1. Domine, Deus meus es tu ; exaltabo te, et confitebor nomini tuo: quoniam fecisti mirabilia, cogitationes antiquas fideles. Amen.
2. Quia posuisti civitatem in tumulum, urbem fortem in ruinam, domum alienorum: ut non sit civitas, et in sempiternum non ædificetur.
3. Super hoc laudabit te populus fortis ; civitas gentium robustarum timebit te:
4. quia factus es fortitudo pauperi, fortitudo egeno in tribulatione sua, spes a turbine, umbraculum ab æstu ; spiritus enim robustorum quasi turbo impellens parietem.
5. Sicut æstus in siti, tumultum alienorum humiliabis ; et quasi calore sub nube torrente, propaginem fortium marcescere facies.
6. Et faciet Dominus exercituum omnibus populis in monte hoc convivium pinguium, convivium vindemiæ, pinguium medullatorum, vindemiæ defæcatæ.
7. Et præcipitabit in monte isto faciem vinculi colligati super omnes populos, et telam quam orditus est super omnes nationes.
8. Præcipitabit mortem in sempiternum ; et auferet Dominus Deus lacrimam ab omni facie, et opprobrium populi sui auferet de universa terra: quia Dominus locutus est.
9. Et dicet in die illa: Ecce Deus noster iste ; exspectavimus eum, et salvabit nos ; iste Dominus, sustinuimus eum: exsultabimus, et lætabimur in salutari ejus.
10. Quia requiescet manus Domini in monte isto ; et triturabitur Moab sub eo, sicuti teruntur paleæ in plaustro.
11. Et extendet manus suas sub eo sicut extendit natans ad natandum ; et humiliabit gloriam ejus cum allisione manuum ejus.
12. Et munimenta sublimium murorum tuorum concident, et humiliabuntur, et detrahentur in terram usque ad pulverem.
Przypisy:
25:1-3 - Izajasz wielbi Boga za Jego cuda i odwieczne plany, które obejmują zwycięstwo nad wrogami i umocnienie pokornych. Ten fragment podkreśla wierność Boga i Jego suwerenne panowanie (zob. także Psalm 9:1-2 i Księgę Wyjścia 15:11).
25:6-8 - Bóg przygotowuje ucztę dla wszystkich ludzi i niszczy zasłonę śmierci. Obietnica zwycięstwa nad śmiercią i smutkiem odzwierciedla mesjańską nadzieję i przyszłe odrodzenie (zob. także Obj. 21:4 i 1 Kor. 15:54).
25:9-10 - Lud Boży głosi swoją radość i zaufanie Panu, który jest ich schronieniem i zbawieniem. To święto wzmacnia motyw nadziei pokładanej w Bogu w obliczu prób (zob. także Psalm 118,24 i Izajasz 12,2).
25:11-12 - Bóg poniża pysznych i pokonuje swoich wrogów, demonstrując swoją sprawiedliwość i moc. Suwerenność Boga jest wywyższona w kontraście do ludzkiej słabości (zob. także Hioba 40:11-12 i Przysłów 16:18).
Wersety związane z Liber Isaiae, 25:
Rozdział 25 Księgi Izajasza celebruje ostateczne zwycięstwo Boga. Jakie obietnice odnowy są oferowane? Ten radosny tekst jest hymnem uwielbienia Boga za Jego wierność i zbawienie. Rozdział ten opisuje niebiańską ucztę, zagładę śmierci i Boże pocieszenie dla wszystkich narodów. Izajasz 25 porusza takie tematy, jak suwerenność Boga, wieczna nadzieja i powszechne odnowienie. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które współbrzmią ze chwalebnymi obietnicami zawartymi w tym inspirującym rozdziale.
Objawienie 7:17: "Bo Baranek, który jest pośrodku tronu, będzie ich pasterzem; poprowadzi ich do źródeł wody żywej. A Bóg otrze z ich oczu wszelką łzę." - Werset ten nawiązuje do Izajasza 25:8, gdzie Bóg obiecuje otrzeć łzy i wyeliminować śmierć, ukazując ciągłość tej nadziei w Nowym Testamencie.
1 Koryntian 15:54: "Gdy jednak to, co zniszczalne, przyoblecze się w niezniszczalność, a to, co śmiertelne, w nieśmiertelność, wtedy spełni się napisane słowo: „Zwycięstwo zniszczyło śmierć”." - Paweł bezpośrednio cytuje Izajasza 25:8, odnosząc obietnicę porażki śmierci do zmartwychwstania w Chrystusie.
Mateusza 22:1-2: "Jezus znowu przemówił do nich w przypowieściach, mówiąc: «Królestwo niebieskie podobne jest do króla, który przygotował ucztę weselną dla swego syna.»" - Przypowieść o uczcie weselnej odzwierciedla obraz boskiej uczty z Izajasza 25:6, symbolizując radość i obfitość Królestwa Bożego.
Hebrajczyków 2:14-15: "Ponieważ dzieci są ludźmi z krwi i kości, On także uczestniczył w tej ludzkiej kondycji, aby przez swoją śmierć pokonać tego, który ma władzę nad śmiercią, czyli diabła, i uwolnić tych, którzy przez całe swoje życie życie, byli zniewoleni strachem przed śmiercią." - Ten fragment odzwierciedla obietnicę z Izajasza 25:7-8 dotyczącą pokonania śmierci i stosuje ją do dzieła Chrystusa.
Efezjan 1:9-10: "I objawił nam tajemnicę swojej woli, zgodnie ze swoim dobrym zamierzeniem, które ustanowił w Chrystusie, to jest zgromadzić w Chrystusie wszystko, co niebieskie i ziemskie, w dyspensacji pełni czasów." - Ten fragment nawiązuje do uniwersalnego tematu zbawienia z Izajasza 25, gdzie wszystkie narody są zaproszone na ucztę Bożą.
FAQ:
Co Izajasz przepowiedział na temat uczty Bożej?
Izajasz przepowiedział, że Bóg przygotuje wielką ucztę dla wszystkich narodów, na której będzie panował pokój i sprawiedliwość, a śmierć zostanie pokonana. (Izajasz 25:6-8)
Co Izajasz mówi o zniszczeniu Damaszku?
Izajasz prorokuje, że Damaszek zostanie zniszczony i stanie się ruiną, jako przykład sądu Bożego nad narodami będącymi wrogami Izraela. (Izajasz 25:9)
Jak Izajasz opisuje odbudowę Izraela?
Izajasz opisuje odrodzenie Izraela jako czas radości, w którym Bóg usunie wstyd i cierpienie, a Jego lud powróci do Jego obecności. (Izajasz 25:9)
Czego Izajasz naucza o wierności Boga?
Izajasz podkreśla wierność Boga w spełnianiu obietnic, pokazując, że jest On godny zaufania i sprawiedliwy, zwłaszcza w przywracaniu swego ludu do pierwotnego istnienia. (Izajasz 25:1-4)
W jaki sposób Izajasz mówi o zwycięstwie Boga nad śmiercią?
Izajasz prorokuje, że Bóg raz na zawsze pokona śmierć, przynosząc pocieszenie i radość swemu ludowi, który zostanie uwolniony od wiecznego cierpienia. (Izajasz 25:8)
