1. testificor coram Deo et Christo Jesu qui judicaturus est vivos ac mortuos et adventum ipsius et regnum ejus
2. prædica verbum insta oportune inportune argue obsecra increpa in omni patientia et doctrina
3. erit enim tempus cum sanam doctrinam non sustinebunt sed ad sua desideria coacervabunt sibi magistros prurientes auribus
4. et a veritate quidem auditum avertent ad fabulas autem convertentur
5. tu vero vigila in omnibus labora opus fac evangelistæ ministerium tuum imple
6. ego enim jam delibor et tempus meæ resolutionis instat
7. bonum certamen certavi cursum consummavi fidem servavi
8. in reliquo reposita est mihi justitiæ corona quam reddet mihi Dominus in illa die justus judex non solum autem mihi sed et his qui diligunt adventum ejus
9. festina venire ad me cito
10. Demas enim me dereliquit diligens hoc sæculum et abiit Thessalonicam Crescens in Galliam Titus in Dalmatiam
11. Lucas est mecum solus Marcum adsume et adduc tecum est enim mihi utilis in ministerium
12. Tychicum autem misi Ephesum
13. pænulam quam reliqui Troade apud Carpum veniens adfers et libros maxime autem membranas
14. Alexander ærarius multa mala mihi ostendit reddat ei Dominus secundum opera ejus
15. quem et tu devita valde enim restitit verbis nostris
16. in prima mea defensione nemo mihi adfuit sed omnes me dereliquerunt non illis reputetur
17. Dominus autem mihi adstitit et confortavit me ut per me prædicatio impleatur et audiant omnes gentes et liberatus sum de ore leonis
18. liberabit me Dominus ab omni opere malo et salvum faciet in regnum suum cæleste cui gloria in sæcula sæculorum amen
19. saluta Priscam et Aquilam et Onesifori domum
20. Erastus remansit Corinthi Trophimum autem reliqui infirmum Mileti
21. festina ante hiemem venire salutat te Eubulus et Pudens et Linus et Claudia et fratres omnes
Przypisy:
4:1-2 - Paweł nakazuje Tymoteuszowi głosić słowo Boże w porę i nie w porę, z cierpliwością i nauką. Wierne głoszenie ewangelii jest niezbędne do zachowania prawdy w czasach zwiedzenia (zob. także 1 Koryntian 9:16 i Tytusa 2:15).
4:3-4 - Paweł ostrzega, że nadejdą czasy, gdy ludzie nie będą znosić zdrowej doktryny, lecz będą podążać za nauczycielami, którzy zaspokajają ich własne pragnienia. Chrześcijańskie rozeznanie jest niezbędne, aby zachować prawdę pośród fałszu (zob. także Mt 7,15-20 i 1 J 4,1).
4:6-8 - Paweł rozmyśla o swoim życiu i posłudze, stwierdzając, że stoczył dobry bój, zachował wiarę i oczekuje korony sprawiedliwości. Wytrwałość w wierze jest nagrodzona wieczną chwałą (zob. także List do Filipian 3:12-14 i Objawienie 2:10).
4:9-13 - Paweł prosi Tymoteusza, aby go odwiedził, przynosząc mu płaszcz i księgi. Prośba ta ukazuje potrzebę wzajemnego wsparcia w życiu chrześcijańskim, zarówno fizycznego, jak i duchowego (zob. także 2 Kor 13,11 i 1 Tm 5,23).
Wersety związane z Epistula II ad Timotheum, 4:
2. Rozdział 4 Tymoteusza kończy testament urzędowy Pawła. Jakie jest ostateczne powołanie apostoła? Ten pełen mocy tekst nawołuje Tymoteusza, aby wytrwale głosił Słowo, nawet w trudnych czasach. W tym rozdziale poruszane są takie tematy, jak wierność w służbie, nadchodzący sąd i wieczna nagroda. Paulo rozmyśla o swoim życiu, twierdząc, że ukończył bieg i zachował wiarę. Wspomina także swoich współpracowników i przeciwników. Zastanów się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które wzmacniają końcowe nauki tego pełnego mocy rozdziału.
Dzieje Apostolskie 20:29-30: "Wiem, że po moim odejściu wejdą między was groźne wilki i nie oszczędzą trzody. I powstaną spośród was ludzie, którzy będą wypaczać prawdę, aby przyciągnąć uczniów." - To ostrzeżenie Pawła skierowane do starszych w Efezie odzwierciedla jego troskę z 2 Tymoteusza 4:3-4 dotyczącą ludzi, którzy odejdą od prawdy.
1 Koryntian 9:24-25: "Czy nie wiecie, że ze wszystkich, którzy biegną na stadionie, tylko jeden zdobywa nagrodę? Biegnij tak, aby dotrzeć do nagrody. Wszyscy biorący udział w igrzyskach przechodzą rygorystyczne szkolenie, aby zdobyć koronę, która wkrótce ginie; ale robimy to, aby zdobyć koronę, która trwa wiecznie." - Ta sportowa metafora przedstawiona przez Pawła jest zgodna z jego stwierdzeniem z 2 Tymoteusza 4:7-8 o ukończeniu biegu i otrzymaniu korony sprawiedliwości.
Filipian 1:23-24: "Jestem naciskana z obu stron: chcę iść i być z Chrystusem, co jest o wiele lepsze; jednak dla was bardziej konieczne jest, abym pozostał w ciele." - Ten dylemat Pawła odzwierciedla jego sytuację w 2 Tymoteusza 4:6, gdzie mówi o swoim rychłym odejściu.
Kolosan 4:14: "Nasz ukochany brat Łukasz lekarz i Demas przesyłają Wam pozdrowienia." - Ta wzmianka o Łukaszu i Demasie odnosi się do 2 Tymoteusza 4:10-11, gdzie Paweł mówi o Demasie, który go opuścił, a Łukasz był z nim.
Objawienie 22:20: "Ten, który daje o tym świadectwo, mówi: «Tak, przyjdę wkrótce!» Amen, przyjdź, Panie Jezu!" - Ta tęsknota za przyjściem Chrystusa przypomina oczekiwanie Pawła dotyczące „korony sprawiedliwości” z 2 Tymoteusza 4:8, którą Pan da „wszystkim, którzy miłują jego przyjście”.
FAQ:
Co oznacza „głoszenie słowa w porę i nie w porę”?
Oznacza to, że zawsze należy być gotowym do dzielenia się ewangelią, bez względu na okoliczności (2 Tymoteusza 4:2).
Jakie ostrzeżenie Paweł skierował do tych, którzy odrzucają zdrową naukę?
Powiedział, że nadejdzie czas, gdy ludzie odrzucą prawdę i pójdą za nauczycielami, którzy będą im mówić to, co chcą usłyszeć. (2 Tymoteusza 4:3-4)
Jak Paweł opisał swoje życie pod koniec swojej posługi?
Paweł powiedział, że walczył w dobrych zawodach, ukończył bieg i zachował wiarę. (2 Tymoteusza 4:7)
Co Paweł powiedział o swojej koronie sprawiedliwości?
Oświadczył, że otrzyma wieniec sprawiedliwości w dniu Pańskim, zarezerwowany dla tych, którzy umiłowali Jego pojawienie się. (2 Tymoteusza 4:8)
Kim był Demas i dlaczego Paweł wspomniał o jego postawie?
Demas opuścił Pawła z miłości do świata, co stanowi ostrzeżenie o konieczności wytrwania w wierze. (2 Tymoteusza 4:10)
