1. ποῦ ἀπῆλθεν ὁ ἀδελφιδός σου ἡ καλὴ ἐν γυναιξίν ποῦ ἀπέβλεψεν ὁ ἀδελφιδός σου καὶ ζητήσομεν αὐτὸν μετὰ σοῦ
2. ἀδελφιδός μου κατέβη εἰς κῆπον αὐτοῦ εἰς φιάλας τοῦ ἀρώματος ποιμαίνειν ἐν κήποις καὶ συλλέγειν κρίνα
3. ἐγὼ τῷ ἀδελφιδῷ μου καὶ ἀδελφιδός μου ἐμοὶ ὁ ποιμαίνων ἐν τοῖς κρίνοις
4. καλὴ εἶ ἡ πλησίον μου ὡς εὐδοκία ὡραία ὡς Ιερουσαλημ θάμβος ὡς τεταγμέναι
5. ἀπόστρεψον ὀφθαλμούς σου ἀπεναντίον μου ὅτι αὐτοὶ ἀνεπτέρωσάν με τρίχωμά σου ὡς ἀγέλαι τῶν αἰγῶν αἳ ἀνεφάνησαν ἀπὸ τοῦ Γαλααδ
6. ὀδόντες σου ὡς ἀγέλαι τῶν κεκαρμένων αἳ ἀνέβησαν ἀπὸ τοῦ λουτροῦ αἱ πᾶσαι διδυμεύουσαι καὶ ἀτεκνοῦσα οὐκ ἔστιν ἐν αὐταῖς
7. ὡς σπαρτίον τὸ κόκκινον χείλη σου καὶ ἡ λαλιά σου ὡραία ὡς λέπυρον τῆς ῥόας μῆλόν σου ἐκτὸς τῆς σιωπήσεώς σου
8. ἑξήκοντά εἰσιν βασίλισσαι καὶ ὀγδοήκοντα παλλακαί καὶ νεάνιδες ὧν οὐκ ἔστιν ἀριθμός
9. μία ἐστὶν περιστερά μου τελεία μου μία ἐστὶν τῇ μητρὶ αὐτῆς ἐκλεκτή ἐστιν τῇ τεκούσῃ αὐτῆς εἴδοσαν αὐτὴν θυγατέρες καὶ μακαριοῦσιν αὐτήν βασίλισσαι καὶ παλλακαὶ καὶ αἰνέσουσιν αὐτήν
10. τίς αὕτη ἡ ἐκκύπτουσα ὡσεὶ ὄρθρος καλὴ ὡς σελήνη ἐκλεκτὴ ὡς ὁ ἥλιος θάμβος ὡς τεταγμέναι
11. εἰς κῆπον καρύας κατέβην ἰδεῖν ἐν γενήμασιν τοῦ χειμάρρου ἰδεῖν εἰ ἤνθησεν ἡ ἄμπελος ἐξήνθησαν αἱ ῥόαι ἐκεῖ δώσω τοὺς μαστούς μου σοί
12. οὐκ ἔγνω ἡ ψυχή μου ἔθετό με ἅρματα Αμιναδαβ
Przypisy:
6:1 - Przyjaciółki panny młodej pytają, gdzie jest jej ukochany, symbolizując zbiorową tęsknotę za miłością i jednością. To poszukiwanie odzwierciedla uniwersalność doświadczenia miłości, które rezonuje z każdym (zob. także Psalm 27:4 i Jana 4:29).
6:2-3 - Panna młoda potwierdza swoją jedność z oblubieńcem, podkreślając głębię ich relacji. To wyznanie miłości jest celebracją wyłączności i oddania w małżeństwie (zob. także Mt 19,6 i 1 Kor 6,17).
6:4-9 - Pan młody wychwala swoją oblubienicę, porównując ją do piękna Jerozolimy. Ten poetycki język odzwierciedla wartość i wyjątkowość miłości, a także symbolizuje relację między Bogiem a Jego ludem (zob. także Efezjan 5:25-27 i Ap 21:2).
06:10 - Panna młoda jest opisana jako „piękna”, co odzwierciedla ideę, że miłość przemienia i upiększa tych, którzy są zakochani. Piękno wewnętrzne jest wzmacniane w prawdziwej miłości (zob. także 1 Piotra 3:3-4 i Księgę Przysłów 31:30).
6:11-13 - Panna młoda przeszukuje swój ogród, symbolizując odkrywanie miłości i wzajemne odkrywanie się w związku. To pragnienie bliskości jest istotnym aspektem prawdziwej miłości (zob. także Pieśń nad Pieśniami 4:16 i List do Kolosan 3:2).
Wersety związane z Cântico dos Cânticos, 6:
Rozdział 6 Pieśni nad Pieśniami celebruje ponowne spotkanie kochanków po separacji. W jaki sposób pojednanie wzmacnia więź? Ten radosny tekst przedstawia ponowne spotkanie pary, potwierdzając ich wzajemną miłość i zaangażowanie. Rozdział powtarza i rozwija dotychczasowe komplementy, podkreślając wyjątkowe piękno ukochanej osoby. Songs 6 porusza takie tematy, jak wierność, wyłączność w miłości i odnowienie pasji. Odkryj z nami pięć fragmentów biblijnych, które nawiązują do poruszanych w tym inspirującym rozdziale tematów zjednoczenia i potwierdzenia.
Efezjan 5:25: "Mężowie, miłujcie żony, jak i Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie" - Werset ten odzwierciedla głęboką, ofiarną miłość opisaną w 6. rozdziale Pieśni nad Pieśniami, porównując ją do miłości Chrystusa do Kościoła.
Psalmy 45:11: "Król jest oczarowany twoją urodą; oddaj mu cześć, bo on jest twoim panem." - Psalm ten nawiązuje do pochwały piękna ukochanej osoby zawartej w Pieśni nad Pieśniami 6:4-10.
Przysłów 5:18-19: "Niech Twoje źródło będzie błogosławione! Raduj się żoną swojej młodości. Kochająca łania, pełna wdzięku gazela; Niech jej piersi zawsze cię zadowalają i abyś zawsze był upojony jej miłością." - Wersety te odzwierciedlają motyw wzajemnego zachwytu kochanków, obecny w Pieśni nad Pieśniami 6.
Objawienie 19:7: "Radujmy się! Radujmy się i oddajmy Mu chwałę! Nadeszła bowiem godzina zaślubin Baranka, a jego oblubienica już się przygotowała." - W tym fragmencie zastosowano metaforę małżeństwa, aby opisać jedność między Chrystusem a Kościołem, nawiązując do tematu Bożej miłości z Pieśni nad pieśniami.
Jana 15:9: "Jak Ojciec mnie umiłował, tak i ja ich umiłowałem; pozostań w mojej miłości." - Jezus używa języka miłości, aby opisać swoją relację ze swoimi naśladowcami, przypominając miłość opisaną w Pieśni nad Pieśniami.
FAQ:
Co oznacza powrót ukochanej do narzeczonego w Pieśni nad Pieśniami 6?
Powrót ukochanej osoby symbolizuje przywrócenie harmonii w związku, a panna młoda potwierdza swoje oddanie i miłość do oblubieńca. (Pieśń nad Pieśniami 6:13)
Jak pan młody opisuje swoją ukochaną w Pieśni nad Pieśniami 6?
Pan młody opisuje swoją ukochaną jako wyjątkową, piękną i niezrównaną, podkreślając jej zalety i cechy, które czynią ją wyjątkową i pożądaną. (Pieśń nad Pieśniami 6:4-10)
Co oznacza „droga cedrów” wspomniana w Pieśni nad Pieśniami 6?
„Droga cedrów” to metafora stabilności i trwałości związku, symbolizująca siłę i niezłomność miłości małżeńskiej. (Pieśń nad Pieśniami 6:12)
Czego pragnie pan młody dla swojej ukochanej w Pieśni nad Pieśniami 6?
Pan młody wyraża pragnienie życia w harmonii ze swoją ukochaną i cieszenia się jej towarzystwem, celebrując głębię ich wzajemnej miłości. (Pieśń nad Pieśniami 6:3)
Jak opisana jest relacja między panem młodym a jego ukochaną w Pieśni nad Pieśniami 6?
Związek ten jest opisywany jako wyjątkowy i niezastąpiony, naznaczony wielką miłością i wzajemnym oddaniem, a ukochaną osobę porównano do rzadkiego kwiatu. (Pieśń nad Pieśniami 6:4-10)
