Mosaico decorativo

1. en taiV hmeraiV ekeinaiV ouk hn basileuV en israhl kai en taiV hmeraiV ekeinaiV ezhtei h fulh tou dan eauth klhronomian tou katoikein oti ouk epesen auth ewV twn hmerwn ekeinwn en mesw fulwn israhl klhronomia

1. Por aquel tiempo no había rey en Israel. Por entonces la tribu de Dan buscaba un territorio donde habitar, pues hasta aquel día no le había tocado heredad entre las tribus de Israel.

2. kai exapesteilan oi uioi dan ek twn suggeneiwn autwn pente andraV apo merouV autwn uiouV dunamewV ek saraa kai esqaol tou kataskeyasqai thn ghn kai exicniasai authn kai eipan proV autouV poreuesqe kai exeraunhsate thn ghn kai paregenonto eiV oroV efraim ewV oikou mica kai katepausan ekei

2. Los danitas enviaron a cinco hombres de su familia, hombres valientes de Sorá y Estaol, para recorrer el país y explorarlo. Y les dijeron: «Id a explorar esa tierra.» Llegaron a la montaña de Efraím cerca de la casa de Miká, y pasaron allí la noche.

3. autwn ontwn para tw oikw mica kai autoi epegnwsan thn fwnhn tou paidariou tou newterou tou leuitou kai exeklinan ekei kai eipan autw tiV hgagen se wde kai ti poieiV entauqa kai ti soi estin wde

3. Como estaban cerca de la casa de Miká, reconocieron la voz del joven levita, y llegándose allá le dijeron: «¿Quién te ha traído por acá?, ¿qué haces en este lugar? ¿qué se te ha perdido aquí?»

4. kai eipen proV autouV outwV kai outwV epoihsen moi mica kai emisqwsato me kai egenhqhn autw eiV ierea

4. El les respondió: «Esto y esto ha hecho por mí Miká. Me ha tomado a sueldo y soy su sacerdote.»

5. kai eipan autw eperwthson dh en tw qew kai gnwsomeqa ei kateuodoi h odoV hmwn hn hmeiV poreuomeqa ep' authn

5. Le dijeron: «Consulta, pues, a Dios, para que sepamos si el viaje que estamos haciendo tendrá feliz término.»

6. kai eipen autoiV o iereuV poreuesqe eiV eirhnhn enwpion kuriou h odoV umwn kaq' hn umeiV poreuesqe en auth

6. Les respondió el sacerdote: «Id en paz; el viaje que hacéis está bajo la mirada de Yahveh.»

7. kai eporeuqhsan oi pente andreV kai paregenonto eiV laisa kai eidon ton laon ton katoikounta en auth kaqhmenon en elpidi kata thn sugkrisin twn sidwniwn hsucazontaV en elpidi kai mh dunamenouV lalhsai rhma oti makran eisin apo sidwnoV kai logoV ouk hn autoiV meta suriaV

7. Los cinco hombres partieron y llegaron a Lais. Vieron que las gentes que habitaban allí vivían seguras, según las costumbres de los sidonios, tranquilas y confiadas; que nada faltaba allí de cuanto produce la tierra, que estaban lejos de los sidonios y no tenían relaciones con los arameos.

8. kai paregenonto oi pente andreV proV touV adelfouV autwn eiV saraa kai esqaol kai elegon autoiV oi adelfoi autwn ti umeiV kaqhsqe

8. Volvieron entonces donde sus hermanos, a Sorá y Estaol, y éstos les preguntaron: «¿Qué noticias traéis?»

9. kai eipan anasthte kai anabwmen ep' autouV oti eishlqamen kai eneperiepathsamen en th gh ewV laisa kai eidomen ton laon ton katoikounta en auth en elpidi kata to sugkrima twn sidwniwn kai makran apeconteV ek sidwnoV kai logoV ouk hn autoiV meta suriaV alla anasthte kai anabwmen ep' autouV oti eurhkamen thn ghn kai idou agaqh sfodra kai umeiV siwpate mh oknhshte tou poreuqhnai tou elqein kai kataklhronomhsai thn ghn

9. Ellos repondieron: «¿Arriba!, vayamos contra ellos, porque hemos visto el país y es excelente. Pero ¿por qué estáis parados sin decir nada? No dudéis en partir para ir a conquistar aquella tierra.

10. hnika an eiselqhte hxete proV laon pepoiqota kai h gh eurucwroV oti paredwken authn o qeoV en ceiri umwn topoV ou ouk estin ekei usterhma pantoV rhmatoV osa en th gh

10. Cuando lleguéis, os encontraréis con un pueblo tranquilo. El país es espacioso: Dios lo ha puesto en nuestras manos; es un lugar en el que no falta nada de lo que puede haber sobre la tierra.»

11. kai aphran ek suggeneiaV tou dan ek saraa kai esqaol exakosioi andreV periezwsmenoi skeuh polemika

11. Partieron, pues, de allí, del clan de los danitas, de Sorá y Estaol, seiscientos hombres bien armados.

12. kai anebhsan kai parenebalosan en kariaqiarim en iouda dia touto eklhqh tw topw ekeinw parembolh dan ewV thV hmeraV tauthV idou katopisqen kariaqiarim

12. Subieron y acamparon en Quiryat Yearim, en Judá. Por eso, todavía hoy, se llama aquel lugar el Campamento de Dan. Está detrás de Quiryat Yearim.

13. parhlqan ekeiqen kai hlqan ewV tou orouV efraim kai hlqon ewV oikou mica

13. De allí pasaron a la montaña de Efraím y llegaron a la casa de Miká.

14. kai apekriqhsan oi pente andreV oi poreuomenoi kataskeyasqai thn ghn kai eipan proV touV adelfouV autwn ei oidate oti en toiV oikoiV toutoiV efoud kai qerafin kai glupton kai cwneuton kai nun gnwte ti poihsete

14. Los cinco hombres que habían ido a recorrer la tierra, tomaron la palabra y dijeron a sus hermanos: «¿No sabéis que hay aquí en estas casas un efod, unos terafim, una imagen y un ídolo de metal fundido? Considerad, pues, lo que habéis de hacer.»

15. kai exeklinan ekei kai eishlqosan eiV ton oikon tou paidariou tou leuitou eiV ton oikon mica kai hspasanto auton

15. Llegándose allá entraron en la casa del joven levita, la casa de Miká, y le dieron el saludo de paz.

16. kai oi exakosioi andreV periezwsmenoi skeuh polemika esthlwmenoi para thn quran tou pulwnoV oi ek twn uiwn dan

16. Los seiscientos hombres danitas con sus armas de guerra estaban en el umbral de la puerta.

17. kai anebhsan oi pente andreV oi poreuomenoi kataskeyasqai thn ghn epelqonteV ekei elabon to glupton kai to efoud kai to qerafin kai to cwneuton kai o iereuV esthlwmenoV para th qura tou pulwnoV kai oi exakosioi andreV oi periezwsmenoi skeuh polemika

17. Los cinco hombres que habían ido a recorrer la tierra subieron, entraron dentro y cogieron la imagen, el efod, los terafim y el ídolo de fundición; entre tanto el sacerdote estaba en el umbral de la puerta con los seiscientos hombres armados.

18. kai outoi eishlqon eiV oikon mica kai elabon to glupton kai to efoud kai to qerafin kai to cwneuton kai eipen proV autouV o iereuV ti umeiV poieite

18. Aquéllos, pues, entrando en la casa de Miká, cogieron la imagen, el efod, los terafim y el ídolo de fundición. El sacerdote les dijo: «¿Qué estáis haciendo?»

19. kai eipan proV auton kwfeuson epiqeV thn ceira sou epi to stoma sou kai elqe meq' hmwn kai esh hmin eiV patera kai eiV ierea mh beltion einai se ierea oikou androV enoV h ginesqai se ierea fulhV kai suggeneiaV en israhl

19. «Calla - le contestaron - pon la mano en la boca y ven con nosotros. Serás para nosotros padre y sacerdote. ¿Prefieres ser sacerdote de la casa de un particular a ser sacerdote de una tribu y de un clan de Israel?»

20. kai hgaqunqh h kardia tou ierewV kai elaben to efoud kai to qerafin kai to glupton kai to cwneuton kai eishlqen en mesw tou laou

20. Se alegró con ello el corazón del sacerdote, tomó el efod, los terafim y la imagen y se fue en medio de la tropa.

21. kai epestreyan kai aphlqan kai etaxan thn panoikian kai thn kthsin autou thn endoxon emprosqen autwn

21. Reemprendieron el camino colocando en la cabeza a las mujeres, los miños, los rebaños y los objetos preciosos.

22. autwn de memakrugkotwn apo tou oikou mica kai idou mica kai oi andreV oi sun tw oikw meta mica ekrazon katopisw uiwn dan

22. Estaban ya lejos de la casa de Miká, cuando los hombres de las casas vecinas a la casa de Miká dieron la alarma y salieron en persecución de los danitas,

23. kai epestreyan oi uioi dan ta proswpa autwn kai eipan proV mica ti estin soi oti ekraxaV

23. y les gritaron. Se volvieron éstos y dijeron a Miká: «¿Qué te pasa para gritar así?»

24. kai eipen mica oti to glupton mou o epoihsa emautw elabete kai ton ierea kai aphlqate kai ti emoi eti kai ti touto legete moi ti touto krazeiV

24. Respondió: «Me habéis quitado a mi dios, el que yo me había hecho, y a mi sacerdote. Vosotros os marcháis, y a mí ¿qué me queda? y encima me decís: ¿Qué te pasa?»

25. kai eipon proV auton oi uioi dan mh akousqhtw dh h fwnh sou meq' hmwn mhpote apanthswsin umin andreV katwdunoi yuch kai prosqhseiV thn yuchn sou kai thn yuchn tou oikou sou

25. Los danitas le contestaron: «Calla de una vez, no sea que algunos irritados caigan sobre vosotros y pierdas tu vida y la de tu casa.»

26. kai eporeuqhsan oi uioi dan eiV thn odon autwn kai eiden mica oti iscuroteroi eisin autou kai exeneusen kai anestreyen eiV ton oikon autou

26. Los danitas siguieron su camino; y Miká, viendo que eran más fuertes, se volvió a su casa.

27. kai autoi elabon osa epoihsen mica kai ton ierea oV hn autw kai hlqon ewV laisa epi laon hsucazonta kai pepoiqota kai epataxan autouV en stomati romfaiaV kai thn polin eneprhsan

27. Ellos tomaron el dios que Miká había fabricado y el sacerdote que tenía, y marcharon contra Lais, pueblo tranquilo y confiado. Pasaron a cuchillo a la población e incendiaron la ciudad.

28. kai ouk estin exairoumenoV oti makran estin apo sidwniwn kai logoV ouk estin autoiV meta anqrwpwn kai auth en koiladi h estin tou oikou rowb kai wkodomhsan thn polin kai katwkhsan en auth

28. Nadie vino en su ayuda, porque estaba lejos de Sidón y no tenía relaciones con los arameos. Estaba situada en el valle que se extiende hacia Bet Rejob. Reconstruyeron la ciudad, se establecieron en ella,

29. kai ekalesan to onoma thV polewV dan kata to onoma tou patroV autwn oV egenhqh tw israhl kai hn laiV onoma th polei to proteron

29. y le pusieron el nombre de Dan, en recuerdo de su padre Dan, hijo de Israel. Aunque antiguamente la ciudad se llamaba Lais.

30. kai anesthsan eautoiV oi uioi tou dan to glupton mica kai iwnaqan uioV ghrswm uiou mwush autoV kai oi uioi autou hsan iereiV th fulh dan ewV thV hmeraV thV metoikesiaV thV ghV

30. Los danitas erigieron para sí la imagen. Jonatán, hijo de Guersón, hijo de Moisés, y después sus hijos, fueron sacerdotes de la tribu de Dan hasta el día de la deportación del país.

31. kai etaxan eautoiV to glupton mica o epoihsen pasaV taV hmeraV osaV hn o oikoV tou qeou en shlw

31. Se erigieron la imagen que había hecho Miká y allí permaneció mientras estuvo en Silo la casa de Dios.



Leia a Bíblia em um Ano

Junte-se a nossa comunidade e complete a leitura de toda a Bíblia em 365 dias. Um caminho estruturado e inspirador para aprofundar sua fé e conhecimento das Escrituras.