1. καὶ ἔσται ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν ἐμφανὲς τὸ ὄρος τοῦ κυρίου ἕτοιμον ἐπὶ τὰς κορυφὰς τῶν ὀρέων καὶ μετεωρισθήσεται ὑπεράνω τῶν βουνῶν καὶ σπεύσουσιν πρὸς αὐτὸ λαοί
2. καὶ πορεύσονται ἔθνη πολλὰ καὶ ἐροῦσιν δεῦτε ἀναβῶμεν εἰς τὸ ὄρος κυρίου καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ Ιακωβ καὶ δείξουσιν ἡμῖν τὴν ὁδὸν αὐτοῦ καὶ πορευσόμεθα ἐν ταῖς τρίβοις αὐτοῦ ὅτι ἐκ Σιων ἐξελεύσεται νόμος καὶ λόγος κυρίου ἐξ Ιερουσαλημ
3. καὶ κρινεῖ ἀνὰ μέσον λαῶν πολλῶν καὶ ἐξελέγξει ἔθνη ἰσχυρὰ ἕως εἰς γῆν μακράν καὶ κατακόψουσιν τὰς ῥομφαίας αὐτῶν εἰς ἄροτρα καὶ τὰ δόρατα αὐτῶν εἰς δρέπανα καὶ οὐκέτι μὴ ἀντάρῃ ἔθνος ἐπ’ ἔθνος ῥομφαίαν καὶ οὐκέτι μὴ μάθωσιν πολεμεῖν
4. καὶ ἀναπαύσεται ἕκαστος ὑποκάτω ἀμπέλου αὐτοῦ καὶ ἕκαστος ὑποκάτω συκῆς αὐτοῦ καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἐκφοβῶν διότι τὸ στόμα κυρίου παντοκράτορος ἐλάλησεν ταῦτα
5. ὅτι πάντες οἱ λαοὶ πορεύσονται ἕκαστος τὴν ὁδὸν αὐτοῦ ἡμεῖς δὲ πορευσόμεθα ἐν ὀνόματι κυρίου θεοῦ ἡμῶν εἰς τὸν αἰῶνα καὶ ἐπέκεινα
6. ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ λέγει κύριος συνάξω τὴν συντετριμμένην καὶ τὴν ἐξωσμένην εἰσδέξομαι καὶ οὓς ἀπωσάμην
7. καὶ θήσομαι τὴν συντετριμμένην εἰς ὑπόλειμμα καὶ τὴν ἀπωσμένην εἰς ἔθνος ἰσχυρόν καὶ βασιλεύσει κύριος ἐπ’ αὐτοὺς ἐν ὄρει Σιων ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ ἕως εἰς τὸν αἰῶνα
8. καὶ σύ πύργος ποιμνίου αὐχμώδης θύγατερ Σιων ἐπὶ σὲ ἥξει καὶ εἰσελεύσεται ἡ ἀρχὴ ἡ πρώτη βασιλεία ἐκ Βαβυλῶνος τῇ θυγατρὶ Ιερουσαλημ
9. καὶ νῦν ἵνα τί ἔγνως κακά μὴ βασιλεὺς οὐκ ἦν σοι ἢ ἡ βουλή σου ἀπώλετο ὅτι κατεκράτησάν σου ὠδῖνες ὡς τικτούσης
10. ὤδινε καὶ ἀνδρίζου καὶ ἔγγιζε θύγατερ Σιων ὡς τίκτουσα διότι νῦν ἐξελεύσῃ ἐκ πόλεως καὶ κατασκηνώσεις ἐν πεδίῳ καὶ ἥξεις ἕως Βαβυλῶνος ἐκεῖθεν ῥύσεταί σε καὶ ἐκεῖθεν λυτρώσεταί σε κύριος ὁ θεός σου ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν σου
11. καὶ νῦν ἐπισυνήχθη ἐπὶ σὲ ἔθνη πολλὰ οἱ λέγοντες ἐπιχαρούμεθα καὶ ἐπόψονται ἐπὶ Σιων οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν
12. αὐτοὶ δὲ οὐκ ἔγνωσαν τὸν λογισμὸν κυρίου καὶ οὐ συνῆκαν τὴν βουλὴν αὐτοῦ ὅτι συνήγαγεν αὐτοὺς ὡς δράγματα ἅλωνος
13. ἀνάστηθι καὶ ἀλόα αὐτούς θύγατερ Σιων ὅτι τὰ κέρατά σου θήσομαι σιδηρᾶ καὶ τὰς ὁπλάς σου θήσομαι χαλκᾶς καὶ κατατήξεις ἐν αὐτοῖς ἔθνη καὶ λεπτυνεῖς λαοὺς πολλοὺς καὶ ἀναθήσεις τῷ κυρίῳ τὸ πλῆθος αὐτῶν καὶ τὴν ἰσχὺν αὐτῶν τῷ κυρίῳ πάσης τῆς γῆς
14. νῦν ἐμφραχθήσεται θυγάτηρ Εφραιμ ἐν φραγμῷ συνοχὴν ἔταξεν ἐφ’ ἡμᾶς ἐν ῥάβδῳ πατάξουσιν ἐπὶ σιαγόνα τὰς φυλὰς τοῦ Ισραηλ
Lábjegyzetek:
4:1-2 - Mikeás próféciát ad a reményről, leírva azt az időt, amikor a hegyek felemelkednek, és a nemzetek Jeruzsálembe jönnek, hogy imádják Istent. Ez Isten jövőbeli békéjét és uralmát jelképezi minden nemzet felett (lásd még Ésaiás 2:2-4 és Zakariás 8:20-23).
4:3-4 - Azt a békét, amelyet Isten hoz népének, minden egyes ember jóléte és biztonsága jelképezi. Ez Isten Királyságának képe, ahol az erőszaknak és az elnyomásnak nem lesz helye (lásd még Ésaiás 11:6-9 és Jelenések 21:1-4).
4:5-7 - Mikeás megjövendöli, hogy Isten összegyűjti maradékát, és helyreállítja Izrael jólétét, ellentétben a jelenlegi szenvedésekkel. A hűséges maradék lesz az új Jeruzsálem alapja, amely Isten népéhez való hűségét jelképezi (lásd még Ésaiás 10:20-22 és Róma 11:5).
4:8 - A prófécia a „Sion torony” felmagasztalásáról beszél, amely az isteni kormányzat és a jövőben helyreállított Jeruzsálem központját jelenti. Ez Isten Királyságának megalapítását szimbolizálja a maga teljes formájában (lásd még Ésaiás 60:14 és Jelenések 21:10-14).
4:9-13 - A jelenlegi nehézségek ellenére Mikeás megjövendöli, hogy a helyreállítást Isten biztosítja. Még a szenvedések idején is megerősíti Izraelt, jelképezve szuverenitását és a jó diadalát a gonosz felett (lásd még Ézsaiás 54:7-10 és Róma 8:18-23).
Kapcsolódó versek Miquéias, 4:
Mikeás 4. fejezete a reményről és a jövőbeli helyreállításról fest. Milyen látást kínál Isten népének? Ez az inspiráló szöveg az egyetemes béke, az igaz imádat és Jeruzsálem felmagasztalásának idejét jövendöli. Mikeás hirdeti Isten szuverenitását minden nemzet felett, és könyörületét a szenvedők iránt. A fejezet szól a babiloni száműzetésről és a felszabadulás ígéretéről is, feltárva Isten megváltó tervét. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek felerősítik e látomásos fejezet reménykeltő témáit.
Ésaiás 2:2-3: "Az utolsó napokban az Úr templomának hegye lesz a fő hegy; Felemelkedik a dombok fölé, és minden nemzet hozzáfut. Sokan jönnek majd és ezt mondják: Gyertek, menjünk fel az Úr hegyére, Jákob Istenének templomába." - Ez a rész szinte azonos a Mikeás 4:1-2-vel, amely Jeruzsálem jövőbeli felmagasztalásáról szól.
Jóel 3:10: "Verd ekevasaidat kardokká és sarlóidat lándzsává. Mondják a gyengék: Erős vagyok!" - Ez a vers ellentétben áll a Mikeás 4:3-mal, ahol a fegyvereket a béke eszközeivé alakítják.
Zakariás 8:22: "És sok hatalmas nép és nemzet jön Jeruzsálembe, hogy megkeresse a Seregek Urát, és könyörögjön az ő kegyeiért." - A Mikeás 4:2-hez hasonlóan Zakariás is olyan nemzetekről beszél, amelyek Jeruzsálembe jönnek Istent keresni.
Jeremiás 31:8: "Íme, elhozom őket az északi országból, és összegyűjtöm őket a föld határairól. Köztük lesznek vakok és bénák, terhesek és vajúdó nők; nagy tömeg fog visszatérni." - Ez a vers a Mikeás 4:6-7-ben található újraegyesülés és helyreállítás ígéretét visszhangozza.
Jelenések 21:4: "Minden könnyet letöröl a szemedről. Nem lesz többé halál, sem szomorúság, sem sírás, sem fájdalom, mert a régi rend elmúlt." - Isten jövőbeli országának ez a látomása a Mikeás 4:3-4-ben ígért békét és biztonságot tükrözi.
FAQ:
Mit prófétál Mikeás Jeruzsálem jövőjéről?
Mikeás megjövendöli, hogy a jövőben Jeruzsálem az istentisztelet és az igazságosság központja lesz, ahol a nemzetek Isten békéjét és igazságát keresik. (Mikeás 4:1-3)
Hogyan írja le Mikeás azt a békét, amely Isten országával együtt fog érkezni?
Mikeás a béke idejét írja le, amikor a fegyverek a művelés eszközeivé változnak, és a nemzetek harmóniában fognak élni Isten vezetése alatt. (Mikeás 4:3-4)
Mit mond Mikeás a Messiás uralmáról a Mikeás 4-ben?
Mikeás megjövendöli a Messiás uralmát, aki békét és igazságot hoz, bölcsen uralkodik, és helyreállítja a rendet a világban. (Mikeás 4:7-8)
Mit jelent a szabadulás ígérete Izrael maradéka számára?
A szabadulás ígérete Izrael népének helyreállítására vonatkozik, akik megszabadulnak elnyomóiktól és helyreállítják Isten vezetése alatt. (Mikeás 4:10)
Hogyan írja le Mikeás Izrael jövőjének reményét?
Mikeás leírja, hogy bár az embereknek nehézségekkel kell szembenézniük, Isten helyreállítja őket, és győzelmet ad nekik ellenségeiken. (Mikeás 4:6-7)
