Mosaico decorativo

1. O darima Duha ne bih, braæo, htio da budete u neznanju.

1. De spiritalibus autem, fra tres, nolo vos ignorare.

2. Znate kako ste se dok bijaste pogani, zavedeni, zanosili nijemim idolima.

2. Scitis quoniam, cum gentes essetis, ad simulacra muta, prout ducebamini, euntes.

3. Zato vam obznanjujem: nitko tko u Duhu Božjem govori ne kaže: "Prokletstvo Isusu". I nitko ne može reæi: "Gospodin Isus" osim u Duhu Svetom.

3. Ideo notum vobis facio quod nemo in Spiritu Dei loquens dicit: “Anathema Iesus!”; et nemo potest dicere: “Dominus Iesus”, nisi in Spiritu Sancto.

4. Razlièiti su dari, a isti Duh;

4. Divisiones vero gratiarum sunt, idem autem Spiritus;

5. i razlièite službe, a isti Gospodin;

5. et divisiones ministrationum sunt, idem autem Dominus;

6. i razlièita djelovanja, a isti Bog koji èini sve u svima.

6. et divisiones operationum sunt, idem vero Deus, qui operatur omnia in omnibus.

7. A svakomu se daje oèitovanje Duha na korist.

7. Unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem.

8. Doista, jednomu se po Duhu daje rijeè mudrosti, drugomu rijeè spoznanja po tom istom Duhu;

8. Alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiae, alii autem sermo scientiae secundum eundem Spiritum,

9. drugomu vjera u tom istom Duhu, drugomu dari lijeèenja u tom jednom Duhu;

9. alteri fides in eodem Spiritu, alii donationes sanitatum in uno Spiritu,

10. drugomu èudotvorstva, drugomu prorokovanje, drugomu razluèivanje duhova, drugomu razlièiti jezici, drugomu tumaèenje jezika.

10. alii operationes virtutum, alii prophetatio, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio linguarum;

11. A sve to djeluje jedan te isti Duh dijeleæi svakomu napose kako hoæe.

11. haec autem omnia operatur unus et idem Spiritus, dividens singulis prout vult.

12. Doista, kao što je tijelo jedno te ima mnogo udova, a svi udovi tijela iako mnogi, jedno su tijelo - tako i Krist.

12. Sicut enim corpus unum est et membra habet multa, omnia autem membra corporis, cum sint multa, unum corpus sunt, ita et Christus;

13. Ta u jednom Duhu svi smo u jedno tijelo kršteni, bilo Židovi, bilo Grci, bilo robovi, bilo slobodni. I svi smo jednim Duhom napojeni.

13. etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Iudaei sive Graeci sive servi sive liberi, et omnes unum Spiritum potati sumus.

14. Ta ni tijelo nije jedan ud, nego mnogi.

14. Nam et corpus non est unum membrum sed multa.

15. Rekne li noga: "Nisam ruka, nisam od tijela", zar zbog toga nije od tijela?

15. Si dixerit pes: “Non sum manus, non sum de corpore”, non ideo non est de corpore;

16. I rekne li uho: "Nisam oko, nisam od tijela", zar zbog toga nije od tijela?

16. et si dixerit auris: “Non sum oculus, non sum de corpore”, non ideo non est de corpore.

17. Kad bi sve tijelo bilo oko, gdje bi bio sluh? Kad bi sve bilo sluh, gdje bi bio njuh?

17. Si totum corpus oculus est, ubi auditus? Si totum auditus, ubi odoratus?

18. A ovako, Bog je rasporedio udove, svaki od njih u tijelu, kako je htio.

18. Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore, sicut voluit.

19. Kad bi svi bili jedan ud, gdje bio bilo tijelo?

19. Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus?

20. A ovako, mnogi udovi - jedno tijelo!

20. Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus.

21. Ne može oko reæi ruci: "Ne trebam te", ili pak glava nogama: "Ne trebam vas."

21. Non potest dicere oculus manui: “Non es mihi necessaria!”; aut iterum caput pedibus: “Non estis mihi necessarii!”.

22. Naprotiv, mnogo su potrebniji udovi tijela koji izgledaju slabiji.

22. Sed multo magis, quae videntur membra corporis infirmiora esse, necessaria sunt;

23. A udove koje smatramo neèasnijima, okružujemo veæom èašæu. I s nepristojnima se pristojnije postupa,

23. et, quae putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus; et, quae inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent,

24. a pristojni toga ne trebaju. Nego, Bog je tako sastavio tijelo da je posljednjem udu dao izobilniju èast

24. honesta autem nostra nullius egent. Sed Deus temperavit corpus, ei, cui deerat, abundantiorem tribuendo honorem,

25. da ne bude razdora u tijelu, nego da se udovi jednako brinu jedni za druge.

25. ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra.

26. I ako trpi jedan ud, trpe zajedno svi udovi; ako li se slavi jedan ud, raduju se zajedno svi udovi.

26. Et sive patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra; sive glorificatur unum membrum, congaudent omnia membra.

27. A vi ste tijelo Kristovo i, pojedinaèno, udovi.

27. Vos autem estis corpus Christi et membra ex parte.

28. I neke postavi Bog u Crkvi: prvo za apostole, drugo za proroke, treæe za uèitelje; onda èudesa, onda dari lijeèenja; zbrinjavanja, upravljanja, razni jezici.

28. Et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos, secundo prophetas, tertio doctores, deinde virtutes, exinde donationes curationum, opitulationes, gubernationes, genera linguarum.

29. Zar su svi apostoli? Zar svi proroci? Zar svi uèitelji? Zar svi èudotvorci?

29. Numquid omnes apostoli? Numquid omnes prophetae? Numquid omnes doctores? Numquid omnes virtutes?

30. Zar svi imaju dare lijeèenja? Zar svi govore jezike? Zar svi tumaèe?

30. Numquid omnes donationes habent curationum? Numquid omnes linguis loquuntur? Numquid omnes interpretantur?

31. Èeznite za višim darima! A evo vam puta najizvrsnijega!

31. Aemulamini autem charismata maiora. Et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro.



Przeczytaj Biblię w rok

Dołącz do naszej społeczności i przeczytaj całą Biblię w 365 dni. Ustrukturyzowana i inspirująca ścieżka pogłębiająca Twoją wiarę i wiedzę o Piśmie Świętym.