1. væ mihi quia factus sum sicut qui colligit in autumno racemos vindemiæ non est botrus ad comedendum præcoquas ficus desideravit anima mea
2. periit sanctus de terra et rectus in hominibus non est omnes in sanguine insidiantur vir fratrem suum venatur ad mortem
3. malum manuum suarum dicunt bonum princeps postulat et judex in reddendo est et magnus locutus est desiderium animæ suæ et conturbaverunt eam
4. qui optimus in eis est quasi paliurus et qui rectus quasi spina de sepe dies speculationis tuæ visitatio tua venit nunc erit vastitas eorum
5. nolite credere amico et nolite confidere in duce ab ea quæ dormit in sinu tuo custodi claustra oris tui
6. quia filius contumeliam facit patri filia consurgit adversus matrem suam nurus contra socrum suam inimici hominis domestici ejus
7. ego autem ad Dominum aspiciam expectabo Deum salvatorem meum audiet me Deus meus
8. ne læteris inimica mea super me quia cecidi consurgam cum sedero in tenebris Dominus lux mea est
9. iram Domini portabo quoniam peccavi ei donec judicet causam meam et faciat judicium meum educet me in lucem videbo in justitiam ejus
10. et aspiciet inimica mea et operietur confusione quæ dicit ad me ubi est Dominus Deus tuus oculi mei videbunt in eam nunc erit in conculcationem ut lutum platearum
11. dies ut ædificentur maceriæ tuæ in die illa longe fiet lex
12. in die illa et usque ad te veniet Assur et usque ad civitates munitas et a civitatibus munitis usque ad flumen et ad mare de mari et ad montem de monte
13. et erit terra in desolationem propter habitatores suos et propter fructum cogitationum eorum
14. pasce populum tuum in virga tua gregem hereditatis tuæ habitantes solos in saltu in medio Carmeli pascentur Basan et Galaad juxta dies antiquos
15. secundum dies egressionis tuæ de terra Ægypti ostendam ei mirabilia
16. videbunt gentes et confundentur super omni fortitudine sua ponent manus super os aures eorum surdæ erunt
17. lingent pulverem sicut serpens velut reptilia terræ proturbabuntur de ædibus suis Dominum Deum nostrum desiderabunt et timebunt te
18. quis Deus similis tui qui aufers iniquitatem et transis peccatum reliquiarum hereditatis tuæ non inmittet ultra furorem suum quoniam volens misericordiam est
19. revertetur et miserebitur nostri deponet iniquitates nostras et proiciet in profundum maris omnia peccata nostra
20. dabis veritatem Jacob misericordiam Abraham quæ jurasti patribus nostris a diebus antiquis
Fußnoten:
7:1-7 - Micha beklagt die in Israel vorherrschende Korruption und Schlechtigkeit. Er bringt die Trauer des Propheten über den moralischen Verfall zum Ausdruck, bittet aber auch um Gnade und Wiederherstellung (siehe auch Römer 3:23 und 2. Korinther 7:10).
7:8-10 - Der Prophet bekundet sein Vertrauen in Gottes Wiederherstellung, selbst inmitten von Widrigkeiten. Er bringt die Hoffnung zum Ausdruck, dass Israel trotz des Leidens Gottes Sieg über seine Feinde erleben wird (siehe auch Psalm 27,1-3 und 2. Korinther 4,17-18).
7:11-13 - Das Land wird wiederhergestellt und der Frieden wird wiederhergestellt. Das Kapitel enthält ein Versprechen der Wiederherstellung für Israel und eine Botschaft des Trostes und der Hoffnung für die Gerechten (siehe auch Jesaja 65:17-25 und Römer 8:19-23).
7:14-17 - Micha betet zu Gott, dass er sein Volk führt, für Nahrung und Sicherheit sorgt und die feindlichen Nationen richtet. Dies symbolisiert Israels Vertrauen in Gott als den Hirten, der sich um seine Herde kümmert (siehe auch Psalm 23 und Johannes 10,11).
7:18-20 - Das Kapitel schließt mit einer Lobpreisung der Barmherzigkeit Gottes, die Sünden vergibt und sein Volk wiederherstellt. Der Prophet bekräftigt die Hoffnung, dass Gott seine Versprechen erfüllt und Frieden und Erlösung bringt (siehe auch Jesaja 55:7 und 1. Johannes 1:9).
Verse im Zusammenhang mit Prophetia Michaeae, 7:
Micha, Kapitel 7 endet mit Klage, Zuversicht und Lob. Wie reagiert der Prophet auf die weit verbreitete Korruption? Dieser vielschichtige Text beginnt mit einer Klage über den moralischen Verfall, geht in einen Ausdruck des Vertrauens in Gott über und endet mit einem Lobgesang auf seine Barmherzigkeit. Micha bekräftigt Gottes Treue zu seinen Versprechen und seinen mitfühlenden Charakter. Das Kapitel bietet Hoffnung inmitten des Gerichts. Entdecken Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die Erlösungsthemen dieses abschließenden Kapitels widerspiegeln.
Jesaja 59:16: "Er sah, dass niemand da war, er war überrascht, weil niemand Fürsprache einlegte; Dann brachte ihm sein Arm das Heil, und seine Gerechtigkeit stützte ihn." - Dieser Vers spiegelt das Thema von Micha 7:7 wider, wo der Prophet inmitten der weitverbreiteten Korruption auf Gott hofft, um Erlösung zu finden.
Psalmen 103:8-9: "Der Herr ist mitfühlend und barmherzig, sehr geduldig und voller Liebe. Er beschuldigt uns nicht immer und ärgert uns nicht für immer." - Diese Verse spiegeln die Beschreibung des Charakters Gottes in Micha 7:18-19 wider und betonen sein Mitgefühl und seine Vergebung.
Lukas 1:72-73: "um unseren Vätern Barmherzigkeit zu erweisen und an seinen heiligen Bund zu denken, den Eid, den er unserem Vater Abraham geschworen hat." - Diese Passage aus dem Lied Sacharjas spiegelt die Themen von Micha 7:20 wider, wo Gott für seine Treue zu den Versprechen gegenüber den Patriarchen gepriesen wird.
Römer 7:24-25: "Ich bin ein elender Mann! Wer wird mich aus dem Körper befreien, der diesem Tod ausgesetzt ist? Gott sei Dank für Jesus Christus, unseren Herrn!" - Die Klage des Paulus und die daraus folgende Hoffnung spiegeln den Ton von Micha 7:7-9 wider, wo der Prophet sein Vertrauen in die Befreiung Gottes zum Ausdruck bringt, nachdem er die Sünden des Volkes bekannt hat.
Epheser 2:4-5: "Doch Gott, der reich an Barmherzigkeit ist, hat uns aufgrund der großen Liebe, mit der er uns geliebt hat, zusammen mit Christus lebendig gemacht, auch als wir in Übertretungen gestorben waren – durch Gnade seid ihr gerettet worden." - Diese Passage spiegelt die Themen Barmherzigkeit und Vergebung in Micha 7:18-19 wider und zeigt, wie Gott seinem Volk gegenüber mitfühlend handelt.
FAQ:
Was sagt Micha über den geistigen Zustand Israels?
Micha beklagt den geistlichen Verfall Israels, das sich von Gott abgewandt hat und unter den Führern und im Volk Korruption herrscht. (Micha 7,1-4)
Wie bringt Micha trotz des Chaos sein Vertrauen in Gott zum Ausdruck?
Micha bringt sein Vertrauen in Gott zum Ausdruck und bekräftigt, dass er ihre Rettung sein wird, selbst inmitten von Chaos und Verderben, und dass Gott Israel zu seiner Zeit wiederherstellen wird. (Micha 7,7)
Was sagt Micha über Gottes Rache an Israels Feinden?
Micha prophezeit, dass Gott die Feinde Israels rächen und diejenigen vernichten wird, die Israel unterdrücken und verraten. Das Volk wird Gottes Sieg erleben. (Micha 7,10)
Was sagt Micha über Gottes Vergebung und Barmherzigkeit?
Micha preist die Barmherzigkeit Gottes, der die Sünden des Volkes vergibt und ihre Missetaten in die Tiefen des Meeres wirft und so seine Treue und sein Mitgefühl zeigt. (Micha 7,18-19)
Wie beschreibt Micha die Wiederherstellung Israels?
Micha beschreibt die Wiederherstellung Israels als eine Zeit des Segens und des Wohlstands, in der Gott sein Volk wiederherstellen und seine Heilsversprechen erfüllen wird. (Micha 7:20)
