Cattolica Bibbia
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I Crônicas, 24

1. kai toiV uioiV aarwn diaireseiV uioi aarwn nadab kai abioud eleazar kai iqamar

1. porro filiis Aaron hæ partitiones erunt filii Aaron Nadab et Abiu et Eleazar et Ithamar

2. kai apeqanen nadab kai abioud enantion tou patroV autwn kai uioi ouk hsan autoiV kai ierateusen eleazar kai iqamar uioi aarwn

2. mortui sunt autem Nadab et Abiu ante patrem suum absque liberis sacerdotioque functus est Eleazar et Ithamar

3. kai dieilen autouV dauid kai sadwk ek twn uiwn eleazar kai acimelec ek twn uiwn iqamar kata thn episkeyin autwn kata thn leitourgian autwn kat' oikouV patriwn autwn

3. et divisit eos David id est Sadoc de filiis Eleazar et Ahimelech de filiis Ithamar secundum vices suas et ministerium

4. kai eureqhsan uioi eleazar pleiouV eiV arcontaV twn dunatwn para touV uiouV iqamar kai dieilen autouV toiV uioiV eleazar arcontaV eiV oikouV patriwn ex kai deka kai toiV uioiV iqamar oktw kat' oikouV patriwn

4. inventique sunt multo plures filii Eleazar in principibus viris quam filii Ithamar divisit autem eis hoc est filiis Eleazar principes per familias sedecim et filiis Ithamar per familias et domos suas octo

5. kai dieilen autouV kata klhrouV toutouV proV toutouV oti hsan arconteV twn agiwn kai arconteV kuriou en toiV uioiV eleazar kai en toiV uioiV iqamar

5. porro divisit utrasque inter se familias sortibus erant enim principes sanctuarii et principes Dei tam de filiis Eleazar quam de filiis Ithamar

6. kai egrayen autouV samaiaV uioV naqanahl o grammateuV ek tou leui katenanti tou basilewV kai twn arcontwn kai sadwk o iereuV kai acimelec uioV abiaqar kai arconteV twn patriwn twn ierewn kai twn leuitwn oikou patriaV eiV eiV tw eleazar kai eiV eiV tw iqamar

6. descripsitque eos Semejas filius Nathanaël scriba Levites coram rege et principibus et Sadoc sacerdote et Ahimelech filio Abiathar principibus quoque familiarum sacerdotalium et leviticarum unam domum quæ ceteris præerat Eleazar et alteram domum quæ sub se habebat ceteros Ithamar

7. kai exhlqen o klhroV o prwtoV tw iarib tw ideia o deuteroV

7. exivit autem sors prima Jojarib secunda Jedejæ

8. tw carhm o tritoV tw sewrim o tetartoV

8. tertia Arim quarta Seorim

9. tw melcia o pemptoV tw miamin o ektoV

9. quinta Melchia sexta Maiman

10. tw kwV o ebdomoV tw abia o ogdooV

10. septima Accos octava Abia

11. tw ihsou o enatoV tw secenia o dekatoV

11. nona Hiesu decima Sechenia

12. tw eliasib o endekatoV tw iakim o dwdekatoV

12. undecima Eliasib duodecima Jacim

13. tw occoffa o triskaidekatoV tw isbaal o tessareskaidekatoV

13. tertiadecima Oppa quartadecima Isbaal

14. tw belga o pentekaidekatoV tw emmhr o ekkaidekatoV

14. quintadecima Belga sextadecima Emmer

15. tw chzir o eptakaidekatoV tw afessh o oktwkaidekatoV

15. septimadecima Ezir octavadecima Hapses

16. tw fetaia o enneakaidekatoV tw ezekhl o eikostoV

16. nonadecima Phetheja vicesima Jezecel

17. tw iacin o eiV kai eikostoV tw gamoul o deuteroV kai eikostoV

17. vicesima prima Jachin vicesima secunda Gamul

18. tw dalaia o tritoV kai eikostoV tw maasai o tetartoV kai eikostoV

18. vicesima tertia Dalajau vicesima quarta Mazziau

19. auth h episkeyiV autwn kata thn leitourgian autwn tou eisporeuesqai eiV oikon kuriou kata thn krisin autwn dia ceiroV aarwn patroV autwn wV eneteilato kurioV o qeoV israhl

19. hæ vices eorum secundum ministeria sua ut ingrediantur domum Domini et juxta ritum suum sub manu Aaron patris eorum sicut præcepit Dominus Deus Israël

20. kai toiV uioiV leui toiV kataloipoiV toiV uioiV ambram soubahl toiV uioiV soubahl iadia

20. porro filiorum Levi qui reliqui fuerant de filiis Amram erat Subaël et filiis Subaël Jedeja

21. tw raabia o arcwn iesiaV

21. de filiis quoque Roobiæ princeps Jesias

22. kai tw issari salwmwq toiV uioiV salwmwq iaq

22. Isaaris vero Salemoth filiusque Salemoth Jaath

23. uioi iediou amadia o deuteroV iazihl o tritoV iokom o tetartoV

23. filiusque ejus Jeriahu Amarias secundus Jazihel tertius Jecmaam quartus

24. uioi ozihl mica uioi mica samhr

24. filius Ozihel Micha filius Micha Samir

25. adelfoV mica isia uioi isia zacaria

25. frater Micha Jesia filiusque Jesiæ Zaccharias

26. uioi merari mooli kai mousi uioi ozia uioi bonni

26. filii Merari Mooli et Musi filius Joziau Benno

27. uioi merari tw ozia uioi autou isoam kai zakcour kai abdi

27. filius quoque Merari Oziau et Sœm et Zacchur et Hebri

28. tw mooli eleazar kai iqamar kai apeqanen eleazar kai ouk hsan autw uioi

28. porro Mooli filius Eleazar qui non habebat liberos

29. tw kiV uioi tou kiV iramahl

29. filius vero Cis Jerahemel

30. kai uioi tou mousi mooli kai eder kai iarimwq outoi uioi twn leuitwn kat' oikouV patriwn autwn

30. filii Musi Mooli Eder et Jerimoth isti filii Levi secundum domos familiarum suarum

31. kai elabon kai autoi klhrouV kaqwV oi adelfoi autwn uioi aarwn enantion tou basilewV kai sadwk kai acimelec kai arcontwn patriwn twn ierewn kai twn leuitwn patriarcai araab kaqwV oi adelfoi autou oi newteroi

31. miseruntque et ipsi sortes contra fratres suos filios Aaron coram David rege et Sadoc et Ahimelech et principibus familiarum sacerdotalium et leviticarum tam majores quam minores omnes sors æqualiter dividebat



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Note a piè di pagina:

24:1-5 - I discendenti di Aronne sono divisi in turni per il servizio sacerdotale, un'organizzazione che avrebbe garantito l'ordine nel tempio e la partecipazione di tutte le famiglie sacerdotali. I turni riflettono la necessità di struttura e pianificazione nel servizio a Dio (vedi anche Numeri 8:23-26 e Luca 1:5).

24:6-19 - La lotteria utilizzata per determinare i turni dei sacerdoti garantisce che il servizio del tempio si svolga in modo equo e ordinato. Ciò riflette il desiderio di Dio di giustizia ed equità in ogni ambito della vita (vedi anche Proverbi 16:33 e Atti 1:24-26).

24:20-31 - Oltre ai discendenti di Aronne, anche i Leviti erano organizzati in gruppi per servire nel tempio. La distribuzione dei compiti tra sacerdoti e Leviti sottolinea la collaborazione nel culto e la diversità dei doni nel servizio divino (vedi anche 1 Corinzi 12:4-6 e Numeri 3:5-9).

24:10:00 - La divisione in classi sacerdotali include l'ottava classe di Abia, da cui sarebbe derivato Zaccaria, padre di Giovanni Battista. Ciò sottolinea la continuità del servizio sacerdotale attraverso le generazioni e l'adempimento delle promesse di Dio (cfr. anche Luca 1,5 e Malachia 4,5-6).

24:31:00 - L'estrazione a sorte per i turni di servizio avveniva alla presenza del re Davide, dei sacerdoti e dei leviti, rafforzando la trasparenza e l'ordine nel processo. Ciò garantiva che il culto nel tempio fosse equo e ordinato (vedere anche 1 Corinzi 14:40 ed Ezechiele 44:11).

Versi relativi a I Crônicas, 24:

1 Cronache capitolo 24 organizza i sacerdoti e i leviti. Come è stato stabilito l'ordine del servizio sacerdotale? Questo testo dettagliato descrive la divisione dei discendenti di Aronne in 24 turni e l'organizzazione degli altri leviti. Il capitolo affronta argomenti come la gerarchia, l'equità e la sistematizzazione del culto. La selezione a sorte dimostra imparzialità e fiducia nella divina provvidenza. 1 Cronache 24 stabilisce una struttura che ha resistito per generazioni al servizio del Tempio. Rifletti con noi su cinque passaggi biblici che si riferiscono ai temi fondamentali di questo capitolo strutturante.

Luca 1:5: "Al tempo di Erode, re della Giudea, c'era un sacerdote di nome Zaccaria, che apparteneva al gruppo sacerdotale di Abiia; Anche Elisabetta, sua moglie, era una discendente di Aronne." - Questo passaggio del Nuovo Testamento mostra la continuità dell'organizzazione sacerdotale descritta in 1 Cronache 24.

Neemia 12:1: "Questi furono i sacerdoti e i leviti che tornarono con Zorobabele figlio di Sealtiel e con Jeshua: Seraia, Geremia, Esdra," - Questo versetto mostra come l'organizzazione sacerdotale di 1 Cronache 24 continuò ad essere importante dopo l'esilio.

2 Cronache 8:14: "Secondo le prescrizioni di suo padre Davide, determinò le divisioni dei sacerdoti per i loro servizi, e quelle dei leviti per le loro responsabilità di condurre lodi e assistere i sacerdoti secondo le esigenze di ogni giorno. Determinò anche la divisione dei portieri per ciascuna porta, poiché questo era l'ordine di Davide, l'uomo di Dio." - Questo passaggio mostra come Salomone seguì l'organizzazione stabilita da Davide in 1 Cronache 24.

Ezechiele 44:23: "Insegneranno al mio popolo a discernere tra il santo e il comune e mostreranno loro la differenza tra il puro e l'impuro." - Questo versetto riflette i doveri sacerdotali, che furono organizzati in 1 Cronache 24.

1 Pietro 2:9: "Ma voi siete una generazione eletta, un sacerdozio regale, una nazione santa, il popolo di Dio, per proclamare le lodi di colui che vi ha chiamato dalle tenebre alla sua luce meravigliosa." - Questo versetto del Nuovo Testamento offre un'interpretazione spirituale del sacerdozio, basata sul concetto fisico descritto in 1 Cronache 24.

FAQ:

Come erano organizzati i sacerdoti da Davide?

Davide divise i sacerdoti in 24 divisioni, assegnando a ciascuno la responsabilità di servire nel Tempio per un periodo di tempo specifico. (1 Cronache 24:1-3)

Quali erano le "divisioni" dei sacerdoti?

Le divisioni dei sacerdoti erano gruppi organizzati per servire nel Tempio, con responsabilità specifiche, come offrire sacrifici e prendersi cura degli utensili sacri. (1 Cronache 24:7-19)

Quanto sono importanti le divisioni sacerdotali in Israele?

Le divisioni sacerdotali assicuravano che il servizio del Tempio fosse continuo e ben organizzato, riflettendo l’ordine e la riverenza di Dio. (1 Cronache 24:19)

Come venivano scelti i sacerdoti per i loro ruoli?

I sacerdoti venivano scelti a sorte per le loro specifiche funzioni, garantendo così l'equità nella distribuzione delle responsabilità. (1 Cronache 24:5-19)

Cosa fece Davide per garantire la continuità del servizio nel Tempio?

Davide dispose un'organizzazione dettagliata dei sacerdoti e dei leviti affinché il servizio del Tempio fosse coerente ed efficiente. (1 Cronache 24:19-31)


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