Liber Ecclesiastes, 7

1. quid necesse est homini majora se quærere cum ignoret quid conducat sibi in vita sua numero dierum peregrinationis suæ et tempore quo velut umbra præterit aut quis ei poterit indicare quid post eum futurum sub sole sit

1. Más vale el buen nombre que un buen perfume y el día de la muerte, más que el del nacimiento.

2. melius est nomen bonum quam unguenta pretiosa et dies mortis die nativitatis

2. Más vale ir a una casa donde hay duelo que asistir a un banquete, porque ese es el fin de todo hombre y allí reflexionan los vivientes.

3. melius est ire ad domum luctus quam ad domum convivii in illa enim finis cunctorum admonetur hominum et vivens cogitat quid futurum sit

3. Más vale la tristeza que la risa, porque el rostro serio ayuda a pensar.

4. melior est ira risu quia per tristitiam vultus corrigitur animus delinquentis

4. El corazón del sabio está en la casa de duelo y el del necio, en el lugar de diversión.

5. cor sapientium ubi tristitia est et cor stultorum ubi lætitia

5. Más vale escuchar el reproche de un sabio que oír el canto de los necios,

6. melius est a sapiente corripi quam stultorum adulatione decipi

6. porque como el crepitar de las espinas bajo la olla, así es la risa de los necios. Y también esto es vanidad.

7. quia sicut sonitus spinarum ardentium sub olla sic risus stulti sed et hoc vanitas

7. La opresión puede enloquecer a un sabio, y los regalos pierden el corazón.

8. calumnia conturbat sapientem et perdet robur cordis illius

8. Más vale el fin de una cosa que su comienzo y más vale ser paciente que pretender demasiado.

9. melior est finis orationis quam principium melior est patiens arrogante

9. No te dejes llevar por el enojo, porque el enojo se alberga en el pecho de los necios.

10. ne velox sis ad irascendum quia ira in sinu stulti requiescit

10. No digas: "¿A qué se debe que el tiempo pasado fue mejor que el presente?". Porque no es la sabiduría la que te lleva a hacer esa pregunta.

11. ne dicas quid putas causæ est quod priora tempora meliora fuere quam nunc sunt stulta est enim hujuscemodi interrogatio

11. La sabiduría vale tanto como una herencia y es provechosa para los que ven la luz del sol.

12. utilior est sapientia cum divitiis et magis prodest videntibus solem

12. Porque estar a la sombra de la sabiduría es como estar a la sombra del dinero, y la ventaja de la ciencia es que la sabiduría hace vivir al que la posee.

13. sicut enim protegit sapientia sic protegit pecunia hoc autem plus habet eruditio et sapientia quod vitam tribuunt possessori suo

13. Observa la obra de Dios: ¿quién puede enderezar lo que él torció?

14. considera opera Dei quod nemo possit corrigere quem ille despexerit

14. Disfruta de los días felices y en los días adversos, reflexiona: Dios hizo que se sucedan unos a otros, de manera que el hombre no descubra nada de lo que vendrá después de él.

15. in die bona fruere bonis et malam diem præcave sicut enim hanc sic et illam fecit Deus ut non inveniat homo contra eum justas querimonias

15. Yo he visto de todo en mis días vanos: hay justos que perecen a pesar de su justicia y malvados que sobreviven a pesar de su maldad.

16. hæc quoque vidi in diebus vanitatis meæ justus perit in justitia sua et impius multo vivit tempore in malitia sua

16. No seas excesivamente justo ni quieras ser demasiado sabio: ¿para qué te vas a arruinar?

17. noli esse justus multum neque plus sapias quam necesse est ne obstupescas

17. No seas demasiado malo ni te comportes como un necio: ¿para qué vas a morir antes de tiempo?

18. ne impie agas multum et noli esse stultus ne moriaris in tempore non tuo

18. Lo mejor es procurar esto sin dejar de lado aquello: el que teme a Dios sabe unir las dos cosas.

19. bonum est te sustentare justum sed et ab illo ne subtrahas manum tuam quia qui Deum timet nihil neglegit

19. La sabiduría hace más fuerte al sabio que diez magistrados de una ciudad.

20. sapientia confortabit sapientem super decem principes civitatis

20. No hay un hombre justo sobre la tierra que haga el bien sin pecar jamás.

21. non est enim homo justus in terra qui faciat bonum et non peccet

21. Tampoco prestes atención a todo lo que se dice, no sea que escuches a tu servidor que te maldice.

22. sed et cunctis sermonibus qui dicuntur ne accommodes cor tuum ne forte audias servum tuum maledicentem tibi

22. Porque, además, tú sabes muy bien cuántas veces has maldecido a otros.

23. scit enim tua conscientia quia et tu crebro maledixisti aliis

23. Yo experimenté todo esto con sabiduría, pensando: "Voy a ser sabio". Pero ella está fuera de mi alcance:

24. cuncta temptavi in sapientia dixi sapiens efficiar et ipsa longius recessit a me

24. lo que existe es lejano y profundo, más profundo de lo que se puede vislumbrar.

25. multo magis quam erat et alta profunditas quis inveniet eam

25. Yo me dediqué con el mayor empeño a conocer, a explorar, y a buscar la sabiduría y la razón de las cosas y reconocí que la maldad es una insensatez, y la necedad, una locura.

26. lustravi universa animo meo ut scirem et considerarem et quærerem sapientiam et rationem et ut cognoscerem impietatem stulti et errorem inprudentium

26. Y yo encuentro más amarga que la muerte a la mujer, cuando ella misma es una trampa, su corazón, una red, y sus brazos, ataduras. Con el favor de Dios, uno puede librarse, pero el pecador se deja atrapar.

27. et inveni amariorem morte mulierem quæ laqueus venatorum est et sagena cor ejus vincula sunt manus illius qui placet Deo effugiet eam qui autem peccator est capietur ab illa

27. Mira: esto es lo que descubrí, dice Cohélet, tratando de razonar caso por caso.

28. ecce hoc inveni dicit Ecclesiastes unum et alterum ut invenirem rationem

28. Pero esto es lo que todavía busco, sin haberlo encontrado: He logrado encontrar a un hombre entre mil, pero entre todas las mujeres no hallé ni una sola.

29. quam adhuc quærit anima mea et non inveni virum de mille unum repperi mulierem ex omnibus non inveni

29. En resumen, he descubierto lo siguiente: Dios hizo recto al hombre, pero ellos se buscan muchas complicaciones.

30. solummodo hoc inveni quod fecerit Deus hominem rectum et ipse se infinitis miscuerit quæstionibus quis talis ut sapiens est et quis cognovit solutionem verbi

30.