1. si benefeceris scito cui feceris et erit gratia in bonis tuis multa
2. benefac justo et invenies retributionem magnam et si non ab ipso certe a Domino
3. non est ei bene qui adsiduus est malis et elemosynam non danti quoniam et Altissimus odio habet peccatores et misertus est pænitentibus
4. da misericordi et ne suscipias peccatorem et impiis et peccatoribus reddet vindictam custodiens eos in die vindictæ
5. da bono et non receperis peccatorem
6. benefac humili et non dederis impio prohibe panes illi dare ne in ipsis potentior te sit
7. nam duplicia mala invenies in omnibus bonis quoniam et Altissimus odio habet peccatores et impiis reddet vindictam
8. non agnoscetur in bonis amicus et non abscondetur in malis inimicus
9. in bonis viri inimici illius in tristitia et in malitia illius amicus agnitus est
10. non credas inimico tuo in æternum sicut enim æramentum eruginat nequitia illius
11. et si humiliatus vadat curvus adice animum tuum et custodi te ab illo
12. non statuas illum penes te nec sedeat ad dexteram tuam ne conversus stet in loco tuo ne forte conversus in locum tuum inquirat cathedram tuam et in novissimo cognoscas verba mea et in sermonibus meis stimuleris
13. quis miserebitur incantatori a serpente percusso et omnibus qui adpropiant bestiis et qui comitatur cum viro iniquo et obvolutus est in peccatis ejus
14. una hora tecum permanebit si autem declinaveris non subportabit
15. in labiis suis indulcat inimicus et in corde suo insidiatur ut subvertat te in foveam
16. in oculis suis lacrimatur inimicus et si invenerit tempus non satiabitur sanguine
17. si incurrerint tibi mala invenies eum illic priorem
18. in oculis suis lacrimatur inimicus et quasi adiuvans suffodiet plantas tuas
19. caput suum movebit et plaudebit manu et multa susurrans commutabit vultum suum
Fußnoten:
12:1-2 - Der Autor drängt dazu, Gutes zu tun, insbesondere gegenüber denen, die es verdienen, und nicht gegenüber Undankbaren oder Menschen mit bösen Absichten. Dies verdeutlicht, wie wichtig es ist, Nächstenliebe zu erkennen (siehe auch Sprüche 3:27 und Galater 6:10).
12:3-5 - Bösen Gutes zu tun, wird nicht immer belohnt. Der Autor rät zu kluger Entscheidung, wo und wem man seine Großzügigkeit erweist (siehe auch Psalm 37:21 und Sprüche 24:1-2).
12:6-7 - Gott verwirft Sünder und Bösewichter, und ihre guten Taten werden nicht anerkannt, es sei denn, sie bereuen. Der Autor betont, dass die göttliche Gerechtigkeit unfehlbar ist und Sünde Konsequenzen hat (siehe auch Sprüche 15:29 und Jesaja 59:2).
12:8-9 - Der Wert eines wahren Freundes zeigt sich in schwierigen Zeiten. Der Autor lehrt, dass Freundschaften mit der Zeit auf die Probe gestellt werden sollten und dass man neuen und unerprobten Freunden nicht trauen sollte (siehe auch Sprüche 17:17 und Johannes 15:14-15).
12:10-12 - Misstrauen gegenüber Feinden ist eine Form der Klugheit. Der Text lehrt Vorsicht und Weisheit im Umgang mit Menschen, die böse Absichten gezeigt haben (siehe auch Psalm 37:12-13 und Matthäus 10:16).
Verse im Zusammenhang mit Liber Ecclesiasticus, 12:
Ecclesiasticus Kapitel 12 befasst sich mit der Unterscheidung in Nächstenliebe und Freundschaften. Wie können wir in unseren wohlwollenden Handlungen und persönlichen Beziehungen weise sein? Dieser lehrreiche Text rät zur Vorsicht, wenn man anderen hilft, und warnt davor, den Bösen zu helfen. Das Kapitel befasst sich auch damit, wie man wahre Freunde und Feinde erkennt, und betont die Bedeutung von Besonnenheit in Beziehungen. Ecclesiasticus 12 fördert Weisheit im Umgang mit anderen. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die Prinzipien in diesem aufschlussreichen Kapitel bekräftigen.
Matthäus 5:44: "Aber ich sage dir: Liebe deine Feinde und bete für diejenigen, die dich verfolgen" - Dieser Vers steht im Gegensatz zu dem Rat in Ecclesiasticus 12:5-7, sich vor Feinden in Acht zu nehmen, und bietet eine neutestamentliche Perspektive.
Sprüche 19:6: "Viele schmeicheln dem Herrscher, und alle sind mit denen befreundet, die Geschenke machen." - Diese Passage bezieht sich auf Ecclesiasticus 12:8-9, der vor der Falschheit eigennütziger Freundschaften warnt.
Römer 12:20: "Im Gegenteil: „Wenn dein Feind hungrig ist, füttere ihn; Wenn er durstig ist, gib ihm etwas zu trinken. Indem du das tust, wirst du ihm brennende Kohlen auf den Kopf häufen.‘" - Dieser Vers bietet eine andere Perspektive als Ecclesiasticus 12:10-18, wo zur Vorsicht gegenüber Feinden geraten wird.
Sprüche 26:24-25: "Diejenigen, die Hass hegen, verbergen ihre Absichten mit ihren Lippen, aber in ihren Herzen hegen sie Täuschung. Auch wenn er mit sanfter Stimme spricht, glaube ihm nicht, denn sieben Gräuel erfüllen sein Herz." - Diese Passage spiegelt das Thema von Ecclesiasticus 12:10-11 über die betrügerische Natur der Feinde wider.
Galater 6:10: "Deshalb lasst uns, solange wir die Gelegenheit haben, allen Gutes tun, insbesondere denen in der Familie des Glaubens." - Dieser Vers bietet eine ausgewogene Perspektive auf den Rat von Ecclesiasticus 12, anderen zu helfen.
FAQ:
Was sagt Jesus Sirach 12 über die Hilfe für Sünder?
Sirach 12 lehrt uns, dass wir vorsichtig sein müssen, wenn wir Sündern helfen. Denn wenn wir Gutes tun, müssen wir auch gerecht sein und dürfen nicht zur Sünde ermutigen. Wahre Hilfe bedeutet, Menschen zur Reue zu führen. (Sirach 12,1-7)
Wie sollten wir uns gemäß Jesus Sirach 12 gegenüber unseren Feinden verhalten?
Wir müssen selbst gegenüber unseren Feinden freundlich sein, aber auch erkennen, dass Gottes Barmherzigkeit in manchen Fällen zur Rettung beitragen kann als unser eigenes Eingreifen. (Sirach 12,10-12)
Welchen Rat gibt Jesus Sirach 12 zum Thema Gutes tun?
In Sirach 12 werden wir dazu angehalten, Gutes aufrichtig und ohne Erwartung einer Belohnung zu tun, denn Gott sieht unsere Absichten und wird uns entsprechend belohnen. (Sirach 12,3-4)
Wie sollen wir mit dem Schlechten umgehen?
Wir müssen im Umgang mit Übeltätern umsichtig sein, denn auch wenn wir versuchen, ihnen zu helfen, können ihre Taten uns schaden. Weisheit erfordert Urteilsvermögen. (Sirach 12,6-10)
Was lehrt Jesus Sirach 12 über Vergebung?
In Sirach 12 heißt es, dass wir Vergehen vergeben sollen, denn Vergebung bringt uns selbst und anderen mehr spirituellen Nutzen, als Groll zu hegen. (Sirach 12:10)
