1. ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ ἀνέβη Ναβουχοδονοσορ βασιλεὺς Βαβυλῶνος καὶ ἐγενήθη αὐτῷ Ιωακιμ δοῦλος τρία ἔτη καὶ ἐπέστρεψεν καὶ ἠθέτησεν ἐν αὐτῷ
2. καὶ ἀπέστειλεν αὐτῷ τοὺς μονοζώνους τῶν Χαλδαίων καὶ τοὺς μονοζώνους Συρίας καὶ τοὺς μονοζώνους Μωαβ καὶ τοὺς μονοζώνους υἱῶν Αμμων καὶ ἐξαπέστειλεν αὐτοὺς ἐν τῇ γῇ Ιουδα τοῦ κατισχῦσαι κατὰ τὸν λόγον κυρίου ὃν ἐλάλησεν ἐν χειρὶ τῶν δούλων αὐτοῦ τῶν προφητῶν
3. πλὴν ἐπὶ τὸν θυμὸν κυρίου ἦν ἐν τῷ Ιουδα ἀποστῆσαι αὐτὸν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ ἐν ἁμαρτίαις Μανασση κατὰ πάντα ὅσα ἐποίησεν
4. καί γε αἷμα ἀθῷον ἐξέχεεν καὶ ἔπλησεν τὴν Ιερουσαλημ αἵματος ἀθῴου καὶ οὐκ ἠθέλησεν κύριος ἱλασθῆναι
5. καὶ τὰ λοιπὰ τῶν λόγων Ιωακιμ καὶ πάντα ὅσα ἐποίησεν οὐκ ἰδοὺ ταῦτα γεγραμμένα ἐπὶ βιβλίῳ λόγων τῶν ἡμερῶν τοῖς βασιλεῦσιν Ιουδα
6. καὶ ἐκοιμήθη Ιωακιμ μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ καὶ ἐβασίλευσεν Ιωακιμ υἱὸς αὐτοῦ ἀντ’ αὐτοῦ
7. καὶ οὐ προσέθετο ἔτι βασιλεὺς Αἰγύπτου ἐξελθεῖν ἐκ τῆς γῆς αὐτοῦ ὅτι ἔλαβεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἀπὸ τοῦ χειμάρρου Αἰγύπτου ἕως τοῦ ποταμοῦ Εὐφράτου πάντα ὅσα ἦν τοῦ βασιλέως Αἰγύπτου
8. υἱὸς ὀκτωκαίδεκα ἐτῶν Ιωακιμ ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ τρίμηνον ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Νεσθα θυγάτηρ Ελλαναθαν ἐξ Ιερουσαλημ
9. καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου κατὰ πάντα ὅσα ἐποίησεν ὁ πατὴρ αὐτοῦ
10. ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἀνέβη Ναβουχοδονοσορ βασιλεὺς Βαβυλῶνος εἰς Ιερουσαλημ καὶ ἦλθεν ἡ πόλις ἐν περιοχῇ
11. καὶ εἰσῆλθεν Ναβουχοδονοσορ βασιλεὺς Βαβυλῶνος εἰς τὴν πόλιν καὶ οἱ παῖδες αὐτοῦ ἐπολιόρκουν ἐπ’ αὐτήν
12. καὶ ἐξῆλθεν Ιωακιμ βασιλεὺς Ιουδα ἐπὶ βασιλέα Βαβυλῶνος αὐτὸς καὶ οἱ παῖδες αὐτοῦ καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ οἱ ἄρχοντες αὐτοῦ καὶ οἱ εὐνοῦχοι αὐτοῦ καὶ ἔλαβεν αὐτὸν βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἐν ἔτει ὀγδόῳ τῆς βασιλείας αὐτοῦ
13. καὶ ἐξήνεγκεν ἐκεῖθεν πάντας τοὺς θησαυροὺς οἴκου κυρίου καὶ τοὺς θησαυροὺς οἴκου τοῦ βασιλέως καὶ συνέκοψεν πάντα τὰ σκεύη τὰ χρυσᾶ ἃ ἐποίησεν Σαλωμων βασιλεὺς Ισραηλ ἐν τῷ ναῷ κυρίου κατὰ τὸ ῥῆμα κυρίου
14. καὶ ἀπῴκισεν τὴν Ιερουσαλημ καὶ πάντας τοὺς ἄρχοντας καὶ τοὺς δυνατοὺς ἰσχύι αἰχμαλωσίας δέκα χιλιάδας αἰχμαλωτίσας καὶ πᾶν τέκτονα καὶ τὸν συγκλείοντα καὶ οὐχ ὑπελείφθη πλὴν οἱ πτωχοὶ τῆς γῆς
15. καὶ ἀπῴκισεν τὸν Ιωακιμ εἰς Βαβυλῶνα καὶ τὴν μητέρα τοῦ βασιλέως καὶ τὰς γυναῖκας τοῦ βασιλέως καὶ τοὺς εὐνούχους αὐτοῦ καὶ τοὺς ἰσχυροὺς τῆς γῆς ἀπήγαγεν ἀποικεσίαν ἐξ Ιερουσαλημ εἰς Βαβυλῶνα
16. καὶ πάντας τοὺς ἄνδρας τῆς δυνάμεως ἑπτακισχιλίους καὶ τὸν τέκτονα καὶ τὸν συγκλείοντα χιλίους πάντες δυνατοὶ ποιοῦντες πόλεμον καὶ ἤγαγεν αὐτοὺς βασιλεὺς Βαβυλῶνος μετοικεσίαν εἰς Βαβυλῶνα
17. καὶ ἐβασίλευσεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος τὸν Μαθθανιαν υἱὸν αὐτοῦ ἀντ’ αὐτοῦ καὶ ἐπέθηκεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Σεδεκια
18. υἱὸς εἴκοσι καὶ ἑνὸς ἐνιαυτοῦ Σεδεκιας ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ ἕνδεκα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Αμιταλ θυγάτηρ Ιερεμιου
19. καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐνώπιον κυρίου κατὰ πάντα ὅσα ἐποίησεν Ιωακιμ
20. ὅτι ἐπὶ τὸν θυμὸν κυρίου ἦν ἐπὶ Ιερουσαλημ καὶ ἐν τῷ Ιουδα ἕως ἀπέρριψεν αὐτοὺς ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ καὶ ἠθέτησεν Σεδεκιας ἐν τῷ βασιλεῖ Βαβυλῶνος
Lábjegyzetek:
24:1-4 - Jójákim uralkodása alatt Nabukodonozor babiloni király megtámadta Júdát. Manasse bűnei továbbra is megviselték Júdát, aminek eredményeként a babiloni birodalom alá került. Ez Isten igazságosságát tükrözte a kitartó bálványimádás megbüntetésében (lásd még Jeremiás 25:9-11 és 2Királyok 21:11-12).
24:10-12 - Nabukodonozor ostrom alá veszi Jeruzsálemet, és Joákim megadja magát. Fogságba kerül Babilonba, ami Júda bukásának kezdetét jelenti. Ez az esemény beteljesíti a próféták figyelmeztetését a nép engedetlensége miatti száműzetés közeledtével kapcsolatban (lásd még Jeremiás 22:24-27 és 2Krón 36:6-7).
24:13-14 - A templom és a palota kincseit kifosztották, és Jeruzsálem lakosai közül sokan száműzetésbe kerülnek. A szent javak kifosztása Júda szellemi és anyagi pusztítását jelképezi (lásd még Jeremiás 52:17-19 és Dániel 1:1-2).
24:15-16 - Joákin királyt és Júda nemeseit száműzték, így csak a legszegényebbek maradnak az országban. A vezetők és harcosok deportálása Júda megaláztatását és a prófétai ítélet beteljesedését jelzi a nemzet felett (lásd még Jeremiás 52:28-30 és Ezékiel 17:12-14).
24:18-20 - Sedékiás, Júda utolsó királya azt teszi, ami rossz az Úr szemében, hozzájárulva a királyság végső bukásához. Lázadása és kitartása a bűnben megmutatja, hogy Isten ítélete elkerülhetetlen volt az emberek szívének keménysége miatt (lásd még 2Krón 36:11-13 és Jeremiás 52:1-3).
Kapcsolódó versek II Reis, 24:
A 2Királyok 24. fejezete Júda királysága végének kezdetét írja le: Hogyan bontakozik ki az isteni ítélet egy lázadó nemzeten? Ez a döntő szöveg Joákim, Joakim és Sedékiás uralkodását, az előbbi babiloni deportálását és Jeruzsálem ostromát írja le. A fejezet olyan témákat fed le, mint a bűn elkerülhetetlen következményei, Isten szavaihoz való hűsége és a dávidi vonal vége a trónon. A 2Kir 24 is kiemeli a korábbi próféciák beteljesedését. Fedezzen fel velünk öt bibliai részt, amelyek összhangban állnak e hatásos fejezet mély témáival.
Jeremiás 22:24-25: "Élek – így szól az Úr –, ha te, Joákin, Jójákim fia, Júda királya, pecsétgyűrű lennél a jobb ujjamon, letépném azt. Olyanok kezébe adok téged, akik el akarják venni az életedet, azoké, akiktől félsz; Nabukodonozor babiloni király és a babilóniaiak kezében." - Ez a Jeremiás-prófécia összhangban van a 2Királyok 24:10-16-ban leírt eseményekkel, ahol Joákint fogságba viszik Babilonba.
Ezékiel 19:5-9: "Amikor látta, hogy reménye meghiúsult, tervei kudarcot vallottak, elvette egy másik kölykét, és erős oroszlánt csinált belőle. [...] De nemzetek gyűltek össze, hogy harcoljanak ellene minden oldalról [...] És ketrecbe zárták, és horgokkal vitték Babilon királyához." - Ez az allegorikus részlet valószínűleg Joákin elfogására vonatkozik, amelyről a 2Kir 24:10-16 beszámol.
Dániel 1:1-2: "Jójákim, Júda királya uralkodásának harmadik évében Nabukodonozor, Babilónia királya Jeruzsálembe érkezett, és ostrom alá vette azt. És kezébe adta az Úr Jójákimot, Júda királyát, és néhányat az Isten templomának edényei közül is. Az edényeket istene templomába vitte Sinár földjén, és elhelyezte istene kincsesházában." - Ez a Dániel-féle beszámoló további perspektívát ad a babiloni fogság kezdetére, kiegészítve a 2Királyok 24:1–4-et.
Habakuk 1:6-7: "Feltámasztom a babiloniakat, azokat a kegyetlen és indulatos embereket, akik átvonulnak a földön, hogy elfoglalják azokat az otthonokat, amelyek nem az övék. Ijesztő és félelmetes népek; törvények önmaguknak, és előmozdítják saját becsületüket." - Habakuk e próféciája a babilóniaiak felemelkedését jósolja az ítélet eszközeként, ami a 2Királyok 24-ben leírt eseményekben teljesedik be.
Jeremiás 24:1: "Az Úr megmutatott nekem két kosár fügét az Úr temploma előtt. Ez azután történt, hogy Nabukodonozor, Babilon királya Joákint, Jójákim fiát, Júda királyát, Júda vezetőit, a kézműveseket és a kézműveseket száműzte Jeruzsálemből Babilonba." - Jeremiás a füge képével illusztrálja a száműzöttek és a Jeruzsálemben maradók helyzetét, a 2Királyok 24:10-16 eseményeivel kapcsolatban.
FAQ:
Ki volt Júda királya a 2Királyok 24 elején?
A 2Királyok 24 elején Joákin, Jekóniás fia volt Júda királya. Három hónapig uralkodott, és fogságba esett Babilonba. (2Királyok 24:1-6)
Miért támadta meg Nabukodonozor Júdát a 2Királyok 24-ben?
Nabukodonozor megtámadta Júdát, mert Joákin fellázadt ellene, és ezzel kikezdte a babiloni uralmat. Ez eredményezte az első babiloni inváziót Júdában. (2Királyok 24:10-16)
Mi volt Joákim sorsa a babiloni invázió után?
Jójákint Babilonba ejtették, ahol addig maradt, amíg Evil-Merodach király ki nem engedte 37 év fogság után. (2Királyok 24:12-15)
Ki követte Joákimot Júda trónján?
Jójákin bebörtönzése után nagybátyját, Sedékiást Nabukodonozor nevezte ki Júda királyává. (2Királyok 24:17)
Mi történt Júdával Jójákim halála után?
Jójákin halála után Júda nagy nehézségeket szenvedett el, beleértve a további inváziókat és Jeruzsálem elpusztítását. (2Királyok 24:20)
