1. καὶ ἐρεῖ ἀκούσατε δὴ ταῦτα αἱ ἀρχαὶ οἴκου Ιακωβ καὶ οἱ κατάλοιποι οἴκου Ισραηλ οὐχ ὑμῖν ἐστιν τοῦ γνῶναι τὸ κρίμα
2. οἱ μισοῦντες τὰ καλὰ καὶ ζητοῦντες τὰ πονηρά ἁρπάζοντες τὰ δέρματα αὐτῶν ἀπ’ αὐτῶν καὶ τὰς σάρκας αὐτῶν ἀπὸ τῶν ὀστέων αὐτῶν
3. ὃν τρόπον κατέφαγον τὰς σάρκας τοῦ λαοῦ μου καὶ τὰ δέρματα αὐτῶν ἀπὸ τῶν ὀστέων αὐτῶν ἐξέδειραν καὶ τὰ ὀστέα αὐτῶν συνέθλασαν καὶ ἐμέλισαν ὡς σάρκας εἰς λέβητα καὶ ὡς κρέα εἰς χύτραν
4. οὕτως κεκράξονται πρὸς κύριον καὶ οὐκ εἰσακούσεται αὐτῶν καὶ ἀποστρέψει τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀπ’ αὐτῶν ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἀνθ’ ὧν ἐπονηρεύσαντο ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασιν αὐτῶν ἐπ’ αὐτούς
5. τάδε λέγει κύριος ἐπὶ τοὺς προφήτας τοὺς πλανῶντας τὸν λαόν μου τοὺς δάκνοντας ἐν τοῖς ὀδοῦσιν αὐτῶν καὶ κηρύσσοντας ἐπ’ αὐτὸν εἰρήνην καὶ οὐκ ἐδόθη εἰς τὸ στόμα αὐτῶν ἤγειραν ἐπ’ αὐτὸν πόλεμον
6. διὰ τοῦτο νὺξ ὑμῖν ἔσται ἐξ ὁράσεως καὶ σκοτία ὑμῖν ἔσται ἐκ μαντείας καὶ δύσεται ὁ ἥλιος ἐπὶ τοὺς προφήτας καὶ συσκοτάσει ἐπ’ αὐτοὺς ἡ ἡμέρα
7. καὶ καταισχυνθήσονται οἱ ὁρῶντες τὰ ἐνύπνια καὶ καταγελασθήσονται οἱ μάντεις καὶ καταλαλήσουσιν κατ’ αὐτῶν πάντες αὐτοί διότι οὐκ ἔσται ὁ εἰσακούων αὐτῶν
8. ἐὰν μὴ ἐγὼ ἐμπλήσω ἰσχὺν ἐν πνεύματι κυρίου καὶ κρίματος καὶ δυναστείας τοῦ ἀπαγγεῖλαι τῷ Ιακωβ ἀσεβείας αὐτοῦ καὶ τῷ Ισραηλ ἁμαρτίας αὐτοῦ
9. ἀκούσατε δὴ ταῦτα οἱ ἡγούμενοι οἴκου Ιακωβ καὶ οἱ κατάλοιποι οἴκου Ισραηλ οἱ βδελυσσόμενοι κρίμα καὶ πάντα τὰ ὀρθὰ διαστρέφοντες
10. οἱ οἰκοδομοῦντες Σιων ἐν αἵμασιν καὶ Ιερουσαλημ ἐν ἀδικίαις
11. οἱ ἡγούμενοι αὐτῆς μετὰ δώρων ἔκρινον καὶ οἱ ἱερεῖς αὐτῆς μετὰ μισθοῦ ἀπεκρίνοντο καὶ οἱ προφῆται αὐτῆς μετὰ ἀργυρίου ἐμαντεύοντο καὶ ἐπὶ τὸν κύριον ἐπανεπαύοντο λέγοντες οὐχὶ κύριος ἐν ἡμῖν ἐστιν οὐ μὴ ἐπέλθῃ ἐφ’ ἡμᾶς κακά
12. διὰ τοῦτο δι’ ὑμᾶς Σιων ὡς ἀγρὸς ἀροτριαθήσεται καὶ Ιερουσαλημ ὡς ὀπωροφυλάκιον ἔσται καὶ τὸ ὄρος τοῦ οἴκου ὡς ἄλσος δρυμοῦ
Notas de rodapé:
3:1-3 - Miquéias denuncia os líderes de Israel e Judá, acusando-os de devorar o povo e de agir com corrupção. A injustiça dos governantes traz sobre o povo o juízo de Deus, refletindo a responsabilidade dos líderes no bem-estar da sociedade (veja também Isaías 56:10-12 e Jeremias 23:1-2).
3:4 - O profeta alerta que, quando as pessoas clamarem a Deus em meio ao sofrimento, Ele não as ouvirá, pois ignoraram Sua justiça. A rejeição de Deus pelas pessoas resulta em Sua ausência nos momentos de necessidade (veja também Provérbios 1:24-28 e Zacarias 7:13).
3:5-8 - Miquéias se coloca como um verdadeiro profeta, contrastando sua justiça com os profetas corruptos que pregam por lucro. A verdadeira mensagem de Deus é baseada na justiça e na equidade, e não na busca por ganho pessoal (veja também Jeremias 23:16-22 e Mateus 7:15-20).
3:9-12 - O profeta continua a denunciar a corrupção e o falso ensino dos líderes e profetas. A cidade de Jerusalém será destruída devido à impiedade e à opressão, mostrando que a iniquidade leva à destruição (veja também Isaías 1:21-23 e Mateus 23:37-39).
3:13 - A corrupção dos líderes leva ao juízo, simbolizado pela destruição de Jerusalém. A responsabilidade dos governantes e líderes espirituais é central para a justiça divina (veja também Ezequiel 34:2-10 e Tiago 3:1).
Versículos relacionados com Miquéias, 3:
Miquéias capítulo 3 confronta a liderança corrupta de Israel. Como os líderes traíram sua vocação? Este texto mordaz condena juízes injustos, profetas mercenários e sacerdotes gananciosos que distorcem a verdade por lucro. Miquéias contrasta sua própria integridade profética com a falha moral dos líderes. O capítulo culmina com o anúncio do julgamento sobre Jerusalém, destacando as consequências da injustiça sistêmica. Investigue conosco cinco passagens bíblicas que ressoam com os temas críticos deste capítulo provocativo.
Jeremias 5:31: "Os profetas profetizam mentiras, os sacerdotes governam por sua própria autoridade, e o meu povo gosta disso. Mas o que vocês farão quando tudo isso terminar?" - Assim como Miquéias 3:5-7, Jeremias critica os líderes religiosos corruptos.
Ezequiel 22:27: "Seus líderes são como lobos que despedaçam suas presas; eles derramam sangue e matam pessoas para obter lucros desonestos." - Este versículo ecoa a denúncia de Miquéias contra os líderes corruptos em 3:1-3.
Isaías 1:23: "Seus líderes são rebeldes, amigos de ladrões; todos eles amam o suborno e andam atrás de presentes. Não defendem os direitos do órfão; e não chega até eles a causa da viúva." - Isaías, como Miquéias em 3:9-11, condena a corrupção dos líderes.
Amós 7:7-8: "Ele me mostrou ainda outra visão: O Senhor estava ao lado de um muro construído com prumo, e tinha um prumo na mão. E o Senhor me perguntou: 'O que você está vendo, Amós?' 'Um prumo', respondi. Então disse o Senhor: 'Eis que eu porei um prumo no meio do meu povo Israel; não o pouparei mais.'" - Assim como Miquéias 3:12 profetiza o julgamento de Jerusalém, Amós usa a imagem do prumo para falar do julgamento de Israel.
Salmos 79:1: "Ó Deus, as nações invadiram a tua herança; profanaram o teu santo templo e reduziram Jerusalém a ruínas." - Este salmo lamenta a destruição de Jerusalém, que Miquéias profetiza em 3:12.
FAQ:
O que Miquéias condena nos líderes de Israel em Miquéias 3?
Miquéias condena os líderes de Israel por sua corrupção, buscando apenas seus próprios interesses e explorando os pobres e fracos, ao invés de defender a justiça. (Miquéias 3:1-3)
O que Miquéias profetiza sobre o destino dos líderes corruptos?
Miquéias profetiza que os líderes corruptos enfrentarão a ira de Deus, e suas orações serão ignoradas devido à sua injustiça e deslealdade. (Miquéias 3:4)
O que Miquéias diz sobre os profetas que enganam o povo?
Miquéias denuncia os profetas que pregam falsas promessas em troca de benefícios pessoais, alertando que eles serão castigados por suas mentiras. (Miquéias 3:5-7)
Como Miquéias contrasta os líderes de Israel com o verdadeiro profeta de Deus?
Miquéias se apresenta como o verdadeiro profeta, que fala em nome de Deus com coragem e denuncia a injustiça, enquanto os outros profetas e líderes são corrompidos. (Miquéias 3:8)
O que Miquéias profetiza sobre Jerusalém em Miquéias 3?
Miquéias profetiza que Jerusalém será destruída devido à corrupção de seus líderes e à falência moral do povo, mas ainda há esperança de restauração. (Miquéias 3:12)
