1. κύριε ὁ θεός μου δοξάσω σε ὑμνήσω τὸ ὄνομά σου ὅτι ἐποίησας θαυμαστὰ πράγματα βουλὴν ἀρχαίαν ἀληθινήν γένοιτο κύριε
2. ὅτι ἔθηκας πόλεις εἰς χῶμα πόλεις ὀχυρὰς τοῦ πεσεῖν αὐτῶν τὰ θεμέλια τῶν ἀσεβῶν πόλις εἰς τὸν αἰῶνα οὐ μὴ οἰκοδομηθῇ
3. διὰ τοῦτο εὐλογήσει σε ὁ λαὸς ὁ πτωχός καὶ πόλεις ἀνθρώπων ἀδικουμένων εὐλογήσουσίν σε
4. ἐγένου γὰρ πάσῃ πόλει ταπεινῇ βοηθὸς καὶ τοῖς ἀθυμήσασιν διὰ ἔνδειαν σκέπη ἀπὸ ἀνθρώπων πονηρῶν ῥύσῃ αὐτούς σκέπη διψώντων καὶ πνεῦμα ἀνθρώπων ἀδικουμένων
5. εὐλογήσουσίν σε ὡς ἄνθρωποι ὀλιγόψυχοι διψῶντες ἐν Σιων ἀπὸ ἀνθρώπων ἀσεβῶν οἷς ἡμᾶς παρέδωκας
6. καὶ ποιήσει κύριος σαβαωθ πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ἐπὶ τὸ ὄρος τοῦτο πίονται εὐφροσύνην πίονται οἶνον χρίσονται μύρον
7. ἐν τῷ ὄρει τούτῳ παράδος ταῦτα πάντα τοῖς ἔθνεσιν ἡ γὰρ βουλὴ αὕτη ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη
8. κατέπιεν ὁ θάνατος ἰσχύσας καὶ πάλιν ἀφεῖλεν ὁ θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ παντὸς προσώπου τὸ ὄνειδος τοῦ λαοῦ ἀφεῖλεν ἀπὸ πάσης τῆς γῆς τὸ γὰρ στόμα κυρίου ἐλάλησεν
9. καὶ ἐροῦσιν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἰδοὺ ὁ θεὸς ἡμῶν ἐφ’ ᾧ ἠλπίζομεν καὶ ἠγαλλιώμεθα καὶ εὐφρανθησόμεθα ἐπὶ τῇ σωτηρίᾳ ἡμῶν
10. ὅτι ἀνάπαυσιν δώσει ὁ θεὸς ἐπὶ τὸ ὄρος τοῦτο καὶ καταπατηθήσεται ἡ Μωαβῖτις ὃν τρόπον πατοῦσιν ἅλωνα ἐν ἁμάξαις
11. καὶ ἀνήσει τὰς χεῖρας αὐτοῦ ὃν τρόπον καὶ αὐτὸς ἐταπείνωσεν τοῦ ἀπολέσαι καὶ ταπεινώσει τὴν ὕβριν αὐτοῦ ἐφ’ ἃ τὰς χεῖρας ἐπέβαλεν
12. καὶ τὸ ὕψος τῆς καταφυγῆς τοῦ τοίχου σου ταπεινώσει καὶ καταβήσεται ἕως τοῦ ἐδάφους
Przypisy:
25:1-3 - Izajasz wielbi Boga za Jego cuda i odwieczne plany, które obejmują zwycięstwo nad wrogami i umocnienie pokornych. Ten fragment podkreśla wierność Boga i Jego suwerenne panowanie (zob. także Psalm 9:1-2 i Księgę Wyjścia 15:11).
25:6-8 - Bóg przygotowuje ucztę dla wszystkich ludzi i niszczy zasłonę śmierci. Obietnica zwycięstwa nad śmiercią i smutkiem odzwierciedla mesjańską nadzieję i przyszłe odrodzenie (zob. także Obj. 21:4 i 1 Kor. 15:54).
25:9-10 - Lud Boży głosi swoją radość i zaufanie Panu, który jest ich schronieniem i zbawieniem. To święto wzmacnia motyw nadziei pokładanej w Bogu w obliczu prób (zob. także Psalm 118,24 i Izajasz 12,2).
25:11-12 - Bóg poniża pysznych i pokonuje swoich wrogów, demonstrując swoją sprawiedliwość i moc. Suwerenność Boga jest wywyższona w kontraście do ludzkiej słabości (zob. także Hioba 40:11-12 i Przysłów 16:18).
Wersety związane z Isaías, 25:
Rozdział 25 Księgi Izajasza celebruje ostateczne zwycięstwo Boga. Jakie obietnice odnowy są oferowane? Ten radosny tekst jest hymnem uwielbienia Boga za Jego wierność i zbawienie. Rozdział ten opisuje niebiańską ucztę, zagładę śmierci i Boże pocieszenie dla wszystkich narodów. Izajasz 25 porusza takie tematy, jak suwerenność Boga, wieczna nadzieja i powszechne odnowienie. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które współbrzmią ze chwalebnymi obietnicami zawartymi w tym inspirującym rozdziale.
Objawienie 7:17: "Bo Baranek, który jest pośrodku tronu, będzie ich pasterzem; poprowadzi ich do źródeł wody żywej. A Bóg otrze z ich oczu wszelką łzę." - Werset ten nawiązuje do Izajasza 25:8, gdzie Bóg obiecuje otrzeć łzy i wyeliminować śmierć, ukazując ciągłość tej nadziei w Nowym Testamencie.
1 Koryntian 15:54: "Gdy jednak to, co zniszczalne, przyoblecze się w niezniszczalność, a to, co śmiertelne, w nieśmiertelność, wtedy spełni się napisane słowo: „Zwycięstwo zniszczyło śmierć”." - Paweł bezpośrednio cytuje Izajasza 25:8, odnosząc obietnicę porażki śmierci do zmartwychwstania w Chrystusie.
Mateusza 22:1-2: "Jezus znowu przemówił do nich w przypowieściach, mówiąc: «Królestwo niebieskie podobne jest do króla, który przygotował ucztę weselną dla swego syna.»" - Przypowieść o uczcie weselnej odzwierciedla obraz boskiej uczty z Izajasza 25:6, symbolizując radość i obfitość Królestwa Bożego.
Hebrajczyków 2:14-15: "Ponieważ dzieci są ludźmi z krwi i kości, On także uczestniczył w tej ludzkiej kondycji, aby przez swoją śmierć pokonać tego, który ma władzę nad śmiercią, czyli diabła, i uwolnić tych, którzy przez całe swoje życie życie, byli zniewoleni strachem przed śmiercią." - Ten fragment odzwierciedla obietnicę z Izajasza 25:7-8 dotyczącą pokonania śmierci i stosuje ją do dzieła Chrystusa.
Efezjan 1:9-10: "I objawił nam tajemnicę swojej woli, zgodnie ze swoim dobrym zamierzeniem, które ustanowił w Chrystusie, to jest zgromadzić w Chrystusie wszystko, co niebieskie i ziemskie, w dyspensacji pełni czasów." - Ten fragment nawiązuje do uniwersalnego tematu zbawienia z Izajasza 25, gdzie wszystkie narody są zaproszone na ucztę Bożą.
FAQ:
Co Izajasz przepowiedział na temat uczty Bożej?
Izajasz przepowiedział, że Bóg przygotuje wielką ucztę dla wszystkich narodów, na której będzie panował pokój i sprawiedliwość, a śmierć zostanie pokonana. (Izajasz 25:6-8)
Co Izajasz mówi o zniszczeniu Damaszku?
Izajasz prorokuje, że Damaszek zostanie zniszczony i stanie się ruiną, jako przykład sądu Bożego nad narodami będącymi wrogami Izraela. (Izajasz 25:9)
Jak Izajasz opisuje odbudowę Izraela?
Izajasz opisuje odrodzenie Izraela jako czas radości, w którym Bóg usunie wstyd i cierpienie, a Jego lud powróci do Jego obecności. (Izajasz 25:9)
Czego Izajasz naucza o wierności Boga?
Izajasz podkreśla wierność Boga w spełnianiu obietnic, pokazując, że jest On godny zaufania i sprawiedliwy, zwłaszcza w przywracaniu swego ludu do pierwotnego istnienia. (Izajasz 25:1-4)
W jaki sposób Izajasz mówi o zwycięstwie Boga nad śmiercią?
Izajasz prorokuje, że Bóg raz na zawsze pokona śmierć, przynosząc pocieszenie i radość swemu ludowi, który zostanie uwolniony od wiecznego cierpienia. (Izajasz 25:8)
