1. et dixit Dominus ad Mosen adhuc una plaga tangam Pharaonem et Ægyptum et post hæc dimittet vos et exire conpellet
2. dices ergo omni plebi ut postulet vir ab amico suo et mulier a vicina sua vasa argentea et aurea
3. dabit autem Dominus gratiam populo coram Ægyptiis fuitque Moses vir magnus valde in terra Ægypti coram servis Pharao et omni populo
4. et ait hæc dicit Dominus media nocte egrediar in Ægyptum
5. et morietur omne primogenitum in terra Ægyptiorum a primogenito Pharaonis qui sedet in solio ejus usque ad primogenitum ancillæ quæ est ad molam et omnia primogenita jumentorum
6. eritque clamor magnus in universa terra Ægypti qualis nec ante fuit nec postea futurus est
7. apud omnes autem filios Israël non muttiet canis ab homine usque ad pecus ut sciatis quanto miraculo dividat Dominus Ægyptios et Israël
8. descendentque omnes servi tui isti ad me et adorabunt me dicentes egredere tu et omnis populus qui subiectus est tibi post hæc egrediemur
9. et exivit a Pharaone iratus nimis dixit autem Dominus ad Mosen non audiet vos Pharao ut multa signa fiant in terra Ægypti
10. Moses autem et Aaron fecerunt omnia ostenta quæ scripta sunt coram Pharaone et induravit Dominus cor Pharaonis nec dimisit filios Israël de terra sua
Fußnoten:
11:1-2 - Gott verkündet die letzte Plage über Ägypten, den Tod der Erstgeborenen, und befiehlt den Israeliten, die Ägypter um Gegenstände aus Silber und Gold zu bitten. Diese Tat symbolisiert die göttliche Gerechtigkeit, die Israel für Sklaverei und Leid belohnt (siehe auch Genesis 15:14 und Sprüche 13:22).
11:3 - Der Herr schenkt den Israeliten Gunst vor den Ägyptern und demonstriert damit seine Souveränität und Macht, selbst in einem unterdrückerischen Land die Herzen zu verändern. Mose wird mit großem Respekt betrachtet, wobei seine Führung und die Auswirkungen der Plagen hervorgehoben werden (siehe auch Exodus 3:21-22 und Daniel 1:9).
11:4-6 - Mose verkündet die zehnte Plage: den Tod aller Erstgeborenen Ägyptens, vom Sohn des Pharaos bis zum Sohn des Sklaven. Dieses Ereignis stellt das endgültige Urteil über die Unterdrückung und den Widerstand des Pharaos dar und zeigt, dass Gott gerecht ist und keine Ungerechtigkeit duldet (siehe auch Psalm 135:8-9 und Hebräer 12:23).
11:7 - Gott unterscheidet zwischen den Ägyptern und den Israeliten und stellt sicher, dass seinem Volk kein Schaden zugefügt wird. Diese Tat unterstreicht Gottes Bund mit Israel und seinen Schutz für diejenigen, die seinen Geboten folgen (siehe auch Exodus 9:4 und Maleachi 3:18).
11:9-10 - Trotz der Plagen bleibt Pharaos Herz gemäß Gottes Plan verhärtet, damit Gottes Zeichen und Wunder voll zum Tragen kommen. Dies offenbart Gottes Geduld und den höheren Zweck seines Handelns (siehe auch Römer 9,17-18 und Johannes 12,40).
Verse im Zusammenhang mit Liber Exodus, 11:
Exodus Kapitel 11 kündigt die zehnte und letzte Plage über Ägypten an. Wie bereitet Gott sein Volk auf die bevorstehende Befreiung vor? Dieser entscheidende Text beschreibt die Warnung vor dem Tod des Erstgeborenen, die Anweisung an die Israeliten, die Ägypter um Wertgegenstände zu bitten, und die Erhöhung Moses in Ägypten. Das Kapitel behandelt Themen wie Gottes letztes Gericht, die Unterscheidung zwischen Israel und Ägypten und die Vorbereitung auf den Exodus. Exodus 11 bereitet die Bühne für die Einführung des Pessachfestes. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die mit den Themen Gericht und Erlösung in diesem entscheidenden Kapitel zusammenhängen.
Hebräer 11:28: "Im Glauben feierte er das Passah und sprengte das Blut, damit der Verderber die Erstgeborenen der Israeliten nicht berührte." - Dieser Vers bezieht sich direkt auf die letzte Plage Ägyptens und die Einführung des Passahfestes, zentrale Themen von Exodus 11 und 12.
Offenbarung 16:1: "Dann hörte ich eine laute Stimme aus dem Tempel kommen und zu den sieben Engeln sagen: „Geht und gießt die sieben Schalen des Zorns Gottes auf die Erde aus.“" - Die Plagen der Offenbarung spiegeln die Plagen des Exodus wider, einschließlich der letzten Plage, die in Exodus 11 erwähnt wird.
Psalmen 78:51: "Er schlug alle Erstgeborenen Ägyptens, die Erstlinge männlicher Kraft, in den Zelten Hams." - Dieser Psalm erinnert an die letzte in Exodus 11 beschriebene Plage und zeigt ihre Bedeutung für das historische Gedächtnis Israels.
Römer 9:17: "Denn die Schrift sagt zum Pharao: „Ich habe dich zu diesem Zweck erweckt: um meine Macht in dir zu zeigen und damit mein Name auf der ganzen Erde verkündet werde.“" - Paulus zitiert Exodus 9:16, der sich auf die in Exodus 11:10 erwähnte Verhärtung des Herzens des Pharao bezieht.
Amos 4:10: "Ich habe Plagen gegen dich geschickt, wie ich es gegen Ägypten getan habe. Ich habe ihre jungen Männer mit dem Schwert getötet und sie ihre Pferde gefangen nehmen lassen. Ich habe eure Nase mit dem Gestank eurer Lager gefüllt, aber ihr habt euch nicht an mich gewandt, spricht der Herr." - Amos bezieht sich auf die Plagen Ägyptens, einschließlich des in Exodus 11 erwähnten Todes des Erstgeborenen.
FAQ:
Was verkündete Gott in Exodus 11?
Gott kündigte die zehnte Plage an, die über Ägypten kommen würde: den Tod der Erstgeburt. Er befahl den Israeliten, sich auf den Auszug aus Ägypten vorzubereiten. (2. Mose 11:4-6)
Wie bereiteten sich die Israeliten auf den Auszug aus Ägypten vor?
Die Israeliten wurden angewiesen, die Ägypter um Gegenstände aus Silber und Gold zu bitten und ihre Häuser zum Schutz mit Lammblut zu markieren. (Exodus 11:2-3; Exodus 12:7)
Wie reagierte der Pharao auf die letzte Plage?
Der Pharao trauerte und litt große Angst, doch trotz der Zerstörung durch die zehnte Plage verhärtete er weiterhin sein Herz. (Exodus 11:8)
Welche Auswirkungen hatte der Tod der Erstgeborenen auf Ägypten?
Der Tod der Erstgeborenen löste in ganz Ägypten großen Aufschrei und Leid aus, was den Pharao schließlich dazu veranlasste, den Israeliten den Abzug zu gestatten. (Exodus 11:6-7)
Was versprach Gott den Israeliten, nachdem sie Ägypten verlassen hatten?
Gott versprach den Israeliten, dass sie aus der Sklaverei befreit würden und in das gelobte Land kommen würden, einen Ort des Überflusses und des Friedens. (2. Mose 11:7; 2. Mose 12:25)
