1. ego sum vitis vera et Pater meus agricola est
2. omnem palmitem in me non ferentem fructum tollet eum et omnem qui fert fructum purgabit eum ut fructum plus adferat
3. jam vos mundi estis propter sermonem quem locutus sum vobis
4. manete in me et ego in vobis sicut palmes non potest ferre fructum a semet ipso nisi manserit in vite sic nec vos nisi in me manseritis
5. ego sum vitis vos palmites qui manet in me et ego in eo hic fert fructum multum quia sine me nihil potestis facere
6. si quis in me non manserit mittetur foras sicut palmes et aruit et colligent eos et in ignem mittunt et ardent
7. si manseritis in me et verba mea in vobis manserint quodcumque volueritis petetis et fiet vobis
8. in hoc clarificatus est Pater meus ut fructum plurimum adferatis et efficiamini mei discipuli
9. sicut dilexit me Pater et ego dilexi vos manete in dilectione mea
10. si præcepta mea servaveritis manebitis in dilectione mea sicut et ego Patris mei præcepta servavi et maneo in ejus dilectione
11. hæc locutus sum vobis ut gaudium meum in vobis sit et gaudium vestrum impleatur
12. hoc est præceptum meum ut diligatis invicem sicut dilexi vos
13. majorem hac dilectionem nemo habet ut animam suam quis ponat pro amicis suis
14. vos amici mei estis si feceritis quæ ego præcipio vobis
15. jam non dico vos servos quia servus nescit quid facit dominus ejus vos autem dixi amicos quia omnia quæcumque audivi a Patre meo nota feci vobis
16. non vos me elegistis sed ego elegi vos et posui vos ut eatis et fructum adferatis et fructus vester maneat ut quodcumque petieritis Patrem in nomine meo det vobis
17. hæc mando vobis ut diligatis invicem
18. si mundus vos odit scitote quia me priorem vobis odio habuit
19. si de mundo fuissetis mundus quod suum erat diligeret quia vero de mundo non estis sed ego elegi vos de mundo propterea odit vos mundus
20. mementote sermonis mei quem ego dixi vobis non est servus major domino suo si me persecuti sunt et vos persequentur si sermonem meum servaverunt et vestrum servabunt
21. sed hæc omnia facient vobis propter nomen meum quia nesciunt eum qui misit me
22. si non venissem et locutus fuissem eis peccatum non haberent nunc autem excusationem non habent de peccato suo
23. qui me odit et Patrem meum odit
24. si opera non fecissem in eis quæ nemo alius fecit peccatum non haberent nunc autem et viderunt et oderunt et me et Patrem meum
25. sed ut impleatur sermo qui in lege eorum scriptus est quia odio me habuerunt gratis
26. cum autem venerit paracletus quem ego mittam vobis a Patre Spiritum veritatis qui a Patre procedit ille testimonium perhibebit de me
27. et vos testimonium perhibetis quia ab initio mecum estis
Fußnoten:
15:1-8 - Jesus ist der wahre Weinstock, und die Jünger sind die Reben. Eine enge Verbindung mit Christus ist für ein fruchtbares Leben unerlässlich, und Fruchtbarkeit ist ein Zeichen wahrer Verbundenheit mit ihm (siehe auch Johannes 14,20 und Galater 5,22-23).
15:9-11 - Jesus bekräftigt das Gebot der Liebe, so wie er seine Jünger liebte. Wer seine Gebote befolgt, erlangt Freude in Fülle, denn ein Leben in Christus bringt Zufriedenheit und Sinn (siehe auch Johannes 13:34 und 1. Johannes 5:3).
15:12-17 - Jesus gebietet uns, einander zu lieben, wie er geliebt hat. Die Freundschaft mit ihm basiert auf der Einhaltung seiner Gebote. Die aufopfernde Liebe Christi soll von den Jüngern nachgeahmt werden und bildet die Grundlage christlicher Beziehungen (siehe auch 1. Johannes 3,16 und Epheser 5,2).
15:18-21 - Jesus warnt, dass die Jünger von der Welt gehasst werden, so wie er gehasst wurde. Wer Christus nachfolgt, wird unweigerlich auf Widerstand der Welt stoßen, aber er muss treu bleiben und wissen, dass er Gott gehört (siehe auch Johannes 17,14 und 1. Johannes 3,13).
15:26-27 - Jesus verspricht den Heiligen Geist, der von ihm Zeugnis ablegen und seinen Jüngern helfen wird, dasselbe zu tun. Der Geist ist unabdingbar für die Kraft, das Evangelium zu verkünden und den christlichen Glauben zu leben (siehe auch Apostelgeschichte 1,8 und Johannes 14,26).
Verse im Zusammenhang mit Evangelium secundum Ioannem, 15:
Johannes Kapitel 15 präsentiert die Analogie vom Weinstock und den Reben. Wie lehrt Jesus über die lebenswichtige Vereinigung mit ihm? Dieser fruchtbare Text betont die Notwendigkeit, in Christus zu bleiben, gegenseitige Liebe und Ausdauer angesichts der Verfolgung. Das Kapitel behandelt Themen wie spirituelle Produktivität, Freundschaft mit Christus und das Zeugnis des Heiligen Geistes. Johannes 15 bereitet die Jünger auf ein Leben in Treue und Fruchtbarkeit vor. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die tiefer in die Grundkonzepte dieses nährenden Kapitels eintauchen.
Jesaja 5:1-7: "Ich werde meinem Geliebten ein Lied von meinem Geliebten singen, von seinem Weinberg [...]" - Die Metapher von Jesus als dem wahren Weinstock in Johannes 15:1-8 basiert auf diesem alttestamentlichen Bild von Israel als Gottes Weinberg.
Psalmen 35:19: "Lass nicht zu, dass diejenigen, die mich grundlos hassen, sich auf meine Kosten freuen, und lass nicht zu, dass diejenigen, die mich grundlos hassen, mit Bosheit blinzeln." - Jesus zitiert diesen Psalm in Johannes 15:25, um den ungerechtfertigten Hass zu erklären, dem er und seine Anhänger ausgesetzt sein werden.
Amos 3:7: "Sicherlich tut der Souveräne Herr nichts, ohne seinen Dienern, den Propheten, seinen Plan zu offenbaren." - Das Versprechen Jesu, seinen Jüngern alles zu offenbaren, was er vom Vater gelernt hat (Johannes 15:15), spiegelt dieses prophetische Prinzip wider.
Deuteronomium 7:6-8: "Denn du bist ein heiliges Volk dem Herrn, deinem Gott. Der Herr, dein Gott, hat dich aus allen Menschen auf der Erde zu seinem Volk, zu seinem persönlichen Schatz erwählt." - Die Wahl der Jünger durch Jesus in Johannes 15:16 spiegelt Gottes Wahl Israels im Alten Testament wider.
Sprüche 27:6: "Vertrauenswürdig sind die Wunden, die ein Freund verursacht, aber die Küsse eines Feindes sind tückisch." - Dieses Sprichwort spiegelt Jesu Warnung an die Jünger vor der kommenden Verfolgung in Johannes 15:18-25 wider.
FAQ:
Was bedeutet es, „in Christus zu bleiben“?
In Christus zu bleiben bedeutet, in Gemeinschaft mit ihm zu leben, seinen Lehren zu gehorchen und zuzulassen, dass sein Wort uns verwandelt. (Johannes 15,4-5)
Wie beschreibt Jesus die Beziehung zwischen sich und seinen Jüngern?
Jesus beschreibt die Beziehung als die eines Stammes und seiner Zweige, in denen die Jünger in ihm bleiben müssen, um geistliche Frucht zu bringen. (Johannes 15:1-8)
Was lehrte Jesus über die Liebe?
Jesus betonte, dass die größte Liebe darin besteht, sein Leben für seine Freunde hinzugeben, und dass die Jünger einander lieben sollten, wie er sie geliebt hat. (Johannes 15:12-13)
Warum sprach Jesus über die Verfolgung, der die Jünger ausgesetzt sein würden?
Jesus warnte vor Verfolgung, denn so wie er gehasst wurde, würden auch seine Jünger von der Welt gehasst werden, weil sie seinen Lehren folgten. (Johannes 15:18-21)
Was ist der von Jesus erwähnte „Tröster“?
Der Tröster ist der Heilige Geist, den der Vater senden wird, um zu lehren, die Welt von der Sünde zu überzeugen und den Jüngern zu helfen, nach der Wahrheit zu leben. (Johannes 15:26-27)
