Epistula ad Colossenses, 2

1. volo enim vos scire qualem sollicitudinem habeam pro vobis et pro his qui sunt Laodiciæ et quicumque non viderunt faciem meam in carne

1. Quero, pois, que saibais qual o combate que sustento por vós e por aqueles que estão em Laodiceia, pelas e por todos os que não viram a minha face na carne,

2. ut consolentur corda ipsorum instructi in caritate et in omnes divitias plenitudinis intellectus in agnitionem mysterii Dei Patris Christi Jesu

2. a fim de que os seus corações sejam consolados, e eles estejam unidos na caridade e na abundância de uma perfeita inteligência, para conhecerem o mistério de Deus, que é Cristo,

3. in quo sunt omnes thesauri sapientiæ et scientiæ absconditi

3. no qual estão encerrados todos os tesouros da sabedoria e da ciência.

4. hoc autem dico ut nemo vos decipiat in subtilitate sermonum

4. Digo-vos isto, para que ninguém vos engane com discursos subtis,

5. nam et si corpore absens sum sed spiritu vobiscum sum gaudens et videns ordinem vestrum et firmamentum ejus quæ in Christo est fidei vestræ

5. porque, posto que ausente quanto Cristo, ao corpo, estou todavia convosco em espírito, regozijando-me por ver a vossa boa ordem e a firmeza da vossa fé em Cristo.

6. sicut ergo accepistis Christum Jesum Dominum in ipso ambulate

6. Portanto, vivei em Cristo Jesus, o Senhor, como vos foi ensinado,

7. radicati et superædificati in ipso et confirmati fide sicut et didicistis abundantes in gratiarum actione

7. arraigados e edificados nele, fortificados na fé, como já aprendestes, crescendo nele em ação de graças.

8. videte ne quis vos decipiat per philosophiam et inanem fallaciam secundum traditionem hominum secundum elementa mundi et non secundum Christum

8. Vede que ninguém vos engane por meio da filosofia inútil e enganadora, segundo a tradição dos homens, segundo os elementos do mundo, e não segundo Cristo.

9. quia in ipso inhabitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter

9. Porque nele habita, corporalmente, toda a plenitude da divindade, (ver nota)

10. et estis in illo repleti qui est caput omnis principatus et potestatis

10. e vós estais cheios (de graça e de ciência) nele, que é a cabeça de todo o principado e potestade;

11. in quo et circumcisi estis circumcisione non manufacta in expoliatione corporis carnis in circumcisione Christi

11. também nele estais circuncidados com uma circuncisão não feita por mão de homem, mas que consiste no despojo do corpo da carne, (isto é) na circuncisão de Cristo. (ver nota)

12. consepulti ei in baptismo in quo et resurrexistis per fidem operationis Dei qui suscitavit illum a mortuis

12. Tendo sido sepultados (para o pecado) com ele no batismo, com ele também ressuscitastes (para a vida da graça) mediante a fé na ação de Deus, que o ressuscitou dos mortos.

13. et vos cum mortui essetis in delictis et præputio carnis vestræ convivificavit cum illo donans vobis omnia delicta

13. A vós, que estáveis mortos pelos vossos pecados e pela incircuncisão (ou desordem) da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando-nos todos os nossos pecados.

14. delens quod adversum nos erat chirografum decretis quod erat contrarium nobis et ipsum tulit de medio adfigens illud cruci

14. Destruiu a acta redigida contra nós, cujas disposições nos condenavam, e fê-la desaparecer, encravando-a na cruz.

15. expolians principatus et potestates traduxit palam triumphans illos in semet ipso

15. Despojou os principados e potestades (infernais), e fez deles um objecto de escárnio público, triunfando deles pela cruz.

16. nemo ergo vos judicet in cibo aut in potu aut in parte diei festi aut neomeniæ aut sabbatorum

16. Ninguém, pois, vos condene pelo comer ou pelo beber, ou por causa de um dia de festa, ou de uma lua nova, ou de um sábado, (ver nota)

17. quæ sunt umbra futurorum corpus autem Christi

17. todas estas coisas são sombra das vindouras; a realidade é Cristo.

18. nemo vos seducat volens in humilitate et religione angelorum quæ non vidit ambulans frustra inflatus sensu carnis suæ

18. Ninguém vos seduza, afetando humildade e culto dos anjos, divagando por coisas que nunca viu, inchado em vão com seus pensamentos carnais, (ver nota)

19. et non tenens caput ex quo totum corpus per nexus et coniunctiones subministratum et constructum crescit in augmentum Dei

19. sem estar unido com a cabeça (que é Cristo), da qual todo o corpo, organizado e servido por ligamentos e junturas, cresce com aumento dado por Deus.

20. si mortui estis cum Christo ab elementis mundi quid adhuc tamquam viventes in mundo decernitis

20. Portanto, se estais mortos com Cristo para os elementos deste mundo, por que é que, como se vivêsseis no mundo, vos submeteis a essas prescrições (da lei mosaica):

21. ne tetigeris neque gustaveris neque contrectaveris

21. "Não tomeis, nem proveis, nem manuseeis!" (ver nota)

22. quæ sunt omnia in interitu ipso usu secundum præcepta et doctrinas hominum

22. Todas estas coisas perecem pelo próprio uso. São preceitos e doutrinas dos homens.

23. quæ sunt rationem quidem habentia sapientiæ in superstitione et humilitate et ad non parcendum corpori non in honore aliquo ad saturitatem carnis

23. Tudo isso tem na verdade uma aparência de sabedoria no culto voluntário (e supersticioso dos anjos), na humildade (afetada) e no mau tratamento do corpo, mas tudo isto é sem honra e só para satisfação da carne. (ver nota)