Prophetia Habacuc, 1

1. onus quod vidit Abacuc propheta

1. Oracle révélé à Habacuc, le prophète.

2. usquequo Domine clamabo et non exaudies vociferabor ad te vim patiens et non salvabis

2. Jusques à quand, Seigneur, crierai-je sans que Vous m'écoutiez? jusques à quand élèverai-je ma voix vers Vous, souffrant violence, sans que Vous me sauviez?

3. quare ostendisti mihi iniquitatem et laborem videre præda et iniustitia contra me et factum est judicium et contradictio potentior

3. Pourquoi me montrez-Vous l'iniquité et la douleur, me faites-Vous Voir devant moi la rapine et l'injustice? Si l'on juge d'une affaire, c'est la passion qui l'emporte.

4. propter hoc lacerata est lex et non pervenit usque ad finem judicium quia impius prævalet adversus justum propterea egreditur judicium perversum

4. Aussi la loi est déchirée, et la justice ne parvient pas à son terme; parce que le méchant prévaut contre le juste, l'on rend des jugements iniques.

5. aspicite in gentibus et videte et admiramini et obstupescite quia opus factum est in diebus vestris quod nemo credet cum narrabitur

5. Jetez les yeux sur les nations, et voyez; soyez surpris et frappés d'étonnement; car il se produira de vos jours une chose que nul ne croira lorsqu'elle sera racontée.

6. quia ecce ego suscitabo Chaldeos gentem amaram et velocem ambulantem super latitudinem terræ ut possideat tabernacula non sua

6. Car voici, Je vais susciter les Chaldéens, nation cruelle et impétueuse, qui parcourt la surface de la terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont point à elle.

7. horribilis et terribilis est ex semet ipsa judicium et onus ejus egredietur

7. Elle est effroyable et terrible, d'elle-même viennent son droit et sa puissance.

8. leviores pardis equi ejus et velociores lupis vespertinis et diffundentur equites ejus equites namque ejus de longe venient volabunt quasi aquila festinans ad comedendum

8. Ses chevaux sont plus légers que les léopards et plus rapides que les loups du soir; ses cavaliers se répandent partout; ils viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie.

9. omnes ad prædam venient facies eorum ventus urens et congregabit quasi harenam captivitatem

9. Ils viendront tous au butin; leur visage est un vent brûlant, et ils rassembleront les captifs comme le sable.

10. et ipse de regibus triumphabit et tyranni ridiculi ejus erunt ipse super omnem munitionem ridebit et conportabit aggerem et capiet eam

10. Il triomphera des rois, et il se rira des tyrans; il se moquera de toutes les forteresses; il leur opposera des levées de terre, et il les prendra.

11. tunc mutabitur spiritus et pertransibit et corruet hæc est fortitudo ejus dei sui

11. Alors son esprit changera, il passera et il tombera; telle est la force qu'il tiendra de son dieu.

12. numquid non tu a principio Domine Deus meus Sancte meus et non moriemur Domine in judicium posuisti eum et fortem ut corriperes fundasti eum

12. N'êtes-Vous pas dès le commencement, Seigneur, mon Dieu et mon Saint? nous ne mourrons donc pas. Seigneur, Vous avez établi ce peuple pour exercer Vos jugements, et Vous l'avez rendu fort pour infliger Vos châtiments.

13. mundi sunt oculi tui ne videas malum et respicere ad iniquitatem non poteris quare non respicis super inique agentes et taces devorante impio justiorem se

13. Vos yeux sont purs pour ne pas voir le mal, et Vous ne pouvez regarder l'iniquité. Pourquoi donc regardez-Vous ceux qui commettent l'iniquité, et demeurez-Vous en silence pendant que l'impie dévore celui qui est plus juste que lui?

14. et facies homines quasi pisces maris et quasi reptile non habens principem

14. Et pourquoi traitez-Vous les hommes comme les poissons de la mer, et comme les reptiles qui n'ont pas de chef?

15. totum in hamo sublevavit traxit illud in sagena sua et congregavit in rete suo super hoc lætabitur et exultabit

15. Il les enlève tous avec l'hameçon; il les entraîne dans son filet, et il les amasse dans son rets. Aussi est-il dans la joie et dans l'allégresse.

16. propterea immolabit sagenæ suæ et sacrificabit reti suo quia in ipsis incrassata est pars ejus et cibus ejus electus

16. C'est pourquoi il immolera des victimes à son filet, et il sacrifiera à son rets, car c'est par eux que sa portion est grasse et que sa nourriture est exquise.

17. propter hoc ergo expandit sagenam suam et semper interficere gentes non parcet

17. C'est donc pour cela qu'il étend son filet, et qu'il ne cesse d'égorger les nations.