Cattolica Bibbia
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Prophetia Zachariae, 2

1. et levavi oculos meos et vidi et ecce vir et in manu ejus funiculus mensorum

1. Et levavi oculos meos et vidi, et ecce quattuor cornua;

2. et dixi quo tu vadis et dixit ad me ut metiar Hierusalem et videam quanta sit latitudo ejus et quanta longitudo ejus

2. et dixi ad angelum, qui loquebatur in me: “Quid sunt haec?”. Et dixit ad me: “Haec sunt cornua, quae ventilaverunt Iudam et Israel et Ierusalem”.

3. et ecce angelus qui loquebatur in me egrediebatur et angelus alius egrediebatur in occursum ejus

3. Et ostendit mihi Dominus quattuor fabros;

4. et dixit ad eum curre loquere ad puerum istum dicens absque muro habitabitur Hierusalem præ multitudine hominum et jumentorum in medio ejus

4. et dixi: “Quid isti veniunt facere?”. Qui respondit dicens: “Haec sunt cornua, quae ventilaverunt Iudam per singulos viros, ut nemo eorum levaret caput suum; et venerunt isti deterrere ea, ut deiciant cornua gentium, quae levaverunt cornu super terram Iudae, ut dispergerent eam”.

5. et ego ero ei ait Dominus murus ignis in circuitu et in gloria ero in medio ejus

5. Et levavi oculos meos et vidi; et ecce vir, et in manu eius funiculus mensorum.

6. o o fugite de terra aquilonis dicit Dominus quoniam in quattuor ventos cæli dispersi vos dicit Dominus

6. Et dixi: “Quo tu vadis?”. Et dixit ad me: “Ut metiar Ierusalem et videam, quanta sit latitudo eius et quanta longitudo eius”.

7. o Sion fuge quæ habitas apud filiam Babylonis

7. Et ecce angelus, qui loquebatur in me, egrediebatur, et angelus alius egrediebatur in occursum eius;

8. quia hæc dicit Dominus exercituum post gloriam misit me ad gentes quæ spoliaverunt vos qui enim tetigerit vos tangit pupillam oculi ejus

8. et dixit ad eum: “Curre, loquere ad puerum istum dicens: Absque muris habitabitur Ierusalem prae multitudine hominum et iumentorum in medio eius.

9. quia ecce ego levo manum meam super eos et erunt prædæ his qui serviebant sibi et cognoscetis quia Dominus exercituum misit me

9. Et ego ero ei, ait Dominus, murus ignis in circuitu et in gloria ero in medio eius.

10. lauda et lætare filia Sion quia ecce ego venio et habitabo in medio tui ait Dominus

10. Heu, heu! Fugite de terra aquilonis, dicit Dominus, quoniam in quattuor ventos caeli dispersi vos, dicit Dominus.

11. et adplicabuntur gentes multæ ad Dominum in die illa et erunt mihi in populum et habitabo in medio tui et scies quia Dominus exercituum misit me ad te

11. Heu, Sion, fuge, quae habitas apud filiam Babylonis!

12. et possidebit Dominus Judam partem suam in terra sanctificata et eliget adhuc Hierusalem

12. Quia haec dicit Dominus exercituum, cuius gloria misit me ad gentes, quae spoliaverunt vos: Qui tetigerit vos, tangit pupillam oculi mei.

13. sileat omnis caro a facie Domini quia consurrexit de habitaculo sancto suo

13. Quia ecce ego levo manum meam super eos, et erunt praeda servorum suorum; et cognoscetis quia Dominus exercituum misit me.

14.

14. Iubila et laetare, filia Sion, quia ecce ego venio et habitabo in medio tui, ait Dominus.

15.

15. Et applicabuntur gentes multae ad Dominum in die illa et erunt ei in populum. Et habitabo in medio tui, et scies quia Dominus exercituum misit me ad te.

16.

16. Et possidebit Dominus Iudam partem suam super terram sanctam et eliget adhuc Ierusalem.

17.

17. Sileat omnis caro a facie Domini, quia consurrexit de habitaculo sancto suo”.



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Note a piè di pagina:

2:1-5 - Zaccaria ha una visione di Gerusalemme come una città senza mura, circondata dal fuoco divino. La città sarà protetta da Dio, che sarà al suo centro. L'immagine di Dio come protettore del Suo popolo è centrale, rivelando la Sua presenza costante e la Sua cura divina per la città di Gerusalemme (vedi anche Isaia 4:5-6 e Apocalisse 21:2-3).

2:6-13 - La promessa di Dio di riportare i figli d'Israele dalla dispersione, invitandoli a tornare a Gerusalemme, è un'espressione del Suo impegno verso il Suo popolo. La presenza di Dio tra il Suo popolo sarà fonte di benedizione e sicurezza, e tutti i popoli saranno attratti a Lui (vedi anche Geremia 30:10 e Isaia 56:7).

Versi relativi a Prophetia Zachariae, 2:

Zaccaria capitolo 2 presenta la visione di un futuro glorioso per Gerusalemme. Quali promesse fa Dio alla Sua città eletta? Questo testo pieno di speranza descrive la visione dell'uomo con la corda per misurare, a simboleggiare la futura espansione e prosperità di Gerusalemme. Il capitolo proclama la presenza protettiva di Dio e invita gli esuli a ritornare. Zaccaria 2 affronta temi come la dimora divina tra il Suo popolo, l'inclusione delle nazioni e la sicurezza in Dio. Consideriamo con noi cinque passaggi biblici che illuminano i temi centrali di questo capitolo stimolante.

Apocalisse 21:15-16: "L'angelo che mi parlava aveva come misura una verga d'oro per misurare la città, le sue porte e le sue mura. La città era quadrangolare, di uguale lunghezza e larghezza. Misurò la città con la verga e trovò che era lunga duemiladuecento chilometri; la larghezza e l'altezza erano uguali alla lunghezza." - La misurazione della Nuova Gerusalemme nell'Apocalisse riecheggia la visione dell'uomo con la corda per misurare in Zaccaria 2:1-2.

Isaia 60:3: "Le nazioni verranno alla sua luce, e i re allo splendore della sua aurora." - Questa profezia di Isaia sulle nazioni che sarebbero venute a Gerusalemme è in linea con la promessa contenuta in Zaccaria 2:11 di molte nazioni che si unirebbero al Signore.

Ezechiele 48:35: "Il perimetro della città sarà di diciottomila cubiti. E da quel giorno in poi il nome della città sarà: IL SIGNORE È LÀ." - La descrizione della città in Ezechiele, con Dio al centro, riflette la promessa di Dio in Zaccaria 2:5 di essere un muro di fuoco attorno a Gerusalemme.

Geremia 31:38-40: "Verranno i giorni, dichiara il Signore, «in cui questa città mi sarà ricostruita, dalla torre di Hananeel fino alla porta dell'Angolo. […] La città non sarà mai sradicata né distrutta»." - Questa profezia di Geremia sulla ricostruzione di Gerusalemme completa le visioni di Zaccaria sulla restaurazione della città.

Salmi 46:5: "Dio è in lei! Non sarà scosso! Dio ti aiuterà fin dalle prime luci dell'alba." - Questo salmo esprime la stessa fiducia nella protezione divina di Gerusalemme che troviamo in Zaccaria 2:5.

FAQ:

Cosa simboleggia la visione dell'uomo con la corda per misurare in Zaccaria 2?

La visione dell'uomo con la corda per misurare simboleggia l'espansione di Gerusalemme e la promessa di Dio di proteggerla e di abitarvi, liberandola da ulteriori afflizioni. (Zaccaria 2:1-5)

Cosa significa la promessa che Gerusalemme sarà “la dimora di Dio”?

Dio promette che Gerusalemme sarà un luogo sicuro, protetto e benedetto dove Egli dimorerà con il Suo popolo. Questo simboleggia la restaurazione e un futuro di pace. (Zaccaria 2:10-13)

In che modo Dio conforta Israele in Zaccaria 2?

Dio conforta Israele con la promessa della Sua protezione e della restaurazione di Gerusalemme. Ha assicurato loro che la Sua presenza sarà con loro e che le nazioni che li opprimono saranno giudicate. (Zaccaria 2:6-9)

Cosa significa la promessa che le nazioni si raduneranno davanti al Signore in Zaccaria 2?

La promessa è che in futuro le nazioni riconosceranno il Dio di Israele come l'unico vero Dio e si uniranno a Lui, cercando la Sua pace. (Zaccaria 2:11)

Chi sono le "figlie di Sion" menzionate in Zaccaria 2?

Le “figlie di Sion” rappresentano gli abitanti di Gerusalemme e, più in generale, il popolo d’Israele. Sono chiamate a gioire per la restaurazione di Gerusalemme. (Zaccaria 2:10)


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