Tužaljke, 2
17. Jahve izvrši naum svoj, održa svoju rijeè koju naredi u davnim danima: nemilice te razorio. Neprijatelj likuje zbog tebe, tvoj protivnik rog svoj podiže.
17. Jahve izvrši naum svoj, održa svoju rijeè koju naredi u davnim danima: nemilice te razorio. Neprijatelj likuje zbog tebe, tvoj protivnik rog svoj podiže.
Lamentacije 2 opisuju uništenje Jeruzalema od strane babilonske vojske i nevolje ljudi koji su bili beskućnici i hrana. Poglavlje prikazuje grad Jeruzalem kao pusto udovicu koja plače i poziva u pomoć, ali nitko joj ne pomaže. Ispod je pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim jadikovima 2:
Psalam 137:5-6: "Ako te zaboravim, Jeruzalem, zaboravi moje pravo na vašu spretnost. Ako vas ne sjećate, prilijepiš se ukusu za vas; ako ne preferirate Jeruzalem do moje najveće radosti. " Ovaj psalam prikazuje bol i čežnju koju su prognani Židovi osjećali za svoj rodni grad, Jeruzalem, nakon uništenja od strane Babilonaca. Ova čežnja je tema prisutna u Lamentarations 2.
Izaija 3:26: "I njihova će vrata oplakivati i oplakivati; ona će, pusto, sjesti na pod." Kao u Lamentacijama 2, Izaija 3 opisuje grad (Jeruzalem) pusto i beznadno. Isaiah također koristi sliku stenjanja i žalosti vrata, što je lik jezika prisutan u jadikovima 2.
Ezekiel 27:30-31: "I oni će oplakivati vas s gorčinom duše, a oni će nadoknaditi gorko plač rekavši: Tko je bio poput gume, uništene usred mora? Kad su vaši trgovci bili prinčevi, A vaši trgovci najpoznatiji od Zemlje ... "Ovaj stih opisuje jadikovanje stanovnika pucanja, koji je također uništen. Plakanje i žalost uobičajene su teme u jadikovima 2.
Joel 2:12-13: "Ipak, upravo sada Gospodin kaže:" Pretvori vas u sve svoje srce; i to s postama, i uz plač i tep. I suzajte svoje srce, a ne oni, a ne na njih svoje odjeće , i pretvoriti se u Gospoda, Boga, jer je on milostiv i saosećajan, kasni u bijesnom i jako korisno, a pokaje se od zla. " Joel poziva ljude da se pokaju od svojih grijeha i okrenu se Bogu, koji je milostiv. Ova je poruka slična onoj prisutnoj u Lamentarations 2, gdje su ljudi opisani kao zaslužni za božansku kaznu.
Zechariah 1:15: "I ja sam sigurno iznerviran protiv naroda; jer sam bio pomalo ogorčen, ali oni su pogoršali zlo." U ovom stihu Bog je ogorčen narodima koji se osjećaju sigurno dok je Jeruzalem bio uništen. Ovaj božanski bijes prisutan je i u Lamentarations 2, gdje narod trpi Božju kaznu zbog svojih grijeha.
“A divina bondade não só não rejeita as almas arrependidas, como também vai em busca das almas teimosas”. São Padre Pio de Pietrelcina
