Druga knjiga o Samuelu, 16
20. Potom se Abšalom obrati Ahitofelu: "Savjetuj sada: što da èinimo?"
20. Potom se Abšalom obrati Ahitofelu: "Savjetuj sada: što da èinimo?"
2 Samuel 16 izvještava o izdaji Zibe, sluge Mephiboste i dolasku Simeija, koji je proklinjao kralja Davida dok je pobjegao iz Jeruzalema. Simei je bacio kamenje i zemlju prema kralju i optužio ga da je krvožedan čovjek koji je ukrao Saulovo prijestolje. David je, međutim, odbio osvetiti Simei, vjerujući da bi Bog mogao koristiti čovjekove riječi da ga ispravi.
Psalmi 4:5: "Mnogi kažu," Tko će nam pokazati dobro? " Napravite, Gospodine, zasvijetlite svjetlo svog lica na nas. " Davida proklinje i napadne Simei u 2. Samuela 16, ali vjeruje da je Bog izvor istinske mudrosti i pravde. Ovaj psalam traži od Boga da zasvijetli svjetlo njegova lica, donoseći radost i nadu onima koji vjeruju u njega.
Psalam 31:13-14: "Jer čujem klevetu mnogih; strah me okružuje, dok zajedno sastavljaju protiv mene; zavjera da oduzmem moj život. Ali ja, Gospodine, vjerujem ti i kažem, ti si moj Bog." David je okružen svojim neprijateljima u 2 Samuela 16, a ovaj psalam govori o kleveti s kojom se suočava. Međutim, David vjeruje u Boga, sjećajući se da je on njegov Bog i zaštitnički.
Mudre izreke 16:7: "Kad su čovjekov načini ugodni Gospodinu, čak i njegovi neprijatelji s njim čine mir." David se odluči ne osvetiti Simei u 2. Samuela 16, a ovaj stih poslovica naglašava mudrost te odluke. Kad želimo ugoditi Bogu na naše načine, on može ublažiti naše odnose, čak i s onima koji nam se protive.
Matej 5:44: "Ali kažem vam, volite svoje neprijatelje i molite se za one koji vas progone." U 2 Samuela 16, Simei je očito neprijatelj Davida, ali umjesto da se vratimo zlo, Isus nas uči da volimo i molimo za svoje neprijatelje. Takav stav ljubavi i milosti može se transformirati i onih koji nas postupaju s zlom.
Rimljanima 12:19: "Nećete se osvetiti, voljeni, već ustupiti mjesto gnjevu; jer je napisano, moja je osveta; nagradit ću, reći Gospod." U 2 Samuela 16, David je odlučio da se ne osveti Simei, prepoznajući da osveta pripada Bogu. Ovaj stih u Rimljanima podsjeća nas da je pravda Božja odgovornost, a ne naša. Umjesto da tražimo osvetu, moramo vjerovati Bogu da djeluje pošteno.
“De que vale perder-se em vãos temores?” São Padre Pio de Pietrelcina
