autou eipen o petroV proV ton ihsoun epistata kalon estin hmaV wde einai kai poihswmen skhnaV treiV mian soi kai mwsei mian kai mian hlia mh eidwV o legei (São Lucas 9, 33)
idonteV de oi maqhtai autou iakwboV kai iwannhV eipon kurie qeleiV eipwmen pur katabhnai apo tou ouranou kai analwsai autouV wV kai hliaV epoihsen (São Lucas 9, 54)
