1. in tempore illo dixit Dominus ad me dola tibi duas tabulas lapideas sicut priores fuerunt et ascende ad me in montem faciesque arcam ligneam
2. et scribam in tabulis verba quæ fuerunt in his quas ante confregisti ponesque eas in arca
3. feci igitur arcam de lignis setthim cumque dolassem duas tabulas lapideas instar priorum ascendi in montem habens eas in manibus
4. scripsitque in tabulis juxta id quod prius scripserat verba decem quæ locutus est Dominus ad vos in monte de medio ignis quando populus congregatus est et dedit eas mihi
5. reversusque de monte descendi et posui tabulas in arcam quam feceram quæ hucusque ibi sunt sicut mihi præcepit Dominus
6. filii autem Israël castra moverunt ex Beroth filiorum Jacan in Musera ubi Aaron mortuus ac sepultus est pro quo sacerdotio functus est filius ejus Eleazar
7. inde venerunt in Gadgad de quo loco profecti castrametati sunt in Jetabatha in terra aquarum atque torrentium
8. eo tempore separavit tribum Levi ut portaret arcam fœderis Domini et staret coram eo in ministerio ac benediceret in nomine illius usque in præsentem diem
9. quam ob rem non habuit Levi partem neque possessionem cum fratribus suis quia ipse Dominus possessio ejus est sicut promisit ei Dominus Deus tuus
10. ego autem steti in monte sicut prius quadraginta diebus ac noctibus exaudivitque me Dominus etiam hac vice et te perdere noluit
11. dixitque mihi vade et præcede populum ut ingrediatur et possideat terram quam juravi patribus eorum ut traderem eis
12. et nunc Israël quid Dominus Deus tuus petit a te nisi ut timeas Dominum Deum tuum et ambules in viis ejus et diligas eum ac servias Domino Deo tuo in toto corde tuo et in tota anima tua
13. custodiasque mandata Domini et cærimonias ejus quas ego hodie præcipio ut bene sit tibi
14. en Domini Dei tui cælum est et cælum cæli terra et omnia quæ in ea sunt
15. et tamen patribus tuis conglutinatus est Dominus et amavit eos elegitque semen eorum post eos id est vos de cunctis gentibus sicut hodie conprobatur
16. circumcidite igitur præputium cordis vestri et cervicem vestram ne induretis amplius
17. quia Dominus Deus vester ipse est Deus deorum et Dominus dominantium Deus magnus et potens et terribilis qui personam non accipit nec munera
18. facit judicium pupillo et viduæ amat peregrinum et dat ei victum atque vestitum
19. et vos ergo amate peregrinos quia et ipsi fuistis advenæ in terra Ægypti
20. Dominum Deum tuum timebis et ei servies ipsi adherebis jurabisque in nomine illius
21. ipse est laus tua et Deus tuus qui fecit tibi hæc magnalia et terribilia quæ viderunt oculi tui
22. in septuaginta animabus descenderunt patres tui in Ægyptum et ecce nunc multiplicavit te Dominus Deus tuus sicut astra cæli
Przypisy:
10:1-5 - Bóg odnawia tablice Prawa, demonstrując swoje nieustające zaangażowanie w sprawy Izraela, nawet po jego buncie. Symbolizuje to odnowienie przymierza Boga z Jego ludem (zob. także Wj 34,1-4 i Jr 31,33).
10:12-13 - Mojżesz wzywa Izraelitów do posłuszeństwa i bojaźni Bożej, podkreślając, że związek z Bogiem musi być naznaczony miłością i wiernością Jego przykazaniom (zobacz także Micheasza 6:8 i Jana 14:15).
10:14-16 - Mojżesz przypomina nam, że niebo i ziemia należą do Pana, a jednak On wybrał Izraela z miłości. Wezwanie do „obrzezania serca” oznacza, że prawdziwe posłuszeństwo musi być wewnętrzne, a nie tylko zewnętrzne (zob. także Rz 2,28-29 i Jr 4,4).
10:17-19 - Bóg jest opisany jako bezstronny i sprawiedliwy, obrońca sierot, wdów i przybyszów. Mojżesz nakazuje Izraelowi naśladować tę sprawiedliwość, okazując miłość i współczucie potrzebującym (zob. także Psalm 68:5 i List Jakuba 1:27).
10:20-22 - Izrael jest wezwany do bojaźni i służby Bogu, pamiętając o wielkich dziełach, których dokonał, wyprowadzając go z Egiptu. Wdzięczność jest tematem przewodnim, a relacja z Bogiem powinna opierać się na uznawaniu Jego dzieł (zob. także Pwt 6,13 i 1 Sm 12,24).
Wersety związane z Liber Deuteronomii, 10:
Rozdział 10 Księgi Powtórzonego Prawa ponawia wezwanie do wierności. Jak Izrael powinien odpowiedzieć na miłość Boga? Ten fundamentalny tekst opowiada o przywróceniu tablic prawa, opisuje obowiązki Lewitów i wzywa do obrzezania serca. Rozdział ten podkreśla wielkość i bezstronność Boga, miłość do cudzoziemców oraz wagę bojaźni i posłuszeństwa Panu. Zastanówcie się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które odpowiadają głównym tematom tego motywującego rozdziału.
Dzieje Apostolskie 13:17: "Bóg ludu Izraela wybrał naszych przodków i podczas ich pobytu w Egipcie uczynił z tego ludu wielki naród; z wielką mocą wyprowadził ich z tej ziemi." - Łukasz powtarza historyczne podsumowanie Powtórzonego Prawa 10:22 na temat rozwoju Izraela w Egipcie.
Rzymian 2:28-29: "Nie jest Żydem, który jest nim tylko zewnętrznie, ani obrzezanie nie jest Żydem, który jest tylko zewnętrzny i fizyczny. NIE! Żydem jest ten, kto jest nim wewnętrznie, a obrzezanie jest obrzezaniem serca, przez Ducha, a nie przez pisane prawo. Dla nich pochwała nie pochodzi od ludzi, ale od Boga." - Paweł rozwija temat „obrzezania serca” wspomniany w Księdze Powtórzonego Prawa 10:16.
1 Piotra 1:17: "Ponieważ nazywacie Ojca Tym, który bezstronnie osądza uczynki każdego, dlatego podczas waszej ziemskiej wędrówki zachowujcie się z bojaźnią." - Piotr zastanawia się nad bezstronnością Boga, o której mowa w Księdze Powtórzonego Prawa 10:17.
Jakuba 1:27: "Religia, którą Bóg, nasz Ojciec, uznaje za czystą i nieskazitelną, jest następująca: opiekować się sierotami i wdowami w ich trudnościach i nie dać się zepsuć światu." - Jakub powtarza troskę Boga o sieroty i wdowy, o której mowa w Księdze Powtórzonego Prawa 10:18.
Kolosan 3:11: "W tym nowym życiu nie ma już różnicy między Grekiem a Żydem, obrzezanym i nieobrzezanym, barbarzyńcą i Scytyjczykiem, niewolnikiem i wolnym, ale Chrystus jest wszystkim i jest w każdym." - Paweł zastanawia się nad miłością Boga do cudzoziemców, o której mowa w Księdze Powtórzonego Prawa 10:19, rozszerzając ją na wszystkie narody w Chrystusie.
FAQ:
Czego Bóg żądał od Izraela po grzechu związanym ze złotym cielcem?
Bóg nakazał Izraelowi bać się Go, chodzić Jego drogami, kochać Go i służyć Mu całym sercem, przestrzegając Jego przykazań. (Księga Powtórzonego Prawa 10:12-13)
Jakie jest znaczenie nowych tablic Prawa danych Mojżeszowi?
Nowe tablice symbolizują odnowienie przymierza między Bogiem a Izraelem po grzechu bałwochwalstwa. (Powtórzonego Prawa 10:1-5)
W jaki sposób Bóg okazuje swoją troskę o Izrael w Księdze Powtórzonego Prawa 10?
Bóg wybrał Izraela jako swój szczególny lud, chroniąc go i błogosławiąc pomimo jego błędów i buntów. (5 Mojż. 10:14-15)
Dlaczego Izraelici powinni obrzezać swoje serca?
Obrzezanie serca symbolizuje potrzebę pokuty i szczerego posłuszeństwa Bogu, a nie tylko zewnętrznych rytuałów. (5 Mojż. 10:16)
Jak opisany jest Bóg w Księdze Powtórzonego Prawa 10:17?
Bóg jest opisany jako „Bóg bogów i Pan panów”, wielki, potężny i budzący grozę, który nie okazuje stronniczości i broni uciśnionych (Powtórzonego Prawa 10:17).
