1. non habebunt sacerdotes et Levitæ et omnes qui de eadem tribu sunt partem et hereditatem cum reliquo Israël quia sacrificia Domini et oblationes ejus comedent
2. et nihil aliud accipient de possessione fratrum suorum Dominus enim ipse est hereditas eorum sicut locutus est illis
3. hoc erit judicium sacerdotum a populo et ab his qui offerunt victimas sive bovem sive ovem immolaverint dabunt sacerdoti armum ac ventriculum
4. primitias frumenti vini et olei et lanarum partem ex ovium tonsione
5. ipsum enim elegit Dominus Deus tuus de cunctis tribubus tuis ut stet et ministret nomini Domini ipse et filii ejus in sempiternum
6. si exierit Levites de una urbium tuarum ex omni Israël in qua habitat et voluerit venire desiderans locum quem elegerit Dominus
7. ministrabit in nomine Dei sui sicut omnes fratres ejus Levitæ qui stabunt eo tempore coram Domino
8. partem ciborum eandem accipiet quam et ceteri excepto eo quod in urbe sua ex paterna ei successione debetur
9. quando ingressus fueris terram quam Dominus Deus tuus dabit tibi cave ne imitari velis abominationes illarum gentium
10. nec inveniatur in te qui lustret filium suum aut filiam ducens per ignem aut qui ariolos sciscitetur et observet somnia atque auguria ne sit maleficus
11. ne incantator ne pythones consulat ne divinos et quærat a mortuis veritatem
12. omnia enim hæc abominatur Dominus et propter istiusmodi scelera delebit eos in introitu tuo
13. perfectus eris et absque macula cum Domino Deo tuo
14. gentes istæ quarum possidebis terram augures et divinos audiunt tu autem a Domino Deo tuo aliter institutus es
15. prophetam de gente tua et de fratribus tuis sicut me suscitabit tibi Dominus Deus tuus ipsum audies
16. ut petisti a Domino Deo tuo in Horeb quando contio congregata est atque dixisti ultra non audiam vocem Domini Dei mei et ignem hunc maximum amplius non videbo ne moriar
17. et ait Dominus mihi bene omnia sunt locuti
18. prophetam suscitabo eis de medio fratrum suorum similem tui et ponam verba mea in ore ejus loqueturque ad eos omnia quæ præcepero illi
19. qui autem verba ejus quæ loquetur in nomine meo audire noluerit ego ultor existam
20. propheta autem qui arrogantia depravatus voluerit loqui in nomine meo quæ ego non præcepi illi ut diceret aut ex nomine alienorum deorum interficietur
21. quod si tacita cogitatione responderis quomodo possum intellegere verbum quod non est locutus Dominus
22. hoc habebis signum quod in nomine Domini propheta ille prædixerit et non evenerit hoc Dominus non locutus est sed per tumorem animi sui propheta confinxit et idcirco non timebis eum
Przypisy:
18:1-2 - Kapłani i lewici są przedstawiani jako przedstawiciele Boga wśród ludu, co podkreśla wagę służby religijnej i wsparcia ze strony przywódców duchowych. Ich wsparcie jest postrzegane jako element Bożej troski o Jego lud (zob. także Lb 18,20-24 i Hbr 7,12).
18:9-14 - Zakazy praktyk pogańskich podkreślają potrzebę duchowej czystości i oddzielenia ludu Bożego od bezbożnych zwyczajów. Posłuszeństwo tym wskazówkom jest niezbędne do utrzymania właściwej relacji z Bogiem (zob. także Kpł 20,23 i 1 Kor 10,21).
18:15-19 - Obietnica proroka takiego jak Mojżesz wskazuje na przyjście Jezusa Chrystusa, który wypełni tę przepowiednię jako ostateczny Pośrednik między Bogiem a ludzkością. To oczekiwanie jest fundamentalne zarówno dla wiary żydowskiej, jak i chrześcijańskiej (zob. także Dz 3,22-23 i J 1,45).
18:20-22 - Podkreślono wagę rozróżniania prawdziwych proroków od fałszywych, pokazując, że autentyczność przesłania musi zostać poddana testowi. Podkreśla to odpowiedzialność ludzi za słuchanie głosu Boga i podążanie za prawdą (zob. także 1 J 4,1 i Mt 7,15).
18:3-4 - Wspomniano o części przypadającej kapłanom i lewitom, co wzmacnia ideę, że ci, którzy służą Bogu, powinni być utrzymywani przez ludzi, co odzwierciedla zasadę, że praca w posłudze powinna być ceniona (zobacz również 1 Tymoteusza 5:17-18 i Galatów 6:6).
Wersety związane z Liber Deuteronomii, 18:
Rozdział 18 Księgi Powtórzonego Prawa dotyczy wsparcia duchowych przywódców i prawdziwych proroctw. W jaki sposób Bóg zaopatruje Lewitów i proroków? Ten kluczowy tekst szczegółowo opisuje postanowienia dotyczące kapłanów i Lewitów, podkreślając ich świętą rolę. Rozdział ten zawiera także wytyczne dotyczące rozeznania prawdziwych proroków, w tym obietnicę proroka takiego jak Mojżesz. Powtórzonego Prawa 18 równoważy wspieranie służby z ochroną przed fałszywymi proroctwami, ustanawiając standardy duchowego przywództwa. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które rzucają światło na trwałe zasady tego fundamentalnego rozdziału.
Dzieje Apostolskie 3:22-23: "Mojżesz bowiem powiedział: «Pan Bóg wzbudzi im proroka spośród ich braci, takiego jak ja; słuchaj go we wszystkim, co ci powie. Kto nie słucha tego proroka, zostanie wyeliminowany spośród swego ludu”." - Piotr cytuje Powtórzonego Prawa 18:15,18-19 i odnosi to proroctwo do Jezusa, identyfikując go jako obiecanego proroka.
1 Samuela 28:7-8: "Następnie Saul nakazał swoim pomocnikom: „Poszukajcie kobiety, która przywołuje duchy, abym mógł się z nią poradzić”. Odpowiedzieli: „Jest taki w En-dor”. Saul przebrał się, włożył inne ubranie i w nocy poszedł z dwoma mężczyznami do domu kobiety. Powiedział mu: «Skonsultuj się ze mną z duchem, przywołując tego, o którego proszę»." - Ten fragment pokazuje naruszenie zakazu z Powtórzonego Prawa 18:10-11 dotyczącego praktykowania nekromancji.
Jeremiasza 14:14: "Wtedy Pan rzekł do mnie: Prorocy prorokują kłamstwa w moim imieniu. Nie posłałem ich, nie wydałem im rozkazów i nie rozmawiałem z nimi. Prorokują wam fałszywe wizje, bezużyteczne wróżby i złudzenia waszych umysłów." - Werset ten odzwierciedla ostrzeżenie zawarte w Księdze Powtórzonego Prawa 18:20-22 przed fałszywymi prorokami.
1 Koryntian 9:13-14: "Czy nie wiecie, że ci, którzy pracują w świątyni, jedzą to, co jest w świątyni, a ci, którzy służą przed ołtarzem, uczestniczą w tym, co jest ofiarowane na ołtarzu? W ten sam sposób Pan nakazał tym, którzy głoszą ewangelię, aby żyli według ewangelii." - Paweł nawiązuje do postanowienia dotyczącego Lewitów w Powtórzonego Prawa 18:1-8, stosując tę zasadę do sług ewangelii.
Hebrajczyków 2:17: "Dlatego musiał upodobnić się pod każdym względem do braci, stać się miłosiernym i wiernym arcykapłanem wobec Boga i dokonywać przebłagania za grzechy ludu." - Werset ten nawiązuje do obietnicy proroka „spośród swoich braci” z Księgi Powtórzonego Prawa 18:15 i odnosi się do Jezusa jako arcykapłana.
FAQ:
Kim byli Lewici i jaka była ich rola w Księdze Powtórzonego Prawa 18?
Lewici byli kapłanami Izraela, a ich dziedzictwem była służba Panu. Nie posiadali ziemi, gdyż Bóg był ich działem. (Powtórzonego Prawa 18:1-2)
Jaka jest rola proroka obiecanego przez Boga w Księdze Powtórzonego Prawa 18?
Bóg obiecał wzbudzić proroka podobnego do Mojżesza, który będzie przewodnikiem Izraela, a ludzie mieli go słuchać, ponieważ będzie on przemawiał w imieniu Boga. (5 Mojż. 18:15-19)
Czego Bóg zabrania w kwestii czarów w Księdze Powtórzonego Prawa 18?
Bóg zabrania praktyk takich jak czary, wróżbiarstwo i konsultacja duchów, ponieważ są one obrzydliwością. Lud powinien ufać tylko Bogu. (Powtórzonego Prawa 18:10-12)
W jaki sposób Izraelici mieli rozpoznawać fałszywych proroków opisanych w Księdze Powtórzonego Prawa 18?
Prorok jest fałszywy, jeśli jego proroctwa się nie spełniają lub jeśli nakłania ludzi do oddawania czci innym bogom. Takiego proroka nie należy się bać. (Powtórzonego Prawa 18:20-22)
Jaką rolę odgrywają Lewici w stosunku do ludu Izraela?
Lewici mieli służyć jako pośrednicy między Bogiem a ludem, składając ofiary i kierując Izraelem zgodnie z prawem boskim. Byli wspierani przez ofiary ludu. (Powtórzonego Prawa 18:1-5)
