Liber Ecclesiasticus, 22

1. in lapide luteo lapidatus est piger et omnes loquentur super aspernationem illius

1. Le paresseux a été lapidé avec de la boue, et tous parleront de lui avec mépris.

2. de stercore boum lapidatus est piger et omnis qui tetigerit eum excutiet manus

2. Le paresseux a été lapidé avec la fiente des boeufs, et quiconque le touchera se secouera les mains.

3. confusio patris est de filio indisciplinato in filia autem in deminoratione fiet

3. Le fils mal élevé est la honte de son père, et la fille immodeste sera peu estimée.

4. filia prudens hereditas viro suo nam quæ confundit in contumeliam fit genitoris

4. La fille prudente sera un héritage pour son mari; mais celle dont la conduite fera rougir sera le déshonneur de son père.

5. patrem et virum confundit audax et ab impiis non minorabitur ab utrisque autem inhonorabitur

5. L'effrontée couvre de honte son père et son mari; elle ne le cède point aux impies, et elle sera méprisée de l'un et de l'autre.

6. musica in luctu inportuna narratio flagella et doctrina in omni tempore sapientia

6. La musique dans le deuil est comme un discours à contretemps; mais la sagesse emploie toujours à propos les fouets et l'instruction.

7. qui docet fatuum quasi qui conglutinet testam

7. Celui qui instruit l'insensé est comme celui qui recolle un pot cassé.

8. qui narrat verbum non adtendenti quasi qui excitat dormientem de gravi somno

8. L'homme qui raconte une chose à celui qui ne l'écoute pas est comme celui qui réveille un dormeur d'un profond sommeil.

9. qui enumerat stulto et in fine dicit quis est hic

9. Celui qui parle de la sagesse à un insensé entretient un homme endormi; et à la fin du discours ce dernier dira: Qui est celui-ci?

10. super mortuum plora defecit enim lux ejus et super fatuum plora defecit enim sensus

10. Pleure sur un mort, car sa lumière a disparu, et pleure sur un insensé, car son bon sens a disparu.

11. modicum plora supra mortuum quoniam requievit

11. Pleure peu sur un mort, car il est entré dans le repos;

12. nequissimi enim nequissima vita super mortem fatui

12. mais la vie criminelle de l'insensé est pire que la mort.

13. luctus mortui septem dies fatui autem et impii omnes dies vitæ illorum

13. On pleure un mort pendant sept jours; mais l'insensé et le méchant doivent être pleurés tous les jours de leur vie.

14. cum stulto non multum loquaris et cum insensato ne abieris

14. Ne parle pas beaucoup avec l'imprudent, et ne va point avec l'insensé.

15. serva te ab illo ut non molestiam habeas et non coinquinaberis in inpactu illius

15. Garde-toi de lui, pour n'en pas éprouver d'ennui, et pour n'être pas souillé par son péché.

16. deflecte ab illo et invenies requiem et non acediaberis in stultitiam illius

16. Détourne-toi de lui, et tu trouveras le repos, et sa folie ne t'agacera point.

17. super plumbum gravabitur et quod illi aliud nomen quam fatuus

17. Qu'y a-t-il de plus pesant que le plomb? et quel autre nom lui donner, si ce n'est celui d'insensé?

18. harenam et salem et massam ferri facilius est portare quam hominem inprudentem et fatuum et impium

18. Il est plus facile de porter le sable, le sel et une masse de fer, que l'imprudent, l'insensé et l'impie.

19. loramentum ligneum conligatum fundamento ædificii non dissolvetur sic et cor confirmatum in cogitatione consilii

19. Le bois bien lié et attaché ensemble dans le fondement d'un édifice ne se disjoindra pas; ainsi en sera-t-il du coeur établi sur un conseil solide.

20. cogitatus sensati in omni tempore vel metu non pravabitur

20. La résolution d'un homme sensé ne s'affaiblira jamais par la crainte.

21. sicut pali in excelsis et cementa in inpensa posita contra faciem venti non permanebunt

21. De même qu'une palissade sur un lieu élevé et une muraille de pierre sèche ne peuvent résister à la violence du vent,

22. sic et cor timidum in cogitatione stulti contra impetum timoris non resistit

22. ainsi le coeur de l'insensé; timide dans ses pensées, ne résistera point à la violence de la crainte.

23. sic et cor trepidum in cogitatione fatui omni tempore non metuebit sic et qui in præceptis Dei permanet semper

23. Le coeur de l'insensé, craintif dans sa pensée, n'éprouvera jamais certaine crainte; il en est de même de celui qui se tient toujours attaché aux commandements de Dieu.

24. pungens oculum deducens lacrimas et qui pungit cor proferet sensum

24. Celui qui pique l'oeil en tire des larmes; celui qui pique le coeur y excite le sentiment.

25. mittens lapidem in volatilia deiciet illa sic et qui conviciatur amico dissolvit amicitiam

25. Celui qui jette une pierre contre des oiseaux les fera envoler; ainsi celui qui dit des injures à son ami rompra l'amitié.

26. ad amicum et si produxeris gladium non desperes est enim regressus ad amicum

26. Quand tu aurais tiré l'épée contre ton ami, ne désespère pas; car le retour est possible.

27. si aperuerit os triste non timeas est enim concordatio excepto convicio et inproperio et superbia et mysterii revelatione et plaga dolosa in his omnibus effugiet amicus

27. Quand tu aurais dit à ton ami des paroles fâcheuses, ne crains pas, car la réconciliation est possible: pourvu que cela n'aille point jusqu'à l'injure, au reproche, à l'insolence, à la révélation des secrets et à des coups de traître; car pour toutes ces choses ton ami t'échappera.

28. fidem posside cum proximo in paupertate illius ut et in bonis illius læteris

28. Demeure fidèle à ton ami pendant sa pauvreté, afin que tu te réjouisses avec lui dans sa prospérité.

29. in tempore tribulationis illius permane illi fidelis ut et in hereditate illius coheres sis

29. Demeure-lui fidèle au temps de son affliction, afin que tu aies part avec lui à son héritage.

30. ante ignem camini vapor et fumus ignis inaltatur sic et ante sanguinem maledicta et contumeliæ et minæ

30. Avant le feu s'élèvent la vapeur de la fournaise et la fumée de la flamme; ainsi les injures, les outrages et les menaces précèdent l'effusion du sang.

31. amicum salutare non confundaris et a facie illius non me abscondam et si mala mihi evenerint per illum sustineo

31. Je ne rougirai point de saluer mon ami; je ne me cacherai pas devant lui; et s'il me traite mal, je le souffrirai.

32. omnis qui audiet cavebit se ab eo

32. Mais quiconque l'apprendra se mettra en garde contre lui.

33. quis dabit ori meo custodiam et supra labia mea signaculum certum uti ne cadam ab ipsis et lingua mea perdat me

33. Qui mettra une garde à ma bouche, et un sceau inviolable sur mes lèvres, afin qu'elles ne me fassent pas tomber, et que ma langue ne me perde pas?