1. kai egeneto anhr ex orouV efraim kai onoma autw mica
2. kai eipen th mhtri autou ciliouV kai ekaton arguriou touV lhmfqentaV soi kai exwrkisaV kai eipaV en toiV wsin mou idou to argurion par' emoi egw elabon auto kai eipen h mhthr autou euloghmenoV o uioV mou tw kuriw
3. kai apedwken touV ciliouV kai ekaton tou arguriou th mhtri autou kai eipen h mhthr autou agiasmw hgiasa to argurion tw kuriw ek thV ceiroV mou kata monaV tou poihsai glupton kai cwneuton kai nun epistreyw auta soi kai apodwsw soi auto
4. kai apedwken to argurion th mhtri autou kai elaben h mhthr autou diakosiouV tou arguriou kai edwken auto tw cwneuth kai epoihsen auto glupton kai cwneuton kai egeneto en tw oikw mica
5. kai o anhr mica autw oikoV qeou kai epoihsen efoud kai qerafin kai eneplhsen thn ceira enoV twn uiwn autou kai egenhqh autw eiV ierea
6. en taiV hmeraiV ekeinaiV ouk hn basileuV en israhl anhr to agaqon en ofqalmoiV autou epoiei
7. kai egeneto paidarion ek bhqleem dhmou iouda ek thV suggeneiaV iouda kai autoV leuithV kai autoV parwkei ekei
8. kai eporeuqh o anhr ek thV polewV iouda ek bhqleem paroikein ou ean eurh kai egenhqh eiV oroV efraim ewV oikou mica tou poihsai thn odon autou
9. kai eipen autw mica poqen erch kai eipen proV auton leuithV egw eimi ek bhqleem iouda kai egw poreuomai paroikein ou ean eurw
10. kai eipen autw mica kaqou met' emou kai genou moi eiV patera kai eiV ierea kai egw dwsw soi deka arguriou eiV hmeraV kai zeugoV imatiwn kai ta proV to zhn sou kai eporeuqh o leuithV
11. kai hrxato paroikein para tw andri kai egenhqh autw to paidarion wV eiV twn uiwn autou
12. kai eneplhsen mica thn ceira tou leuitou kai egenhqh autw to paidarion eiV ierea kai hn en tw oikw mica
13. kai eipen mica nun egnwn oti hgaqopoihsen me kurioV oti egenhqh moi o leuithV eiV ierea
Notas de rodapé:
17:1-2 - A história de Mica, que estabelece uma casa de ídolos, destaca a apostasia em Israel. Mica busca a proteção de Deus através de objetos sagrados, revelando a confusão entre adoração verdadeira e idolatria (veja também Êxodo 20:4-5 e Deuteronômio 12:29-31).
17:5-6 - A falta de um rei em Israel é evidenciada, com cada um fazendo o que parecia certo aos seus próprios olhos. Essa anarquia moral reflete a ausência de liderança e a necessidade de um governante justo (veja também Provérbios 29:18 e 1 Samuel 8:5).
17:7-10 - A contratação de um levita por Mica para ser seu sacerdote demonstra a busca por legitimidade religiosa, mesmo em meio à idolatria. Essa escolha ilustra a distorção da adoração verdadeira e a corrupção do culto (veja também 1 Reis 12:31 e Ezequiel 44:10-16).
17:11-12 - A lealdade do levita a Mica, mesmo em um ambiente de idolatria, aponta para a degradação moral e espiritual do sacerdócio na época dos Juízes. Isso ressalta a importância da fidelidade ao verdadeiro culto a Deus (veja também Salmo 119:10-11 e Ezequiel 22:26).
17:13 - Mica acredita que a presença do levita trará a bênção de Deus sobre sua casa. Essa crença errônea destaca o problema de misturar práticas idolátricas com a fé, alertando sobre as consequências da desobediência (veja também Gálatas 1:6-9 e Tiago 1:27).
Versículos relacionados com Juízes, 17:
Juízes capítulo 17 inicia a narrativa do declínio moral de Israel. Como a idolatria se infiltra na sociedade? Este texto revelador descreve a história de Mica, que estabelece um santuário particular com ídolos e contrata um levita como seu sacerdote pessoal. O capítulo ilustra a confusão espiritual e moral do período, destacando o afastamento do povo dos verdadeiros caminhos de Deus. Juízes 17 serve como um alerta contra o sincretismo religioso. Analise conosco cinco passagens bíblicas que se relacionam com os temas cruciais deste capítulo perturbador.
Êxodo 20:4: "Não farás para ti nenhum ídolo, nenhuma imagem de qualquer coisa no céu, na terra, ou nas águas debaixo da terra." - Este mandamento contrasta com as ações de Mica em Juízes 17, que faz um ídolo de prata.
1 Reis 12:28-29: "Depois de aconselhar-se, o rei mandou fazer dois bezerros de ouro e disse ao povo: 'Já faz muito tempo que vocês sobem a Jerusalém. Eis aí os seus deuses, ó Israel, que tiraram vocês do Egito'. Ele pôs um bezerro em Betel e outro em Dã." - A criação de ídolos por Jeroboão ecoa a idolatria de Mica em Juízes 17.
Mateus 6:24: "Ninguém pode servir a dois senhores; pois odiará a um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Vocês não podem servir a Deus e ao Dinheiro." - Este ensinamento de Jesus contrasta com a mistura de adoração a Deus e idolatria vista em Juízes 17.
Atos 19:24-26: "Um ourives chamado Demétrio, que fazia miniaturas de prata do templo de Ártemis, proporcionava muito lucro para os artífices. Ele os reuniu, juntamente com os trabalhadores de ocupações semelhantes, e disse: 'Senhores, vocês sabem que nossa prosperidade depende desta atividade. Como vocês podem ver e ouvir, este Paulo tem convencido e desviado muita gente em Éfeso e em quase toda a província da Ásia. Ele diz que deuses feitos por mãos humanas não são deuses.'" - Esta passagem sobre a fabricação de ídolos em Éfeso lembra a criação do ídolo de prata por Mica em Juízes 17.
1 João 5:21: "Filhinhos, guardem-se dos ídolos." - Este aviso simples contra a idolatria contrasta com as ações de Mica em Juízes 17.
FAQ:
Quem era Micaias e qual foi o seu erro em Juízes 17?
Micaias era um homem de Efraim que fez um ídolo de prata e estabeleceu um culto doméstico, errando ao adorar ídolos, o que estava contra a Lei de Deus. (Juízes 17:1-5)
Como Micaias recebeu o sacerdote que entrou em sua casa?
Micaias recebeu um jovem levita como sacerdote e o contratou para oficiar em seu culto de ídolos, acreditando que isso traria bençãos e sucesso. (Juízes 17:7-13)
O que o culto doméstico de Micaias revela sobre a religião em Israel na época?
O culto doméstico de Micaias revela que havia uma falta de centralização da adoração e uma tendência ao sincretismo religioso, com a adoração de ídolos. (Juízes 17:5)
Qual foi o impacto do culto de Micaias na tribo de Dan?
O culto de Micaias influenciou a tribo de Dan a adotar práticas semelhantes, eventualmente levando à criação de um culto idólatra em sua cidade. (Juízes 18:30)
O que aconteceu com a imagem esculpida por Micaias?
A imagem esculpida por Micaias foi eventualmente roubada pelos danitas, que a levaram para sua tribo como parte de sua adoração a ídolos. (Juízes 18:18)
